屯田非曹魏首创，武帝曾借此平定西域，凉州至今仍在沿用。
如今青州百万流民缺粮，皆聚于临菑、临济求食。
恰可将沃土重新分配，使屯田之策重获生机。
曹昂建议以数百户为屯田单位。
凡有役丁外出，同屯各户需协耕其田，互助互利。
此举更便官署管理——
县府既掌年役总额，直接摊派至各屯田单位即可。
为调动自耕农耕作热情，分授的田产均以私田名义颁给，允许自由买卖。但为防止自耕农快速沦为佃户，土地交易须经集体商议后向官府申报，严禁私相授受。这般既确保了土地私有的正当性，提升了耕作热情，又约束了自由买卖，加大了土地兼并的阻力。
当意识到财政基石在于自耕农时——
当明白失去田产与沉重盘剥会打击耕作意愿时——
当参透激发劳力干劲才是强国的根本时——
即便同是屯田制，也已与平行时空里曹魏的苛政截然不同。诚然，曹操筹措的八百万石粮草，确实提供了实施这些政策的底气。
随着讨论深入，配套政策不断从几人口中道出，转眼写就十几页文书。暮色渐沉，议事终了。
曹操凝视着厚厚的纸页，陷入深思。他万分确信，这等精妙方略，绝非袁绍、许攸之徒能轻易构想——他自问才具不输这些世家子弟，却从未想过能由根本入手，为解决核心问题衍生出诸多可行之策。
更令人惊叹的是，陈渡仅用半日讲学，不仅令他茅塞顿开，连这群年轻学子竟也能提出诸多绝妙主张。这堂课将治国理政的底层逻辑剖析得淋漓尽致：唯有参透生产力与生产关系的真谛，以提升生产力为纲，方能构建完善制度。
民为邦本，取用有度。民富则国昌，民强则国盛。陈渡今日所授，何其振聋发聩！
未有实地调研，岂可妄论国策。陈渡总结道，诸君今日能建言献策，皆因我曾带你们走进田间。若要做文学家，自可终日埋首经史子集；若想为政者，就必须踏入茅舍柴扉，真切体察民生百态——解民所忧，方为兴国之本。
“今天我们讨论的这些政策，真的能落实吗？”曹昂难掩激动。
诸葛亮和王粲同样心潮澎湃。
他们此刻的状态，与昨日已截然不同。
陈渡轻轻摇头：
“或许会，也或许不会。”
“比如你刚才提议给服徭役者发放粮食，每人十斤，这不过是临时起意。”
“具体发放多少合适，需要在小范围试行后，观察役夫们的实际反应，看看这十斤粮食究竟能带来什么效果。”
“小范围试行？”众人第一次听说这个说法。
“没错，就是选取局部地区进行新政策试验。”陈渡解释道。
“不必畏首畏尾，只要经过充分论证，理论上能促进生产力发展、调动生产积极性，你们认为正确的政策，都可以先小规模试行。”
“若小范围成功了，就全力克服困难全面推广。”
“倘若失败，影响范围也有限，重要的是分析教训，找出问题所在。”
“瞻前顾后患得患失，最终只会一事无成。”
“唯有付诸实践，才能检验对错。”
“今天我给你们上这堂课，是希望你们日后执政时，每项政策都能有据可依。”
“过去历代制定政策，往往依赖主观感受、个人喜好或一时冲动，就贸然全面推行。”
“这种做法太过随意，缺乏根基。”
“依靠直觉、个人好恶和冲动设计的制度与政策，未经实践检验就大规模实施，极易造成生产力滑坡和关系恶化。”
“从今往后，我们不仅要摒弃这种主观随意的做法。”
“更要依靠理论依据和实践检验。”
陈渡说完，拿起诸葛亮的笔记。
一、生产力简言之就是产粮能力，受人口、土地、工具影响。
二、生产力决定生产关系，生产力进步必然推动后者变革。
三、生产关系由三大要素决定
一、生产资料归属问题
二、劳动者与生产资料持有者的关系
2.生产者之间的相互关系
三、劳动成果分配机制
四、生产力与生产关系的相互作用
五、经济基础与上层建筑的关联
2.上层建筑范畴：政治体制、法律体系、税收政策、军事编制、人才选拔等制度体系及意识形态
3.建筑类比：地基承载力与建筑体量的匹配关系
六、生产力发展的核心动力
七、社会变革的必然性
2.制度滞后性导致的社会治理风险
八、资源优化配置原则
陈渡以沉稳的嗓音阐述道：这套生产力与生产关系的理论体系，确由我传授于诸位。
但吾可直言不讳，此理论具永恒真理性，纵历千年万载亦不褪色。
诸君日后自当通过实践反复检验其真伪。
然吾根本目的在于：期待诸位深入现实，从实践中发掘新规律，构建新理论，继以实践验证之。
实践证伪者，当弃；
实践证实者，当承；
待新实践 ** 旧真理时，复弃之。
如此循环，使诸君认知实现：感性→理性→实践的螺旋上升。
既改造客观世界，亦革新主观思维。
此谓实践论——
实践、认识、再实践、再认识，循环往复以至无穷。
每轮循环，无论客观世界抑或主观认知，皆跃升至更高阶段。
这便是——
“知行交融。”
陈渡话音方歇，满堂寂然。
静得能听见绣针坠地。
三个少年感悟尚浅，只觉陈道长说得极有道理。
而曹操却如遭雷击，双目圆睁，连气息都凝住了。
颅中似有惊雷炸响，余音不绝。
【践行，明悟，再践行，再明悟】
【这般轮回往复，永无止境】
【每经历一重循环，不论外界的江山社稷，还是你们内心的境界，都会更上一层】