咱接着说《金瓶梅》第六十五回，这一回可真是把 “红白事撞一块儿” 的热闹与尴尬写绝了 —— 李瓶儿的丧事还没办完，朝廷的黄太尉又要来，西门庆这边哭丧着脸办葬礼，那边还得强装笑脸备宴席，忙得脚不沾地，活像个被抽陀螺似的，转得停不下来。
先说十月二十八日，是李瓶儿去世后的 “二七”（死后第十四天）。玉皇庙的吴道官早就受了斋，带了十六个道众来西门庆家搭斋坛做法事。刚摆开场面，安郎中又派人送信来，西门庆忙着招待送信的人，这边吴道官又让人抬着三牲祭礼、一匹绸缎来上奠仪，道众们围着棺材念咒，吴道官还亲自在灵前磕头。西门庆和陈敬济赶紧回礼，嘴里客气：“师父您太破费了，这怎么好意思！” 吴道官也假模假样地说：“小道也没什么本事，本来该给夫人念一卷经，可惜能力有限，就拿这点东西表表心意。” 西门庆让人收下祭礼，打发抬东西的人走了，接着就是一整天的法事，又是转经又是召魂，敲锣打鼓的，暂且不细说了。
转天一早，先是西门庆门外的韩姨夫家来上祭。巧的是，孟玉楼的兄弟孟锐正好做买卖回来，听说西门庆家办丧事，就跟着韩姨夫一起来了，领了一身孝服，还送了不少礼物。西门庆赶紧招呼他们进屋，在孟玉楼房里见了面，又摆了酒席招待，这些都是家常礼节，咱不多说。
到了中午，更热闹的来了 —— 清河县知县李拱极、县丞钱斯成、主簿任良贵、典史夏恭基，还有阳谷县知县狄斯朽，一共五个官，凑了份子钱，穿着孝服来吊唁。西门庆赶紧在卷棚里摆席，叫吴大舅和温秀才作陪，还找了三个小优儿弹唱助兴。正喝到兴头上，突然有人来报：“管砖厂的工部黄老爹来吊孝了！” 西门庆吓得赶紧穿好孝服，在灵前等着，温秀才早就跑到大门外迎接，把黄主事让到前厅换了衣服，才引着进来。黄主事的手下捧着香烛、纸钱、绸缎到灵前，黄主事磕了头，西门庆和陈敬济赶紧跪下还礼。黄主事开口道：“哎呀，我不知道尊夫人去世了，来晚了，恕罪恕罪！” 西门庆忙说：“先生您太客气了，平时我就少跟您走动，现在还劳您特意来吊唁，又送这么贵重的礼物，真是感激不尽。”
两人客套完，西门庆把黄主事让到卷棚上座，自己和温秀才在下边陪着，小厮端上茶来。黄主事喝了口茶，话锋一转：“昨天宋松原（宋巡按）还跟我提起您呢，他也听说尊夫人过世了，本来想来吊唁，可惜事情太多走不开，现在在济州住着。您还不知道吧？朝廷要建艮岳（宋徽宗修的皇家园林），派太尉朱勔去江南采花石纲，运石头的船正顺着河道过来，第一船快到淮河了。还有个钦差，殿前六黄太尉，要去迎一块叫‘卿云万态奇峰’的大石头，这石头长两丈，宽好几尺，用黄毡盖着，插着黄旗，得用好几十艘船运，从山东河道走。可现在河里没水，还得征调八个郡的老百姓拉纤，当官的催得急，老百姓都快活不下去了。宋巡按天天盯着州县办事，忙得脚不沾地，案牍堆得像山一样。眼看黄太尉没多久就要从京城来了，宋巡按说，得带着三司的官员去接他，可这附近也没个熟人为首张罗，就委托我来跟您说，想请您做东，请六黄太尉吃顿饭，不知道您愿不愿意？”
说着，黄主事叫手下：“把宋老爹的承差叫上来！” 两个穿青衣的官吏赶紧跪下，从毡包里拿出一对绸缎、一根沉香、两根白蜡、一沓绵纸，黄主事接着说：“这是宋公送的奠仪。另外两封，是三司八府官员凑的办酒钱 —— 三司有十二个人，府官八个，一共二十二份，总共一百零六两。” 说着就把钱递给西门庆：“麻烦您多费心准备准备？” 西门庆赶紧推辞：“先生您这是客气，我还在守孝呢，怎么好出面办这种事？” 又问：“什么时候去接黄太尉啊？” 黄主事说：“还早，得下个月中旬，黄太监在京城还没动身呢。” 西门庆说：“我家李瓶儿十月十二日发丧出殡。既然是宋公和先生您吩咐，我哪能不答应？不过这办酒的钱我可不能收，需要多少桌席，您尽管说，我来准备就是。”
