花了大半个时辰，在场的每一位宾客的面前都倒入了一碗混沾了巫师与王无双血液的酒。
现场的花瑶族人似乎都很兴奋，唯独丁承平皱着眉一脸嫌弃。
不过此时倒是不担心安全问题了，也知道花瑶族人对自己这帮大夏国人没有恶意。
自己刚才纯粹是庸人自扰，也叫丑人多作怪，按照花瑶族以胖为美的标准，丁承平瘦弱君子的形象是不折不扣的丑男。
又是全场高呼了一声“巴梅”，然后花瑶族人无论男女都将自己面前的那杯酒饮了下去。
入乡随俗。
罗靖岳，包括孟欣怡等女流都将眼前那杯酒喝了下去，一滴不剩。
唯独丁承平不愿喝。
嘴里碎碎念，妈的，艾滋能通过血液传播，王无双私生活极其混乱，这巫师看着神神叨叨，鬼知道有没有梅毒或者其他性病，这尼玛敢喝？
左右看了看别人，见没人在意自己，于是轻轻的将酒倒在了地上，并没有喝这碗东西。
学医出身哪怕再学渣，这点安全意识还是有，绝不会轻易喝混合了别人血液的东西。
饮了血酒之后，巫师在族人的搀扶下离开。
丁承平本以为接下来会出现这样的场景：
一堆篝火，大家围成一个圈，无论男女老幼，大家载歌载舞，这才符合他脑子里少数民族的庆典景象。
然后青年男女眉目传情，蹦出来对唱几首山歌俚曲，这才是敢作敢为的异族风情。
没想到的是穿着最花哨，最鲜艳服饰的花瑶人接下来的活动依旧是枯燥的祭祀哀悼。
所有人就在自己的座位上，低着头，双手合十，将手指触碰到自己的鼻子，缓缓的在朗诵着什么，不仅仅是奉姓花瑶，而是场中的花瑶八部所有人都是如此。
丁承平也是事后才知道。
花瑶八部的三大传统节日，“讨念拜”（t?o l bán）和两次“讨僚皈”（t?o li?o gui）。都不是为了庆祝而是纪念。
这是他们历史上三次大规模与异族交战的纪念日。
就以奉姓花瑶主持的“讨念拜”举例：
曾经的花瑶族人更多栖息在十万大山的武国境内，有一年武国皇帝突然对花瑶族人发动战争，此战持续了三年零六个月。
武国军队所到之处，烧杀掳掠，无所不为。
花瑶人民不畏强暴，在十万大山里修建了唐梅寨、尖岩寨、鹅羊寨、天星寨、蕨芽寨、 歇官寨、香炉山寨等坚守，使武国军队一筹莫展。
第三年六月的月半，武国军人施计，佯攻香炉山要寨。瑶民中计，遂放弃其他各寨前往堵击。武国士兵乘虚而入，偷营破寨，杀死瑶族男女老少不计其数，尸横遍野，血流成河，歇官寨也因此改名“血光寨”。
瑶民遭此杀戮后，幸存者四散逃命，以采集野菜、捕捉野兽为生。
从此，一部分幸存者也就从武国迁徙到大夏国境内，并且剩下的花瑶族人议定由奉姓瑶王主持，每年六月十五至十七日的一天在崇木凼集会，作为受辱雪耻纪念日，以纪念这个灾难的月半，告诫后人毋忘历史。
这也是花瑶族人，从不在这样的日子跳舞的根本原因。
蛮语钩輈音，蛮衣斑斓布。
熏狸掘沙鼠，时节祠盘瓠。
忽逢乘马客，恍若惊麏顾。
腰斧上高山，意行无旧路。
——《蛮子歌》 唐 刘禹锡