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第81章 读易结语(1 / 2)

《易经》哲学体系与文明认知:一场“奇幻”解构

在人类文明的漫漫长河中,无数的思想和文化犹如璀璨的星辰,点缀着历史的天空。而《易经》,无疑是其中最为耀眼的一颗,它宛如一座巍峨的丰碑,矗立在中华文明的源头,散发着神秘而深邃的光芒。当我们将目光投向人类文明那浩瀚得如同宇宙大杂烩的星河时,会惊讶地发现,《易经》竟像一个超级无敌的北斗导航,稳稳地为中华文明指引着航向。

这部诞生于殷周之际的哲学典籍,犹如一位穿越了三千年时光的智者,历经岁月的沧桑变迁,依然保持着对宇宙规律那深度到像无底洞一样的洞察。在那个遥远的时代,人类对世界的认知还处于懵懂阶段,而《易经》的创作者们凭借着敏锐的观察力和深刻的思考力,试图探索宇宙、自然和人类社会的奥秘。他们通过对天文、地理、人事等现象的长期观察和总结,构建起了一个独特的哲学体系。

随着时间的推移,《易经》在历史的长河中不断传承和发展,成为了中华文化的重要组成部分。尽管它如同一个古老的古董,但却蕴含着无穷的智慧和价值。当我们用现代这双“火眼金睛”重新审视它时,才惊觉它里面蕴含的哲学体系,远比表面那些卦象要深邃得多。它的认知维度直接冲出了传统经学的小圈圈,展现出了跨越时空的魅力和价值。它不仅仅是一部用于占卜的书籍,更是一座蕴含着丰富哲学思想的宝库,为我们理解宇宙、人生和社会提供了独特的视角和方法。

三重道境:像搭积木一样的哲学架构

天机道

在《易经》的开篇,我们便能看到古人“仰观天象”的宏大视野。他们以一种敬畏而好奇的心态,凝视着浩瀚的天空,试图从中探寻宇宙的奥秘。“天垂象,见吉凶”,这一观念体现了古人对天文现象与人事吉凶之间关系的深刻认知,仿佛他们搭建出了一个空中楼阁般的宇宙认知体系。

乾卦所代表的“天行健”的刚健精神,宛如天空中那永恒运转的星辰,充满了活力和力量。它激励着人们要像天体运行一样,永不停息地追求进步和卓越。而坤卦“地势坤”所蕴含的包容智慧,则如同大地一般,宽厚沉稳,承载万物。它教导人们要有宽广的胸怀和包容的心态,能够接纳不同的事物和观点。当这两种精神和智慧相互交融时,便形成了天人合一的哲学基础。

这种将天文现象与道德准则紧密联系在一起的思维模式,就像一场神奇的魔法,把苹果变成了橘子。古人通过观察天象,领悟到了自然的规律和法则,并将其应用到人类的社会生活中,形成了独特的“观象制器”传统。例如,古人根据天文现象发明了历法,用于指导农业生产;根据动物的形态和习性发明了各种工具和武器。这种传统不仅体现了古人的智慧和创造力,也为人类文明的发展奠定了坚实的基础。

人间道

在《易经》的卦爻辞中,隐藏着丰富的社会治理智慧,仿佛从石头里挖出了金子。屯卦中提到“刚柔始交而难生”,它生动地描绘了事物初创时期的艰难。就像一个新的企业在创立之初,会面临资金短缺、市场竞争激烈等诸多困难;一个新的国家在建立之初,也会面临政治不稳定、经济落后等问题。而蒙卦提出的“初筮告,再三渎”的教育理念,则强调了教育的重要性和严肃性。它告诉我们,在教育过程中,要尊重学生的个性和兴趣,不能一味地强迫和灌输,否则就会适得其反。

这些具体情境的哲学推演,就像给社会运行搭了个超级复杂的乐高模型。它们通过对各种社会现象和人际关系的分析,为我们提供了一种思考和解决社会问题的方法。例如,在处理人际关系时,我们可以借鉴《易经》中的思想,学会理解和包容他人,尊重他人的意见和感受,从而建立和谐的人际关系。在社会治理方面,我们可以根据《易经》中的智慧,制定合理的政策和制度,促进社会的公平和正义。

地脉道

《易经》里的“河图洛书”蕴含着独特的地理哲学,它将自然山川和人文秩序巧妙地搅和在一起,就像把油和水硬往一块儿倒,但却形成了一种奇妙的融合。“河图洛书”被认为是中国古代文明的重要象征,它代表了天地万物的和谐统一。在古人的观念中,自然山川不仅仅是物质的存在,更是具有灵性和生命力的。它们与人类的生活息息相关,影响着人类的命运和发展。

“天人地”三才之道的完整架构,让《易经》一下子就从普通的占卜工具,升级成了理解中华文明的超级钥匙。它告诉我们,人类与天地自然是一个有机的整体,我们应该尊重自然、顺应自然,与自然和谐相处。同时,我们也要发挥人类的主观能动性,积极地改造自然、利用自然,为人类的福祉服务。这种思想在中国传统文化中占据着重要的地位,对中国的哲学、文学、艺术等领域产生了深远的影响。

文字与图像:认知界的“变形金刚”

象形文字的起源悖论

考古发现贾湖甲骨上的刻画符号比成熟汉字早三千年,这一惊人的发现就像先有了孙子才有爷爷,颠覆了我们对文字起源的传统认知。“先有图像符号,后有文字系统”这一演变规律,不仅在中国,在苏美尔楔形文字、玛雅圣书体等其他古老文字中也得到了体现。文字就像从图像符号里变出来的魔术,是对它的抽象化发展。

在人类文明的早期,人们通过图像符号来表达自己的思想和情感。这些图像符号直观、形象,能够让人们迅速地理解其含义。随着社会的发展和人类思维的进步,人们逐渐将这些图像符号进行简化和抽象,形成了文字。文字的出现,标志着人类文明进入了一个新的阶段。它使得人类的思想和文化能够更加准确、广泛地传播和传承。

跨文化认知的困境

全球共有6000多种语言,但只有4%被广泛使用,这一巨大的差距反映了跨文化认知的困境。语言学家索绪尔提出的能指与所指的任意性,让跨文化理解像隔着一堵墙。不同的语言有着不同的语法结构、词汇含义和文化背景,这使得人们在跨文化交流中常常会出现误解和沟通障碍。

然而,《易经》卦象用“近取诸身,远取诸物”的具象思维,就像给这堵墙开了个小门,让突破语言壁垒有了那么一丁点儿可能。卦象是一种直观的图像符号,它通过象征和隐喻的方式表达了深刻的哲学思想。无论人们使用何种语言,都能够通过对卦象的观察和理解,感受到其中蕴含的智慧和启示。这种具象思维为跨文化交流提供了一种新的途径和方法,有助于促进不同文化之间的相互理解和融合。

图像思维的普世价值

敦煌壁画的“说法图”、古埃及亡灵书的“冥界地图”,都证明了图像认知像万能胶一样普适。图像具有直观、生动、易懂的特点,它能够跨越语言和文化的障碍,直接传达信息和情感。在不同的文化和历史背景下,人们都能够通过图像来表达自己的信仰、价值观和生活方式。