白起在长平之战中的表现堪称“阴柔制衡”的模范。他长期围困赵军，不急于发动大规模的进攻，而是通过消耗赵军的物资和士气，逐渐削弱其战斗力。就像一个精通太极拳的高手，以柔克刚，在看似平静的表面下隐藏着巨大的力量。最终，赵军在长期的围困下陷入困境，白起趁机发动进攻，取得了决定性的胜利。
到了现代，六四爻的“退守”理念摇身一变，成为了企业的市场收缩策略。在激烈的市场竞争中，企业有时会面临各种挑战和困境，如市场需求下降、竞争对手强大等。此时，像诺基亚、微软这样的大型企业，会选择收缩业务，集中资源发展核心业务。这种策略就如同六四爻的“退守之道”，是一种暂时的退让，通过收缩战线，企业可以减少损失，提高效率，为未来的发展积蓄力量。
六四爻还提醒领导者要有“进退有据”的判断力。在企业发展的过程中，不能盲目扩张，要根据市场形势和自身实力做出准确的决策。如果盲目扩张，可能会导致资源分散、管理不善等问题，最终影响企业的发展。它就像企业界的人生导师，为领导者提供了宝贵的经验和建议。
六五爻：用人如玩“大冒险”
六五爻主要讲述了君主治军的“用人机制”。“长子帅师，弟子舆尸”“田有禽，利执言”，将战争目标生动地比喻为逮住田间的禽兽，看似简单的比喻，却蕴含着深刻的战略意义。君主在发动战争时，需要明确战争的目标，就像捕捉田间的禽兽一样，有了明确的目标，才能有的放矢。同时，君主还要靠“正名”来确立战争的合法性，让民众支持自己的行动。
晋文公“尊王攘夷”的旗号就是一个很好的例子。在春秋时期，周王室衰微，诸侯林立，四方夷狄不断侵扰华夏地区。晋文公以“尊王攘夷”为口号，团结了各诸侯国的力量，共同对抗夷狄的入侵。这个口号就像企业的宣传口号，具有强大的凝聚力，能够吸引民众的支持，让他们为了共同的目标而奋斗。在现代企业中，领导者也需要学会这一招，传达战略目标要清晰明确。如果战略目标模糊不清，员工就会感到迷茫，不知道自己的工作方向在哪里，资源就会像泼出去的水，难以发挥出应有的作用。
在用人方面，“长子”和“弟子”的辩证关系就像一场充满挑战的冒险游戏。“长子”意味着有能力、有担当、值得君主信任的将领。君主需要像刘备信任诸葛亮一样信任他们，给予他们充分的权力和信任，让他们能够放手施展自己的才华。同时，君主还需要破除论资排辈的观念，唯德才是举。在古代社会，论资排辈的现象比较严重，很多有才华的人因为资历不够而得不到重用。君主应该打破这种观念，选拔真正有能力的人，为国家的发展做出贡献。
然而，“弟子”在用人过程中却是一个比较麻烦的问题。马谡失街亭就是一个典型的例子。在诸葛亮北伐时，马谡被任命为先锋，但他刚愎自用，不听从诸葛亮的安排，导致街亭失守，北伐失败。这是因为“众将分权”导致指挥混乱，各将领之间无法协调配合，最终导致了战争的失败。晚唐藩镇割据也是同样的道理，众多藩镇将领各自为政，权力分散，指挥不统一，使得唐朝的统治陷入了混乱。
在现代企业中，如果不小心让“多头领导”搞起来，就会像一群无头苍蝇乱飞，决策分散，最终导致企业的崩盘。乐视网就是一个悲惨的例子。在乐视网的发展过程中，由于缺乏有效的管理和协调机制，“多头领导”现象严重，各部门之间相互扯皮，决策效率低下，最终导致了企业的资金链断裂，走向了破产的边缘。
为了解决“长子”和“弟子”在企业中的辩证关系问题，现代企业需要建立健全的制度来约束中层管理者。华为的“轮值cEo”制度就是一个很好的范例。这个制度就像一个调节器，能够平衡集权与分权的关系。在“轮值cEo”制度下，不同的高层管理人员轮流担任cEo，负责企业的日常管理和决策。这样既能够保证企业的决策具有全局性和长远性，又能够避免权力过于集中在某一个人手中，有效地防止了“多头领导”现象的发生。
上六爻：权力制衡的“纠结体”
