日记里夹着张褪色的合影：1942年的保物会成员站在老井边，第七个人的左臂缠着绷带，面孔竟与罗老头有七分像。照片背面写着：“若后世有姜姓后人寻到七偶，可于立春夜用七偶关节做钥匙，开启地基下的密室。”
立春夜的丑时，七具木偶的关节被拆下来，串联成条锁链，锁链的末端正好插进玩具铺地基的锁孔。地面震动起来，露出个仅容一人通过的密室，里面摆着七只描金漆盒，打开时，三十具古木偶在月光下泛着莹光，每具木偶的底座都刻着“民国三十一年制”，关节处缠着与祖父刻刀上相同的麻绳。
第四章：木偶睁眼时
密室的石壁上，刻着保物会七人的血书：“吾等以木偶为饵，诱敌深入，真物藏于此，待山河安定，献于国家。姜守义为护此密，假死入特务营，1947年死于狱中。”
判官木偶突然自己站起来，眼眶里的琉璃珠裂开，露出里面的微型胶片，投影在石壁上的画面让我浑身冰凉：1972年除夕，祖父在密室里整理古木偶，突然中风倒地，临终前他用最后力气将自己的刻刀插进第七只木箱，把日记藏进判官木偶——所谓“失踪”，不过是无人发现他的尸体。
“你祖父是想完成姜守义的遗愿。”罗老头的独臂突然指向石壁的暗格，里面藏着件染血的军装，口袋里的纸条写着“我儿姜文礼（祖父的名字），若你见此信，速将文物上交，勿学我背负骂名”。
七具木偶的眼眶里，突然渗出银白色的液体，顺着木纹流成七条线，在地上汇成个“归”字。古木偶的关节开始转动，组成个完整的圆圈，将我们围在中央，祖父的声音仿佛从木偶的缝隙里传来：“不是锁魂阵，是守护咒；不是藏文物，是藏良心。”
当第一缕晨光从密室的缝隙照进来，七具胡桃木木偶开始风化，变成粉末落在古木偶上，像在为它们盖上层薄被。罗老头的断臂处突然不再空洞，晨光中浮现出条模糊的手臂轮廓，正轻轻抚摸着刻有“保”字的掌心。
第五章：木偶归位
那些古木偶被送进市博物馆，展出时总有游客说，在无人的角落看到木偶自己转动关节，像在跳1940年代的木偶戏。罗老头成了博物馆的顾问，他说每到立春，就能“摸”到祖父在教新匠人雕刻，刻刀的纹路在他掌心的“保”字上跳动。
我在档案的“案件结论”里写下：
“‘大世界’玩具铺事件系民间手艺人保护文物的义举，所谓‘锁魂阵’实为寄托守护信念的民间智慧，相关木偶及文物已移交文物局。涉案木偶呈现的灵异现象，推测与木材特性、环境湿度及心理暗示有关，暂无法用科学完全阐释。”
档案的最后，我贴了张七具木偶的合影，照片里，判官木偶的眼眶正对镜头，琉璃珠反射的光斑在照片边缘组成个“姜”字，像祖父在轻轻点头。
（档案末尾附：七具木偶的材质鉴定报告、1942年保物会合影修复版、古木偶的年代检测报告、祖父日记真迹扫描件、关节骨粉的成分分析图。）
（归档位置：姜氏木艺档案库，μ区67号木匣，钥匙为第七具木偶的琉璃珠，需在立春夜的丑时与“姜”字堂号重叠方可开启）
尾注
今年除夕，我带着女儿去博物馆看古木偶。她指着判官木偶突然说：“妈妈，它在对我眨眼睛！”我凑近展柜，玻璃倒影里，自己的瞳孔与木偶眼眶里的琉璃珠重叠，珠底的“姜”字在灯光下泛着暖光，像祖父在说“回家了”。
罗老头把他父亲的刻刀送给了我，刀鞘上刻着“守物先守心”。现在这把刀挂在我的工作室里，每当我雕刻新木偶，刀刃就会微微发烫，像有双无形的手在帮我校准线条。
有时深夜路过玩具铺废墟，会听到木头摩擦的“咯吱”声，月光下，七具木偶的影子在墙上跳舞，判官木偶的影子牵着个戴瓜皮帽的人影，正是祖父的轮廓。我知道他们终于不再困于密室，成了“大世界”永远的守偶人，看着每个被木偶温暖的孩子，就像当年祖父看着趴在柜台上的我。
毕竟，连胡桃木都知道，要为那些牵挂的人，留一道不会褪色的纹路。