这句谢依水理解不了，她尬笑一会儿，“以后再聊吧！你先看路。”
来到山下，谢依水看着零丁的几户人口。
“人这么少？”
白禾子回答谢依水的话，这里人本来就不多，加之之前大旱村民外逃，所以就更少了。
对了，我还没问你。你是要行索道，还是走陆路呢？
谢依水毫不犹豫：“索道。”
山下的村民仅剩一些年迈的老者，或眼神不好，或腿脚不便。
这些人长居于此，故土难离，不愿意离开。
看到这些人，谢依水想到白禾子是被人欺负，父母随后决定上山，远离人群的。
莫名其妙的一句话，“当年欺负你的人还在么？”
白禾子不明所以，但她还是解释了一下，其实一部分人长大懂事些便有同我道歉。
一直没搬回去，是因为他们一家人都习惯了山上的清净，懒得下来。
再后来很多人成亲生子，他们为人父母后懂得父母之艰辛，当初那些恶言恶语也只让他们感到羞愧。
指尖的数字逐渐成型，白禾子在说，十娘，今年我二十又二。放在普通人的家里，都该是几个孩子的母亲了。
什么样的恩怨需要记得十几年呢，我们早就走过来了。
谢依水颇为欣赏地看着她，“那这一点我不如你，我这个人没别的，就是记仇。”
什么伤口随着时间而逐渐变淡，在她这淡不了。她自己都会时不时往伤口上撒盐，为的就是要来一波大的。
她小时候父母不在自己身边，读的又是寄宿制的学校，但凡身边有谁招惹她，哪怕她暂时打不过也绝不认怂。
一条小命，上去就是干。
这次打不过，这不还有下次呢嘛。
化干戈为玉帛这种事，从来就没有出现在她的字典里过。
道歉不是让伤口愈合的良药，很多事也不是一句轻飘飘的‘对不住、对不起’就能揭过。
比起大肚原谅，她更喜欢让别人感同身受。
不就是道歉嘛，她也可以道啊。喜欢的话，她还能道一箩筐。
如果感到受伤，别担心！提着这筐道歉，拿回家当创可贴用去，马上就痊愈了。
不服？
那就从她那里倒回去重新处理一下问题。
白禾子不知道谢依水内心的想法，她摇摇头，处理问题的方式不论好不好，只看能不能用。
你的方法适用在你身上，那就是好法子。
如果别人伤害了你，你记住他这叫记仇，那这道德界限感未免也太低了些。
只是我和这山下的人论起来都是乡亲，不愿再起纠葛。而且你不知道，烧我爹娘的时候他们还给我贡献了上好的木柴。
谢依水疑惑：“他们？送过来的？”最后一个字音调差点扬到京都去，谢依水的惊诧可见一斑。
村落里的人对于火化的接受程度这么高？对此谢依水持怀疑态度。
白禾子比划着，刚开始是想阻拦一下，劝说人要入土为安。后来火势渐大，他们来都来了，就只能加把柴火，算是给爹娘送行。
谢依水：你们村好莫名其妙啊！
莫名其妙的封建，又莫名其妙的开放。