5 比喻拟人
作者将春日的景色隐喻为画作，而大自然就是画家。把自然景物中的山水花草的颜色和形态都比作颜料笔触，表现出风景色彩的鲜艳明亮之感。而拟人手法则是从侧面表现这些颜色的质地，“轻描淡写”是说颜色面积小，且质地清透、风格淡雅；“毫不吝惜”“大块地涂抹”则是说颜色面积大、质感浓厚。
花木有时被关闭在私人的庭园里，吃了园丁的私刑而献媚于绅士淑女之前。草则到处自生自长，不择贵贱高下。人都以为花是春的作品，其实春工不在花枝，而在于草。看花的能有几人？草则广泛地生长在大地的表面，普遍地受大众的欣赏。这种美景，是早春所见不到的。那时候山野中枯草遍地，满目憔悴之色，看了令人不快。必须到了暮春，枯草尽去，才有真的青山绿野的出现，而天地为之一新。一年好景，无过于此时。自然对人的恩宠，也以此时为最深厚了。
讲求实利的西洋人，向来重视这季节，称之为May（五月）。May是一年中最愉快的时节，人间有种种的娱乐，即所谓May-queen（五月美人）、May-pole（五月彩柱）、May-gas（五月游艺）等。May这一个字，原是“青春”“盛年”的意思。可知西洋人视一年中的五月，犹如人生中的青年，为最快乐、最幸福、最精彩的时期。这确是名符其实的。但东洋人的看法就与他们不同：东洋人称这时期为暮春，正是留春、送春、惜春、伤春，而感慨、悲叹、流泪的时候，全然说不到乐。东洋人之乐，乃在“绿柳才黄半未匀”的新春，便是那忽晴、忽雨、乍暖、乍寒、最难将息的时候。6这时候实际生活上虽然并不舒服，但默察花柳的萌动，静观天地的回春，在精神上是最愉快的。故西洋的“May”相当于东洋的“春”。这两个字读起来声音都很好听，看起来样子都很美丽。
6 对比陈述
从东西方对春季的不同看法切入，对比叙述，体现文化背景的差异。作者没有褒贬任何一方，只是客观陈述了自己对这一差异的理解。这段文字体现了作者包容、开放的审美心态，这样的心态对艺术家来说是十分重要的。
不过May是物质的、实利的，而春是精神的、艺术的。东西洋文化的判别，在这里也可窥见。
阅读赏析
季节描写是我们写作初期最常遇到的一个类别，大多数人习惯以描摹景色为主，间或增加一些个人经历，借景抒情。本文作者丰子恺却从自己作为美术大师、美学教育工作者的视角出发，对“春”进行了全新的剖析解读，给读者带来了不一样的审美感受。
文章第一段谈论了“春”作为一种写作素材在中国文学史上的重要影响，从一开始便表明了本文主要目的不在描摹景色上。“春”在文中是一种感受，而非实实在在的草木山川、花鸟鱼虫，即便有景物描写（诸如第三段中类比图画颜料的那几句），也是大致印象的、概念化的，没有具体的细节。此外，作者还引入了一些与“春”相关的东西方文化背景知识，分析比较了二者的不同，体现了不同地域之间的文化心理差异。
由本文我们还可以得知，没有什么题材是“被写滥了”的、“写无可写”的，一个最普通的题材也包含着数不尽的文化、历史、现实、情感等价值，世界广大而丰富，我们永远需要更多生活和书本的积累。
阅读延伸
1.回忆一下，你学过的古诗词中有哪些诗作表现了作者提到的“春寒、春困、春愁、春怨”等主题？
2.作者喜欢暮春，却为什么专门用一段来写初春？
3.中国古代文人普遍推崇初春意象，这代表着一种什么样的精神文化传统？