除夕真热闹。家家赶做年菜，到处是酒肉的香味。老少男女都穿起新衣，门外贴好红红的对联，屋里贴好各色的年画，哪一家都灯火通宵，不许间断，鞭炮声日夜不绝。在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家来，吃团圆饭，祭祖。这一夜，除了很小的孩子，没有什么人睡觉，都要守岁。
初一的光景与除夕截然不同：除夕，街上挤满了人；初一，铺户都上着板子，门前堆着昨夜燃放的爆竹纸皮，全城都在休息。6
6 对比、过渡
除夕与初一，是“挤满了人”与“上着板子”的对比，也是堆满爆竹纸皮与全城休息的对比，一闹一静，除夕的忙碌与初一的悠闲跃然纸上；同时将读者的思路从除夕引入初一，过渡自然而巧妙。
男人们在午前就出动，到亲戚家、朋友家去拜年。女人们在家中接待客人。城内城外有许多寺院开放，任人游览，小贩们在庙外摆摊，卖茶儿、食品和各种玩具。北城外的大钟寺、西城外的白云观、南城的火神庙（厂甸）是最有名的。可是，开庙最初的两三天，并不十分热闹，因为人们正忙着彼此贺年，无暇顾及。到了初五初六，庙会开始风光起来，小孩们特别热心去逛，为的是到城外看看野景，可以骑毛驴，还能买到那些新年特有的玩具。白云观外的广场上有赛轿车赛马的，在老年间，据说还有赛骆驼的。这些比赛并不为争谁第一谁第二，而是在观众面前表演骡马与骑者的美好姿态和娴熟技能。
多数铺户在初六开张，又放鞭炮，从黎明到清早，全城鞭炮声不绝。虽然开了张，可是除了卖吃食与其他重要日用品的铺子，大家并不很忙，铺中的伙计们还可以轮流去逛庙会、逛天桥和听戏。
元宵（汤圆）上市，春节的又一个**到了。7除夕是热闹的，可是没有月光；元宵节呢，恰好是明月当空。大年初一是体面的，家家门前贴着鲜红的春联，人们穿着新衣裳，可是它还不够美。元宵节，处处悬灯结彩，整条的大街像是办喜事，火炽而美丽。有名的老铺都要挂出几百盏灯来，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是纱灯；有的各形各色，有的通通彩绘《红楼梦》或《水浒传》故事，有的图案各式各样。8这在当年，也就是一种广告。灯一悬起，任何人都可以进到铺中参观，晚间灯中都点上蜡烛，观者就更多。这广告可不庸俗。干果店在灯节还要做一批杂拌儿生意，所以每每独出心裁，制成各样的冰灯，或用麦苗做成一两条碧绿的长龙，把顾客招来。
7 总起句
总起句在一篇文章或在一段话中可以概括这篇文章或这段话的思想，一般出现在文章首段或一段话的首句。看到这个总起句，我们就知道本段重点写元宵节。从腊月初旬到正月十九，北京的春节时间跨度长达四十多天，但老舍先生笔下的春节读来并不乏味，这是因为作者做到了主次分明，选取腊八、除夕、初一、元宵这四个最具代表性的时间点重点描摹，其他内容则一笔带过，详略得当，节奏很好。
8 排比
作者连用五个“有的”写灯的数量之多、种类之多、款式之多，生动展现出街景的“火炽而美丽”，让读者有身临其境之感。说到排比句，在热闹的场景描写里，特别适合加入排比句，显得气氛热烈，感情充沛。
孩子们买各种花炮燃放，即使不跑到街上去淘气，在家中照样能有声有光地玩耍。家中也有灯：走马灯、宫灯、各形各色的纸灯，还有纱灯，里面有小铃，到时候就叮叮地响。大家还必须吃元宵啊。这的确是美好快乐的日子。
一眨眼，到了残灯末庙，学生该去上学，大人又照常做事，春节在正月十九结束了。9腊月和正月，在农村正是大家最闲在的时候。过了灯节，天气转暖，大家就又去忙着干活儿了。北京虽是城市，可是它也跟着农村社会一齐过年，而且过得分外热闹。
9 承上启下
美好快乐的日子“一眨眼”就过去了，作者恋恋不舍的心绪跃然句中。同时，此句呼应文章开篇处的“照北京的老规矩，春节差不多在腊月的初旬就开始了”，使文章结构完整，浑然一体。
阅读赏析
对于中国人而言，春节无疑是最重要的节日，除旧迎新、阖家团圆是中华传统文化，所赋予它的深刻内涵。同一个春节，不同的人写，有不同的味道。老舍先生，生于立春，父母为他取名“庆春”，应该是许以庆贺春来、前景美好的祝福。先生是北京人，他写北京的春节想必是信手拈来。本文里，他以独特的视角与细腻的笔触，将读者带入北京春节的热闹与欢乐之中。全文以时间为纵轴，将分散的民俗活动，如腊八时的熬粥、泡蒜，初一的走亲戚、逛庙会，元宵节的观看花灯等连珠成线，渐次展开。文章既有对场景活动的介绍，又有对人物的描写，看似内容庞杂、辐射面广，实则主次分明，重点抓住腊八、除夕、初一、元宵节四个时间节点进行描摹，提领而顿，不仅是一篇读来趣味盎然的美文，更是描写民风民俗的经典范文。
阅读延伸
1.在作者笔下，除夕夜是热闹的，初一是悠闲的。请你在文中找一找，哪些字词表现了除夕夜的“热闹”，哪些字词表现了元旦的“悠闲呢”？
2.“到年底，蒜泡得色如翡翠”一句用了什么修辞手法？请你用这种修辞手法写一种年夜饭上的食物。
3.说一说你家乡过春节时有哪些热闹的场面，试着用上主次分明、重点突出的方法来写一写。