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第1095章 玩古列干游戏有瘾的索洛维约夫(下(1 / 2)

在牧场这里,也没有明确的边界。

但是切尔克斯人那边不止一次的过来顺手牵羊,这边的牧民也没少过去套马。

这种互相伤害,有时候也会引发小规模的战斗。

索洛维约夫带着的随从不多,但是浩浩荡荡跟在他后面的几百鞑靼牧民,这个阵势也让切尔克斯人意识到了不对。

不过因为俄国这边的牧民,更多的使用火枪,因此铁甲也就没有太大的用处。

要知道,后面可能还有俄军。

索洛维约夫对于奥斯曼帝国来说,是个非常可怕的名字,在多瑙河岸边全歼了十几万奥斯曼帝国军队,一路杀穿了防线进入希腊,让奥斯曼帝国境内的小孩都不敢啼哭那种。

虽说他在别的地方,都是特别喜欢小孩的那种。

还是在战斗当中,把奥斯曼帝国打的太惨,导致现在这个样子。

至于切尔克斯人的长官,倒也不敢有什么大动作。

显然索洛维约夫很聪明,他吸取了之前对付奥斯曼帝国这些地方长官,对方不讲信誉杀害俄军长官的教训,还是带了不少人随从而来的。

就是切尔克斯人的首领,真的要冲着他的脑袋而去,也得考虑这些牧民的马刀和火枪。

以前的俄国总督,和索洛维约夫不一样。

索洛维约夫在牧民当中还是很得人心的,而且把过去从鞑靼人和卡尔梅克汗国手中收走的财政大权,至少现在都公布一份出来,底层牧民能够保有的牛羊数目也是上升的,上面的首领也得到了好处。

就这样的总督,和那些过来就敲骨吸髓的总督形成了鲜明对比,不得到拥护也难。

再说不少卡尔梅克人和鞑靼人跟着他在瑞典征战的时候,在允许范围内的劫掠,还是发了一笔小财,自然是知道索洛维约夫更像是他们的人。

而这种怀柔政策,确实对于牧民很有用处。

再加上切尔克斯人这边,也有索洛维约夫的人,他们也拎得起轻重。

于是双方很快就划定了草场的范围,并且规定不得盗窃对方的牛羊、马匹和骆驼,如有需要在巴扎赶集的时候交换。

但索洛维约夫也耍了个心眼,就是结算货币都需要使用银卢布,或者巴扎官员指定官方价格的纸卢布,切尔克斯人一方如果需要交易,也要把手中的奥斯曼帝国金银币换成纸卢布和银卢布来交易。

这里面,虽然因为双方的阿克切和卢布货币的差价,总是有些利润可赚的。

但实际上,切尔克斯人这边,已经不知不觉的被纳入了俄国一边的货币交易体系。

索洛维约夫用的蚕食手段,就是奥斯曼帝国的大维齐尔来了,都说不出来什么。

更何况索洛维约夫本人除了在巴扎设置了货币兑换所,还专门委派官员前来巡视,还有官员监察巡视官员,他本人也要定期听取报告,了解到市场上的情况。

因此,双方也都表示满意。

虽然索洛维约夫因为打仗让奥斯曼帝国上下都感到害怕,但是他断事公正,这一次货币兑换,也是解决了不少问题,甚至于因为奥斯曼帝国的货币贬值,切尔克斯人也急于出手自己手上的阿克切银币。

索洛维约夫检查过一部份阿克切银币,实际上标注的含银量并不低,但是因为奥斯曼帝国的兽性经营,货币贬值的很厉害,融了回去,铸造一批银卢布出来,可能还更有用一些。

另外,就是索洛维约夫还要求奥斯曼帝国一方,在阿纳帕停止奴隶贸易。

因为这并不划算,甚至不如切尔克斯人卖马给牧民挣得多。

对于奴隶的问题,索洛维约夫也有他的解释,可以到波斯人那里去买,他们在埃里温也开着人才交易市场。

然而,索洛维约夫以后是打算两个一起揍的。

然后,在中东地区,把这些反动政权一锅端以后,也废除奴隶贸易。

他本人支持废除农奴制,对于更落后的奴隶制,也是有很大的意见。

不得不说,收留米赫丽玛的时候,他就看着奥斯曼帝国这奇怪的制度不顺眼了。

可是很多希腊回子,还是自称“罗姆”的,奴隶制倒是罗马传承下来的特色,不得不品尝,只不过不在提洛岛交易。

处理了这事以后,他也就完成了自己在顿河下游草原的工作,不过仍然回到了卡尔梅克人的营地里去。

“尊敬的总督,您为什么不选择开战呢”

“我虽然是军人,但是却没有打仗的意思,要不是我的妻子被太后召唤到彼得堡抚养亚历山大大公,大概我在辛菲罗波尔或者巴赫奇萨莱也会过着宁静的家庭生活。战争,这是最后选项,如今时机还不成熟。我们在南方没有训练有素的三十万大军,就不能兵分两路对奥斯曼帝国进行打击。现在能做的,就是蚕食他们的势力。”

“您可真是只雄鹰,翱翔在天空,要见到兔子才会扑下来。”

“就是这样,时机成熟的时候,我自会派人到各部,要你们召集人马的。”

另外,就是索洛维约夫也在考虑,要怎样用怀柔手段,更好的控制住各个鞑靼部落。

而且,这也是针对俄国边境上,这些草原部众的。

他看到的是,克里米亚鞑靼人早就皈依了伊斯兰教,而卡尔梅克人这些瓦剌部众,他们也信奉喇嘛教。

可是牧民还是保持着不少长生天的信仰,尤其是卡尔梅克人,靠近新疆和蒙古的哈萨克人,大概遗存的会更多一些。

另外,还有离谱的,就是那边哈萨克人还有克烈部和乃蛮部,只不过不像是有百人乐队的王汗那样还信耶稣。

信的还是景教,要是可以的话,倒是可以去亚述教会给他们找些人安排上。

毕竟这几个教会,还是出于同源的。

这是在宗教上,另外,就是草原上的生活条件还是比较落后的。

索洛维约夫一直以来注意到,这边还在用萨满,甚至还有.不知道的还以为乌仁吉遍地走,蒙医比草原上的巴特尔还多。

然后,这些人的水平,那就是一言难尽了。

回到克里米亚以后,索洛维约夫也坐在地图前面看着,他入住巴赫奇萨莱的克里米亚汗庭宫殿,倒也没有什么。

这里的陈设都是汗国接受伊斯兰教信仰以后的波斯以及黑海南岸风格,他在这里接见鞑靼人首领也更方便一些。