国子祭酒温叙白（清徽）与三位名满天下的书院山长，如期而至。他们虽不知皇帝召见的全部深意，但联想到南方的捷报和“整个南中”的潜在需求，心中已有几分猜测。
隆裕帝并未直接提及南中官吏空缺之事，而是与四位大儒探讨起了经义、实务与人才培养之道。他言辞恳切，表示“治国之道，首在得人。然现今取士，通晓钱谷、刑名、水利、矿冶乃至边务夷情之实务者，犹有不足。如今国家用人之际，尤需真才实学。” 随即，他话锋一转，切入正题：
“诸位先生执掌文衡，为国育才，于天下学子中，想必熟知哪些人确有经世之才，而非徒具虚名。” 隆裕帝目光扫过四人，语气郑重，“朕今日请诸位来，便是想请你们，不拘一格，荐举贤才。 无论是已在监内苦读的贡生，还是已在书院崭露头角的青年才俊，但凡你们认为其人有真才实学，性情坚毅，能耐艰苦，有志于边疆开拓者，皆可列名荐于朕前。 尤其是对农工、地理、算学、乃至异域风情有所涉猎者，更为朕所急需。”
这话已经说得非常明白了。皇帝不仅要通过常规科举渠道选人，更要借助这些教育大家的眼光，直接“点将”，寻找那些可能不擅长科举八股，但却拥有务实技能和开拓精神的特殊人才，为经略幅员辽阔、情况复杂的“整个南中”做准备。
温叙白与三位山长相互交换了一个眼神，心中了然。青梧书院山长陆谨庸（字，慎之）率先开口，他为人严谨，荐才亦重品性实务：“陛下圣虑深远，臣佩服。臣书院中，确有数名学子，于水利勘测、地方物产颇有心得，虽文章或不甚华美，然脚踏实地，臣可具名以荐。”
鹤鸣书院山长秦载道（弘远）接口道，他素重经世致用：“陛下，臣门下亦有学子，精于算学统筹，曾游历西南，对当地风土人情有所记录，或可堪用。”
扶摇书院山长公孙寻文则道：“陛下，扶摇书院鼓励学子博涉多通，有学子对矿藏辨识、道路修筑兴趣浓厚，且有实干之能，臣愿荐之。”
国子祭酒温叙白也表示，将严格考察在监贡生，荐举那些学问扎实、心志可造者。
隆裕帝满意地点点头：“好！有劳诸位先生。便将所荐之人，连同其特长考语，一并呈报。 南疆不日或将平定，那里百废待兴，正是有志之士建功立业之地。望诸位先生，多鼓励门下学子，将来不妨去那边陲之地，一展抱负，参与这开拓之功。”
话已点透，四位教育领袖心领神会，告退而出。他们知道，回去之后，不仅教学方向要微调，更要立即着手这份意义非凡的荐才名单。
两件事情安排妥当，隆裕帝才轻轻舒了一口气。周景昭在前方攻城掠地，并提出了开发整个南中的远景；他在后方未雨绸缪，既为解决即将到来的官吏空缺，更为那更宏大的“经略南中”战略储备人才。
选拔新进士，是为解燃眉之急；借助书院与国子监荐举专才，是为图长远开发之计。这位深谋远虑的帝王，正不动声色地，为帝国南方新格局的构建，编织着一张覆盖常规与非常规渠道的精密人才网络。
京师的波澜，与南疆的烽火，通过这一道道谕令和这次目标明确的召见，紧密地联系在了一起。