黄主事一听不乐意了：“四泉（西门庆的字）你这就不对了！松原委托我来，这是山东全省官员的心意，又不是他自己的钱，你怎么能不收？你要是不收，我就回去跟松原说，以后再也不敢麻烦你了！” 西门庆一听这话，赶紧改口：“那我就先收下。” 叫玳安、王经把东西接过去，又问要备多少桌席。黄主事说：“给六黄太尉准备一张大圆桌，带观赏的那种；宋公和三司的官用普通方桌；剩下的府官就随便摆散席就行。唱戏的乐人，官府会派，您不用另外找。” 说完，又喝了两杯茶，就起身要走。西门庆留他吃饭，黄主事说：“我还得去尚柳塘老先生家拜访，他以前在我那儿当县令，后来升了成都府推官，现在他儿子尚两泉，跟我是同一年中的举人。” 西门庆说：“我还不知道先生您跟尚两泉熟，他也跟我有交情。” 送黄主事到大门外，看着他上马走了。
这边清河县的五个官，听说黄主事是带着巡按上司的人来的，吓得赶紧躲到山子下的小卷棚里喝酒，还让手下把轿子马车藏起来，生怕被上司看见。西门庆回到卷棚，跟五个官说了宋巡按托他请黄太尉吃饭的事，五个官纷纷叹气：“可不是嘛，这差事一来，迎送、吃饭、准备东西、找民夫，哪样不要钱？钱还不是从老百姓身上刮来的，官民都快被逼疯了。以后还得靠四泉您在上面多替我们美言几句，提拔提拔我们。” 说完，也不敢多坐，赶紧告辞走了。
咱再说说李瓶儿的丧事。到了 “三七”（死后第二十一天），门外永福寺的道坚长老带了十六个和尚来念经，和尚们穿的云锦袈裟、戴的毗卢帽，看着就气派，大钹大鼓敲起来，热闹得很。十月初八是 “四七”，西门庆又请了西门外宝庆寺的赵喇嘛，也是十六个人，来念番经，又是搭坛跳神，又是撒花米烧香，嘴里念着听不懂的咒语。供品都是牛奶、奶茶、奶酪之类的，墙上挂的都是九丑天魔的画像，这些画像长得别提多吓人了 —— 有的身披璎珞琉璃，脖子上挂着骷髅头，嘴里咬着婴儿，骑着妖怪，腰上缠着蛇，有的四头八臂，有的手里拿着刀枪，红头发蓝脸，看着就瘆人。中午吃完斋饭，就开始摆荤酒，西门庆那天没在家，跟阴阳先生徐先生去坟地破土挖墓穴了，下午才回来，晚上打发喇嘛走了。
转天，西门庆就安排人往坟地运酒米、宴席用品，又让管家伙计在庄园前后搭棚子，坟地的墓穴旁边还搭了三间罩棚。先请附近的邻居来吃饭，大鱼大肉管够，临走的时候，邻居们都扛着、背着东西回去，场面跟赶大集似的。
到了十月十一日白天，先是歌郎和锣鼓班子来灵前 “参灵”，表演各种杂耍节目 ——《五鬼闹判》《张天师着鬼迷》《钟馗戏小鬼》，还有《老子过函关》《六贼闹弥陀》，什么《雪里梅》《庄周梦蝴蝶》，甚至还有《赵太祖千里送荆娘》，各种热闹节目演完，女眷们都在帘子后面看。表演完了，亲戚们都来辞灵烧纸，哭了一场。
第二天就是李瓶儿出殡的日子。天还没亮，就抬出写着李瓶儿名字的 “名旌”，还有各种纸扎的幡亭、冥器，和尚道士、鼓手、乐手、杂役都来了。西门庆早就跟帅府的周守备借了五十个巡捕军士，都带着弓箭马匹，穿戴整齐。留十个在家看门，四十个在棺材旁边排成两队护送，衙门里又派了二十个排军开路，照看冥器，坟地那边还有二十个军士把门，收祭祀品。那天来送殡的官员、亲戚、朋友，车马把街都堵满了，本家和亲眷的轿子就有一百多顶，连妓院的鸨子、妓女都来了几十顶小轿。
徐阴阳选了辰时（早上七点到九点）起棺，西门庆留下孙雪娥和两个女僧看家，平安儿跟两个排军守前门。女婿陈敬济跪在棺材前 “摔盆”（老规矩，出殡时由孝子摔碎瓦盆），六十四个人抬着棺材，有个仵作站在架子上，敲着响板，指挥抬棺的人上肩。先请报恩寺的僧官来起棺，棺材转过大街口往南走，两边看热闹的人挤得水泄不通。那天天气特别好，出殡的场面别提多壮观了 ——
风一吹，路上的花草都跟着晃，太阳刚升起来，早上的雾气还没散。丧鼓 “咚咚咙咙” 响个不停，吊锣 “叮叮当当” 敲到天亮。九尺长的红罗名旌飘着，纸扎的起火（一种冥器）烧起来，烟把半天都染红了。开路的鬼差纸人长得凶神恶煞，斜扛着金斧；引路的险道神纸人手里拿着银戈。还有纸扎的八洞神仙，旁边跟着龟鹤；四个毛女纸人，身边有虎鹿。采莲船摇摇晃晃，里面的人还说着笑话；踩高跷的人穿着盔甲，跟真的一样。十六个清秀的小道童，穿着霞衣梳着道髻，吹着仙乐；二十四个胖和尚，穿着云锦袈裟，围着棺材做法事。
