第75章 两税变制(1 / 2)

(ps:感谢各位的打赏,但是作者在声明一下,真的不需要这样,尤其有几位读者给作者送花,赞,甚至还有那个奶茶,金额在我看已经算高的了,真的不需要,大家看我的书已经是支持我了)

书房里,烛火通明。

王佑坐在书案前,面前铺着一张巨大的宣纸,但他并没有立刻动笔,而是闭着眼睛,静静地思考着。

他的脑海中,王秀的意识正在高速运转,回忆着自己在电脑中,查到的海量信息。

“两税法,核心是‘量出以制入’和‘唯以资产为宗’。这个大方向没错,杨炎是个有远见的人。”

“但问题在于执行层面。唐朝的货币体系很混乱,铜钱、绢帛、粮食并用,地方上征税,收上来的东西五花八门,运输损耗巨大,官吏贪腐空间也大。这是第一个要解决的问题。”

“第二个问题,税目太繁杂。除了租庸调,还有各种杂七杂八的徭役和摊派。百姓不堪其扰,朝廷也难以统计。必须简化。”

“第三个问题,税率的制定。只说按资产,怎么个按法?田地、房屋、商铺、牲畜,如何折算成统一的计税标准?这个标准谁来定?如果定得不合理,必然会激起民变。”

王秀在脑中,将所有的问题,一一罗列,然后开始寻找解决方案。

他的目光,穿越了千年的时空,落在了明朝万历年间,那个名叫张居正的伟大改革家身上。

“一条鞭法!”

这四个字,如同闪电般划过他的脑海。

“将田赋、徭役、杂税等,合并为一条,折算成银两,按亩征收。这才是真正的简化,真正的釜底抽薪!”

虽然唐朝的白银产量和流通,还远不如明朝,但这个思路,是完全可以借鉴的。

王秀的思路,越来越清晰。

他睁开眼睛,眼中闪烁着智慧的光芒。他提起笔,开始在宣纸上,写下自己的改革方案。

他给自己的方案,取了个名字,叫做《两税法补遗疏》。他没有直接推翻杨炎的框架,而是在其基础上,进行补充和完善,这是一种高明的政治智慧,既能让自己的思想得以实现,又不会得罪主导者杨炎。

这本奏疏,主要包含了三个核心观点:

第一,统一计税单位。奏疏中明确提出,废除实物税,将所有税收,统一折算成铜钱进行征收。对于偏远地区,可以允许用绢帛代替,但必须按照朝廷每年颁布的官方牌价进行折算,严禁地方官吏私自定价。

这个建议,在这个时代可以说是石破天惊,它将极大地简化征税流程,减少运输成本和贪腐空间。

第二,合并税目,简化税率。王佑建议,将现有的租、庸、调以及各种杂项摊派,全部废除。

只保留两项税:一是地税,按田亩的优劣等级,制定不同的税额;二是户税,按每户拥有的房屋、商铺、牲畜等资产,评定出上、中、下三等,征收不同额度的税款。

这样一来,税制变得清晰明了,百姓交税交得明白,官府收税也收得清楚。

第三,建立完善的资产申报和评估制度。王佑提出,由朝廷制定详细的资产评估标准,下发到各州县。

每年,由各州县组织专门的评税吏,对辖区内所有住户的资产,进行重新登记和评估,并张榜公示,接受所有人的监督。

若有隐瞒不报或评定不公者,百姓可直接向按察使举报,一经查实,严惩不贷。