雷地豫卦象解
此卦诸葛孔明讨南蛮，卜得之，便知必胜。
图中：
两重山， 一 官人， 一 禄 一 马,金银数 锭，钱一堆者。
凤凰生雏之课 万物发生之象
人有大量而又能谦,必豫，豫者悦也，豫卦承大有及谦之序也。上动而下又顺，以象言， 阳之始，潜伏地下，及出于地，乃因动,即为雷，故雷出地上，有通畅和顺象。
卦图象解
一、两重山：出象，千里阻隔也。
二、官人在中：外出不任官象；丈夫外出从商。
三、一禄一马:从商之人，财禄丰盛。
四、金银数锭：纸钱锭，主丧服。
五、钱一堆者：内有忧心忡忡象。
全卦：此卦内有忧,外有阻，乃顺势而动,禄马来会,可去官从商矣。
一、卦象本源：\"动而顺\"的天地\"奇妙交响乐\"
当我们凝视雷地豫卦（?）的卦象时，仿佛窥见了宇宙初创时的神秘律动。上卦震（?）为雷，下卦坤（?）为地，这种组合在《周易》六十四卦中犹如一首匠心独运的天地交响乐。震卦三爻中，上下为阴爻、中间为阳爻，恰似潜伏于云层的电能突破阻碍的一瞬；坤卦三爻皆阴，象征着大地承载万物的无垠胸怀。北宋大儒程颐在《程氏易传》中曾细致描绘这种动态关系：\"雷者，动之声也，阳气奋发而为动；地者，顺之体也，万物由地而生，顺理而成。\"这种\"动\"与\"顺\"的辩证统一，实则是华夏先民对自然规律最精妙的哲学提炼。
惊蛰时节的物候变化为这种卦象提供了完美注脚。当沉睡三冬的蚯蚓在冻土中苏醒，当蒲公英的种子借风势破土而出，当蛰伏的虫豸在雷声中展开新生的翅膀——这正是震雷唤醒坤地的生动演绎。《礼记·月令》记载：\"仲春之月，雷乃发声，始电，蛰虫咸动，启户始出。\"古人通过长期观察发现，春雷的震动能使土壤疏松、水分渗透，而大地的柔顺则让万物得以扎根生长。这种自然现象投射到社会运行中，便形成了\"君臣相得\"的政治智慧：君主如震雷般发布号令，臣子若坤地般贯彻执行，《尚书·大禹谟》所言\"临下以简，御众以宽\"正是此理。
王弼在《周易注》中提出的\"顺以动豫\"命题，蕴藏着深刻的行动哲学。他在注释中进一步阐释：\"豫之为义，以顺而动也。\"这里的\"顺\"绝非消极顺从，而是强调对客观规律的尊重。正如农夫不会在隆冬播种（违逆坤之藏），旅人不会在暴雨登山（违逆震之威），真正的通达安乐需要把握\"时\"与\"位\"的精妙平衡。唐代孔颖达在《周易正义》中补充道：\"若不顺而动，则非豫也。\"这种顺应不是随波逐流，而是如舵手般在洪流中把握航向，如庖丁解牛般依乎天理、批大郤、导大窾。
《彖传》对豫卦的赞叹\"天地以顺动，故日月不过，而四时不忒\"，揭示了更深层的宇宙法则。地球以每秒30公里的速度围绕太阳公转，却始终保持着微妙的轨道平衡；月亮盈亏有序，海水潮汐有信，这都是\"顺动\"的典范。将这种法则延伸到人类社会，便有了\"圣人以顺动，则刑罚清而民服\"的治理智慧。商汤\"网开三面\"的仁德之举，正是通过顺应民心的\"震动\"，打破夏桀暴政的僵化，开创了\"顺天应人\"的政治传统。这种动态平衡的智慧，在当代管理学中依然闪耀光芒——那些能够敏锐捕捉市场趋势（震）、同时保持组织柔韧（坤）的企业，往往能在变革浪潮中基业长青。
二、图解深意：象中藏机与人生\"奇葩隐喻\"