十二座大绢亭，每座都绣着红绿花纹；二十四座小绢亭，座座都用珠翠装饰。左边是纸扎的天仓和地库，右边是纸扎的金山和银山。掌醢厨（管饮食的冥器）里摆着各种珍馐，香烛亭里供着三献的祭品。六座百花亭，堆得像锦绣团；一乘引魂轿，挂着百结黄丝。这边的花和雪柳比着好看，那边的宝盖和银幢排成队。金字幡、银字幡围着棺材，白绢带、绿绢带绕着架子。送丧的人哭哭啼啼，开路的排军拿着橄榄杆前后吆喝，迎丧的神会表演武艺，左右盘旋。
耍杂技的像老鹰一样灵活，跑马的像猴子一样敏捷。有人表演竖肩桩、翻跟头，有人隔着肚子穿铜钱、单脚站立，看得人纷纷叫好。看热闹的人挤来挤去，不管是当官的还是老百姓；你推我搡的，哪还分什么贵贱！张三长得胖，挤得直喘气；李四个子矮，不停踮着脚。白发老头拄着拐杖，捋着胡子看；绿发姑娘抱着孩子，也来凑热闹。
吴月娘、李娇儿等本家女眷的十几顶轿子，跟在棺材后面。西门庆穿着孝服，和亲戚朋友跟在棺材后面，陈敬济扶着棺材，走到东街口。西门庆请玉皇庙的吴道官来 “悬真”（就是把李瓶儿的画像挂起来，做仪式）。吴道官穿着大红五彩鹤氅，戴着九阳雷巾，脚穿红鞋，手里拿着象牙笏板，坐在四人抬的轿子里，迎着凉棚过来。他手里捧着李瓶儿的大画像，陈敬济跪在前面，棺材停下来，众人听吴道官在轿上高声念祭文：
“恭敬地悼念已故锦衣西门恭人李氏之灵。夫人在世二十七岁，辛未年正月十五日午时出生，于政和七年九月十七日丑时去世。夫人出身名门，容貌秀丽，像花月一样美丽，像蕙兰一样芬芳。性格温柔，品德贤淑，嫁给我家西门君，夫妻和睦。在闺中贤良淑德，与丈夫琴瑟和鸣。曾像蓝田种玉一样怀有身孕，可惜却像楚畹的兰花一样早早凋零。本应享受百年福气，却可惜在二十七岁就去世了。
唉！明月容易残缺，好东西难以保全。善良的人也难逃生死，寿命长短自有定数。今天棺材在路上，灵幡迎着风，丈夫在棺材前痛哭，家眷在街巷里哀伤。离别之情深厚难以割舍，音容笑貌会一天天远去淡忘。我们这些道教弟子，虽然惭愧才疏学浅，但也遵循道教的遗风。可惜没有新垣平那样的神术，只能展示画像，却难让夫人起死回生。用甘露琼浆祭奠，愿夫人的灵魂升入紫府仙境；披着百宝衣拜见七真，愿夫人的净魄脱离阴间。一心无牵挂，四大皆空。
苦啊苦！气息化作清风，身体回归尘土。灵魂一去不回，转世投胎不知会变成什么模样。众人听最后一句：唉！灵魂不知去往何处，只留下画像让后人观看。”
吴道官念完，轿子退下去，鼓乐又响起来，哭声震天，棺材继续往南走。亲戚朋友陪着西门庆，走到城门口才上马，陈敬济扶着棺材，到了五里原的坟地。
早就听说坐营张团练带了二百个军士，还有刘、薛两个太监，在坟前的高地上搭了帐房，吹着乐器，打着铜锣铜鼓，迎接棺材。众人看着烧纸扎冥器，烟焰冲天。棺材到了山下，徐先生带着仵作，按照罗盘确定方位，巳时（上午九点到十一点）祭奠了土地神后，才把棺材下葬填土。西门庆换了衣服，准备了一对绸缎作为礼物，请帅府的周守备来 “点主”（就是在神主牌上点一笔，完成仪式）。卫里的官员和亲戚伙计，都争着拉西门庆喝酒，鼓乐喧天，烟火满地，热闹得很，咱不多说。
喝完酒，下午就 “回灵”（把灵位带回家里），吴月娘坐在魂轿里，抱着神主牌和魂幡，陈敬济扶着灵床，鼓手、乐手和十六个小道童在两边吹打。吴大舅、乔大户、吴二舅、花大舅、沈姨夫、孟二舅、应伯爵、谢希大、温秀才，还有管家伙计，都陪着西门庆进城，女眷的轿子跟在后面，到了家门口，烧了火（老规矩，驱邪）才进去。李瓶儿的房里安好了灵位，徐先生在前厅祭神打扫，门上都贴了避邪的黄符。西门庆送了徐先生一匹绸缎、五两银子，打发他走了，又给各种杂役发了钱：五吊赏给巡捕军士，五吊给衙门排军，十吊给营里的人马。又写帖子感谢周守备、张团练、夏提刑，这些都不说了。