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第76章 撤离(三)(1 / 2)

“你们的神母早被封印了。”

德川光的声音毫无怜悯。

他冷冷端详着这三个血树教会信徒的脸,在他们的脖颈深处看到了蛛丝一样的纹路,就像是密密麻麻涨起来的血管。

血树教会是个极其邪门,甚至可以说是异端的组织。

虽然与“青铜指骨”同为约束局的注册登记项目,名义上对约束局的管控表示接受,但血树教会的路子明显要野很多。

青铜指骨在人类社会是有产业和身份的,他们不仅受到约束局的认可,同时也是俄罗斯政府的纳税大户。

由青铜指骨主导的康采恩联盟平均每年向联邦财税局上缴的总税务超过了恐怖的7000亿卢布,稳居纳税排名的前三甲。

这种情况下,其体量极大的进出口业务也间接为周边国家提供了数不清的就业岗位,让无数人寻到了生计。

所以虽然这帮信仰域外魔的家伙偶尔在背后不干人事,但从人类社会宏观上的稳定出发,约束局也默许他们之间虚假的和平存在,多数时候也只是采取激进或者温和的经济手段,而不是出动拘束官对他们进行制裁。

血树教会就不同了,他们是很纯粹的邪教组织。

没有合法的公司当做伪装,没有固定的地址,在各个国家神出鬼没,还有不少成员是偷渡黑户。

这群狂热的信徒像是阿米巴原虫一样随时随地都会分裂,于是信仰“潘神”的教会在世界各处都留下过痕迹。

但关键就在于,血树教会干的事又不如青铜指骨那么不像人,青铜指骨每年被指控涉险的杀人案件超过100件。

而血树教会做过最恶劣的事,就是宰了一整座山的羊作血祭献给他们的“潘神”,然后四处坑蒙拐骗搞经济犯罪,在世界各地的地底修建祭坛。

你说他邪门吧,他只是用动物献祭而已;但你说他不邪门吧......他又偏偏非要血祭。

这一切,似乎是因为他们依赖这种“血祭”。

德川光过去在欧洲分局阅读过关于血树教会的报告,血树教会的信徒在朝拜过母神潘后,体内就会被种植上被称为“种子”的东西。

“种子”会让每个血树教会的信徒处于一种“妊娠”的状态,会让不论男女的腹部看起来都像是怀孕了一样。

其余的,一概不知。

不过他们自己认为这是母神赐予他们的力量。

看起来很诡异,是么?

但这一切的答案,都在夏守光临意大利西西里岛后被揭开。

所谓的“种子”就是负尸者的幼虫,这种东西被祭坛的怪异黑树赐予给信徒,从那之后,负尸者幼虫就跟信徒达成了“共生”的关系。

“种子”需要生物的鲜血来饲育,所以每次的血祭形式上是在祭祀母神潘,但实际上是信徒在沐浴鲜血时顺便饲养负尸者的幼虫。

少数能够掌控这些幼虫的,会蜕变成为“羊头神”,完成所谓的“进化”。

而大多数无法掌控幼虫的信徒,最终将被这种怪虫破膛而出,沦为真正的“负尸者”。

脖子处满胀的细密红色血管就是被负尸者幼虫寄生的证据。

德川光心里清楚,这三个信徒已经被幼虫寄生了,并且用不了多久就会变成羊头神或者负尸者。

这三人应该是趁乱混进来的,如果斋藤三叶没把他们找出来,等到幼虫孵化后果不堪设想。

“相信我!”中间的信徒不依不饶,颤抖着大吼。

与此同时,他极力伸长着脖子,像是在展示自己脖子上的血管纹路。

密密麻麻的黑点从他的皮下窸窣拱起来,又快速地向四周爬散。

“只要、只要我们都吃下这个虫子......就可以活下来!”

左边的的信徒咽了口唾沫,以近乎恳求的语气说。

他的脖子上同样有着密集的血管,也同样爬这某种不知名的黑点。

中、左两个信徒都在极力地辩解着,仿佛是什么末世先知。

他们先是宣扬血树教会一直流传的末日预言,就像是《圣经》中上帝会用滔天的洪水毁灭世界一样,然后又说他们体内的这些幼虫,就是人类的“诺亚方舟”。

“要、要不......听听他们的母神?”

人群中有些动摇的声音。

这次发生的灾难到了什么程度,每个人都亲眼看到了。

大半个市区径直消失了,连同那座过去东瀛人引以为豪、夜晚里闪闪发光的银座也沉入了东京湾。

四国岛和北海道岛也已经消失在了地图上。

这根本就不是人类能够生存下去的灾难,这就是《圣经》中的那场灭世洪水。

此时此刻,除了相信神,他们还能做什么?

刺啦——

刀刃划开血肉的声音。