堂屋这边，乔诺的爸爸乔青海拿出都匀这边自酿的米酒，招呼着方明理和魏城国两人，给魏然也倒了一大碗。
乔青海喊了自己的爸爸、弟弟和村里面一个德高望重的老人过来陪方明理他们喝酒。
本来准备的午饭，这会儿添上虾片、油炸花生，酸菜拌折耳根，成了下酒菜。
魏城国是主事人，又有方明理这个魏然的外公在，互相喝了几口后，魏城国就开口谈婚礼的事情。
魏城国说，算起来我们家也是布依族，只是我们那边布依族汉化得比较早，好多习俗那些都简化了，所以魏然就说要和你们这边商量一下有哪些习俗。
两个小的从认识到领了证有了孩子，一直耽误着没有办个婚礼，是我们家这边的不对，所以这次就喊了魏然的外公一起过来，和你们商量下，给姑娘一个补偿。
那个潘姓的老人家说了一句，有事忙不怕，都领证了，那是国家承认的，结婚后面补上就可以了，好些家不都是这样嘛，等娃娃都读书才办的酒，只要两个小的过得好，就行了。
老人家说话很中肯的那种，魏然拿起烟发了一圈，那个老人看了一眼魏然，说我看这后生是个好的，以后你家乔诺是个享福的。
等到大调子出来，就开始商量细节，乔诺的一个叔叔说，届时这边会以布依族的习俗来办，穿布依族服饰，唱布依族的歌等。
到时候，魏然这边的主事要熟悉一下流程，让整个接亲过程更有纪念意义。
新郎这边倒是没多少要配合的，大部分都是跟着流程走就是，一开始进村的时候，需要主事来开路，其他都是新娘这边和新郎的互动，拦路酒、门头酒之类的。
还有这边会有一些要事先说好的活动吧，就是新娘家这边的嬢嬢婶婶这些，会特意在手上弄一些锅底灰之类的抹主事人、接亲团的脸，叫做打花脸猫。
还有用粘草子（鬼针草）、牛瑟子（苍耳）往主事人身上扔，到时候不要吓着了，还有，新郎团来接新娘时，路过别人家屋檐下，会有人在房顶洒水、砸鸡蛋等，有可能会是洗碗水或者臭鸡蛋，所以要让新郎团那边有这个心理准备。
魏然听得睁大眼睛，还有这样的风俗？他记事起就没见过啊。
乔诺的一个叔叔就解释，说在他们这里，这叫打接亲，他们认为，男方家接亲脸上干净是不重视这门亲事，还有就是烘托热闹的场景，象征着女方对这门亲事的认可和重视。
往新郎团身上扔草籽之类的，是希望新郎新娘以后像树木结籽一样，多子多福，也期盼两家联姻后日子能像草木般兴旺。而泼洒洗碗水、清水这类，他们认为水能洁净祈福，盼新人婚后生活顺遂。
魏然就问，那是不是自己要穿布衣服饰来接亲不？
那个潘姓老人说，这样家更好，更热闹些，到时候更闹热一些，你们那边来的人，都穿上更好些。
最后商定婚礼的日子，腊月初九初十两天都是好日子，乔清海找人看过两人八字，很适合。
而且刚好是周五周六，又接近年关，人多些热闹。
周五从乔诺家接去贵阳，然后第二天去酒店举办仪式。
魏然一看这个事态，貌似在酒店举办婚礼有些不合适了，最好是找个中式酒店布置的地方或者山庄举办，还得打听打听。