第四章：二十四道渡河奏折——老愤青的泣血呐喊
宗泽的终极梦想是——打过黄河去，收复失地，把宋徽宗、宋钦宗救回来。为了这个梦想，他成了南宋最执着的奏折达人，一年多时间写了二十四道奏折，史称乞回銮二十四疏，平均半个月一道，比现在的催更博主还勤快。
他的奏折写得那叫一个情真意切，开头总爱说臣已七十有旬，死不足惜，中间痛骂主和派，结尾必喊陛下速回开封，臣愿率诸将渡河！宋高宗看这些奏折跟看催命符似的，每次都皱着眉说：知道了，老宗辛苦了。然后就扔一边。
有次宗泽急了，让人把奏折抄了几百份，贴在扬州城的大街小巷，连茶馆酒楼都不放过。老百姓看了纷纷上书：陛下，听宗大人的话吧！主和派大臣气得跳脚：宗泽这是煽动民意！宋高宗没办法，只好派个太监去开封，其实是监视他。
这太监到了开封，宗泽没给他好脸色，带着他去城头看士兵训练，边看边说：你看这些小伙子，多能打，再过三个月就能渡河。太监吓得直哆嗦：大人，可不敢乱说，陛下不让......宗泽眼睛一瞪：我是为大宋说话，不是为陛下一个人！
第二十四道奏折是他病倒后写的。当时他已经七十岁，因为天天熬夜写奏折、看地图，眼睛都快瞎了，背也驼得像座桥。部下劝他：大人，歇会儿吧，奏折写了也没用。宗泽叹口气：写了可能没用，但不写，我对不起开封的百姓，对不起这些士兵。
这道奏折写得歪歪扭扭，好多字都重叠了，最后一句是：臣殒身不恤，惟陛下留神！意思是我死了也不怕，只求陛下上点心！可这道奏折送出去，照样石沉大海。
第五章：临终三呼——老愤青的最后倔强
建炎二年（1128年）七月，宗泽知道自己快不行了。他躺在病床上，看着窗外的开封城墙，突然让部下把岳飞叫来。
岳飞赶到时，见老上司已经瘦得脱了形，眼泪当时就下来了：大人，您会好起来的，我们还等着跟您渡河呢！宗泽抓住他的手，气若游丝：鹏举（岳飞字），我不行了......渡河的事，就交给你了......
当天晚上，开封城刮起大风，吹得城墙呜呜响，像在哭。宗泽的部下都守在门外，突然听见屋里传来大喊：渡河！渡河！渡河！三声喊完，没了动静。
推门进去一看，老头已经咽气了，眼睛还睁着，盯着北方。岳飞走上前，轻轻帮他合上眼：大人，您放心，我们一定渡河。
他的葬礼成了军民联合追悼会。开封百姓自发沿街跪拜，士兵们穿着铠甲哭，连以前被他拆过院墙的和尚都来念经。有个八十岁的老兵哭着说：我跟着老将军打了一年仗，他从没让我们饿过肚子，还总说打完仗让你们回家种地......
宗泽死后，他一手打造的开封防线很快就垮了。继任的杜充是个投降派，把宗泽招的兵解散，把修的城墙拆了，连岳飞都气得带兵出走。金兵再打来时，开封城没怎么抵抗就破了，老百姓想起宗泽，都说：要是老将军在，金狗进不来！
第六章：历史的渡河志——为何宗泽成了南宋的精神图腾
宗泽这辈子，活得像个愤怒的理想主义者。他前半生跟土豪劣绅斗，后半生跟金兵斗，跟主和派斗，跟昏庸的皇帝斗，最后把自己斗死了，也没实现的梦想。
但他的价值，恰恰在于这没实现的梦想。在南宋初年那个逃跑成风的时代，宗泽像一根倔强的骨头，硬撑着不让宋朝彻底趴下。他招的兵成了后来岳家军、韩世忠部队的骨干，他写的二十四道奏折成了抗金宣言，连他最后喊的，都成了南宋军民的精神口号。
后来岳飞每次打胜仗，都会在阵前大喊：这是为了宗大人的渡河志！他还在鄂州（今武汉）给宗泽建了座祠堂，每年忌日都去祭拜。有次他在祠堂里哭着说：老大人，我离黄河越来越近了，可您在哪儿呢？
宗泽的故事告诉我们：有些梦想，就算自己实现不了，也会像种子一样，在别人心里发芽。他没打过惊天动地的大胜仗，没当过多大的官，甚至连的名声都差点被主和派抹黑，但老百姓记得他——记得那个在废墟上重建开封的老头，记得那个给士兵发米的老头，记得那个喊着死去的老头。
现在，在河南开封还有座宗泽庙，庙里有块碑，刻着他的二十四道奏折节选。有游客看完会问：这人最后成功了吗？导游总会说：他没成功，但他让后来的人知道，什么叫坚持。
如果宗泽能穿越到现在，估计会对着南宋历史书骂：杜充那小子居然没被写进奸臣传？还有宋高宗，跑那么快干嘛，我的兵能护住他！骂完可能会叹口气，然后眼睛一亮：哎，岳飞那小子后来打得不错啊，没白给我当部下......
这大概就是理想主义者的宿命——自己未必能抵达彼岸，但总能照亮后来者的路。宗泽的渡河梦虽然碎了，但碎成了星星，照亮了南宋军民的抗金之路，也成了中国历史上最动人的未完成之作。