“先说这打头四个字，‘圣人行藏’——当今之世，唯皇上可称‘圣人’！这你承认吧？”钱宁便开始他的表演。
苏录又点了点头。历朝历代都喜欢用圣人来指代皇帝，本朝尤甚。
“‘行藏’者——行踪藏避也！你明着说圣人进退有度，暗里却影射皇上久不视朝、耽于逸乐。朝臣几个月都见不着皇上影子！这不是诽谤君上怠政是什么？”钱宁接着石破天惊道。
“啊……”苏家男丁皆是浑身一震，求证地望向苏录，看他是不是这个意思？
苏录断然摇头道：“纯属污蔑！”
“你先别急眼。本官先算你第一句是巧合，咱们再看第二句！”钱宁好整以暇地一笑，手指又划向‘顺道守德’四字，嘴角勾起阴恻恻的笑：
“顺者正也，顺道守德不就是今上年号‘正德’吗？这都不是隐喻，而是明晃晃的指涉了！”
“……”苏家人的额头都见了汗，这帽子扣得也太狠了。
苏满忍不住高声道：“纯属巧合而已！正德二字本就是我儒家真要，想要往上凑太简单了！”
“还嘴硬？”钱宁冷笑一声，指尖重重点向第三句‘不执为要’。
“‘执’是执掌朝政、秉持权柄！你却说‘不执为要’，这不是公然讽刺皇上尸位素餐、荒废朝政吗？这是何等大逆不道之言？！”
“……”苏家人的脸色更难看了，大帽子越扣越狠了。
苏录却气极反笑道：“想不到千户大人，还是牵强附会的高手，我都迫不及待想听听，最后四个字你能怎么编了？”
“不会让你失望的。”钱宁俯身逼近苏录，指腹死死按住最后四个字：
“‘能者与言’这四个字，一般人看不出什么问题，但明眼人一目了然——谁不知道老祖宗刘公公是进宫改的姓？”
说着他重重一拍桌子，露出看穿一切的笑容道：“他老人家本姓谈——‘谈’者，言也！你那‘能者与言’，不就是在诽谤皇上无能，把权力都交给了有能的刘公公！攻击刘公公代皇上发号施令、施展权力吗？！”
“你这十六字，句句戳龙鳞、犯天条！既诽谤君上怠政，又污蔑刘公公专权——这不还是当年韩文、李梦阳那帮奸党的论调吗？老生常谈，没什么新鲜的！”钱宁吐沫星子几乎要喷到苏录脸上道：
“再看看你的身份，奸党榜排名第八的王守仁是你老师，排名第三十二的朱琉是你的山长，这些大奸党能教出什么好东西来？只能教出你这个小奸党！”
说罢，他好整以暇地抱着胳膊，一脸胜利者的骄傲道：“你这个小奸党，还有什么话好说？”
“当然有话说。”苏录当然不能任由他往头上扣屎盆子，便朗声道：“千户大人说完了？那便轮到我了！”
他缓步上前，指着自己的文章，掷地有声道：
“首先，千户大人怕不知道，这篇《用之则行》是我应科试时的经义文！八股经义代圣人立言，字字句句皆要恪守程朱本义，不能有半分个人妄议！”
“所以作文时要忘掉自己，化身圣贤，才能阐发圣贤之道！若按千户大人所言，难道是说孔孟圣贤在污蔑当今皇上？谁给大人的胆子，敢这般亵渎圣贤、歪曲经义？！”
“我……”钱宁没想到苏录反手一扣，也给自己来了顶大帽子！
“你这种曲解，就是对圣贤最大的不敬！”苏录越说越激愤，也重重一拍桌子，怒斥道：“你想被天下读书人视为仇寇，被永远钉在耻辱柱上吗？！”
“……”钱宁也让苏录惊出一脊梁汗，一阵嗫嚅道：“这话又不是我说的，我哪有那学问……”
“不管是谁说的，都是颠倒黑白、大逆不道之言！”苏录提高声调道：
“我这破题是解释考试的题目——子谓颜渊曰：‘用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！’这是论语中，孔子与颜回的对话！”
顿一下他沉声道：“所以，我文中的‘圣人’绝非皇上，而是孔夫子！”
“没错，八股文所言‘圣人’，从来都是指先贤而非君主，这是天下士子皆知的常理！”苏满也高声附和道。
“你说‘行藏’是影射皇上行踪？更是无稽之谈！‘行藏’出自‘用之则行，舍之则藏’，是进与退之意。得何等不学无术之徒，才能将‘行’解释为行踪？！”苏录接着道：
“所以，‘圣人行藏’说的是，圣贤得志则推行大道，失意则修身养性，乃是君子处世之理，与皇上视朝与否毫无关联！你却敢将儒家经典曲解为谤君之语，何其卑劣？！”
苏解元唇枪舌剑，口若悬河，岂是钱宁一个武夫能招架得住的？
“都说了不是我说的，我不过是个奉命抓人的……”钱宁只好一个劲儿地强自辩解。
“安静！听我继续正本清源！”苏老师一拍桌子，接着教训他道。
“再言‘顺道守德’！‘顺道’者，顺天道、合人伦也；‘守德’者，守君子之节也！这是儒家立身行事的根本准则，是圣人是否进退的依据所在！跟本朝年号有什么关系？”
“至于‘不执为要’！意思是，君子处事当顺势而为，不可固执拘泥。与谁掌朝政大权毫无牵涉！尔等硬将‘不执’曲解为‘不掌朝政’，纯属不学无术，指鹿为马！”
“最后‘能者与言’！此句化用孟子‘与能言者言，其乐无穷’，是说这些道理，只能对有识之士说！跟蠢货说不明白！”苏录沉声道：
“居然能将‘言’联想到刘瑾，真是牵强附会到离谱！”