上六爻号称“功成治国”，“大君有命，开国成家，小人勿用”。战后“开国成家”的理念与现代组织的绩效奖励机制有着相似之处。在古代社会，西周分封制封土授爵，通过封赐土地和爵位来巩固功臣的地位和权力，以此激励他们为国家的发展继续贡献力量。然而，在这个过程中，必须要防着“小人”借功谋私。“小人”往往会利用自己的功劳，谋取个人的私利，损害国家的利益。
汉初雍齿受封就是一个典型的例子。雍齿是刘邦的旧部，但曾经背叛过刘邦。刘邦称帝后，为了稳定功臣的情绪，封雍齿为侯。这一举措就像给功臣吃了颗定心丸，让他们感受到了刘邦的大度和公正。然而，刘邦又不能让雍齿过多地掺和朝政，防止他利用自己的地位和权力谋取私利。在现代企业中，“期权激励 + 任期制”就像是在走钢丝，既要奖励功臣，又要防止权力固化。期权激励能够激励员工为企业的发展努力工作，分享企业的成长成果；而任期制则能够保证权力的定期更替，避免权力过于集中在某一个人手中，防止权力固化和腐败现象的发生。
识别和防范“小人”的历史教训非常丰富。朱棣重用宦官导致东厂专权，宦官们利用皇帝的信任，大肆搜刮民脂民膏，打压异己，严重破坏了明朝的政治稳定。李鸿章用贪腐买办加速国力衰微，这些买办们为了个人的私利，不惜出卖国家的利益，使得国家的经济和国防实力受到了严重的削弱。
在现代治理中，要靠“德能勤绩廉”多维考核和大数据监控异常行为来识别和防范“小人”。阿里巴巴的“花名文化”淡化了资历的影响，用价值观考核来筛选人才。在阿里巴巴，员工们都使用花名，不论职位高低，这样可以营造一种平等、开放的企业文化氛围。同时，阿里巴巴通过价值观考核，筛选出符合企业价值观的人才，将那些不符合价值观的“沙子”筛选出去，留下真正有价值的“金子”。
师卦终爻强调“战争 - 治理”有闭环，军事胜利要变成制度优势。美国《联邦宪法》制衡军权，通过三权分立的制度设计，将立法、行政和司法三种权力相互制衡，有效地防止了军权的过度集中，保障了国家的政治稳定。日本明治维新打破武士特权，通过一系列的改革措施，废除了武士阶层的特权，建立了现代化的政治、经济和军事制度，使得日本从一个封建国家迅速发展成为一个现代化的强国。
现代国家需要建立一个“战时动员 - 平时治理”的弹性机制，就像变形金刚一样，能够根据不同的需求进行变身。在和平时期，国家可以集中精力进行经济建设和社会发展；而在战争时期，国家能够迅速动员全国的力量，投入到战争中去。这种弹性机制能够提高国家的应对能力，保障国家的安全和稳定。
结语
《周易》师卦的三爻宛如一个百宝袋，从战术退守到用人机制，再到权力制衡，构建了一套完整的治军治国体系。它的核心思想主要体现在三个方面：一是要动态平衡。在战争和治理过程中，进退、刚柔、集权分权等因素都需要像变魔术一样根据形势进行灵活变化。不能一味地进攻，也不能一味地退缩；要刚柔相济，根据不同的情况采取不同的策略；要合理地平衡集权和分权的关系，既保证决策的效率，又防止权力的滥用。二是要有价值导向。战争要“正名”，用人要重德才，赏罚要分明。只有明确了目标和价值观，才能凝聚人心，激发人们的积极性和创造力。三是得有制度保障。通过建立健全的制度，约束和规范人们的行为，防范人性的弱点。制度是一种有效的保障，能够保证各项工作的顺利进行，避免因个人行为的随意性而导致的失误和损失。
《周易》跨越了千年的历史长河，却依然能够展现出强大的生命力和智慧光芒。它就像一位活在古代却能预言现代的“神算子”，为我们提供了宝贵的经验和借鉴。在当今复杂多变的社会环境中，我们应该深入研究和领悟《周易》师卦的智慧，将其应用到现代的治军治国和企业管理中，为实现国家的繁荣富强和社会的和谐稳定贡献力量。我们相信，通过不断地传承和发扬《周易》的智慧，我们能够在未来的道路上走得更加稳健和自信。