1047年的冬至，是被破晓前的第一缕微光唤醒的。前夜的风带着最后一丝寒意掠过窗棂，像是在与旧岁告别，凌晨时分，天地间忽然静了下来，连雪落的声音都变得轻柔。我披衣起身时，窗纸已透着淡淡的青白，推开门，一股不同于大雪的气息扑面而来——那是一种清冽中藏着暖意的风，像刚从炭火上掠过的丝绸，拂过脸颊时带着微麻的痒，却不刺骨。
院中的积雪已消了大半，露出青灰色的石阶，阶缝里钻出几株嫩绿的草芽，顶着残雪倔强地探着头。远处的山峦褪去了雪幕，露出深褐的山脊，阳光正从山后爬上来，给山顶镀上了一层金红，像给沉睡的巨人戴上了冠冕。天空是纯粹的蓝，连一丝云都没有，几只候鸟排着队从空中飞过，翅膀划破晨雾，留下淡淡的痕迹。
“冬至，阴极之至，阳气始生，日南至，日短之至，日影长之至。此时养阳，当效潜龙在渊，引初生阳气入灵晶，孕藏生机，如种子藏于温土，待春而发。”我捧着师父的《时令修炼札记》站在廊下，指尖划过泛黄的纸页，这一页夹着一片晒干的冬至草，叶片边缘带着锯齿，却依旧能看出冬日里的韧劲。札记上用朱笔写着“阳生三候”：“一候蚯蚓结，二候麋角解，三候水泉动”，旁边画着一个小小的太阳，光芒从地平线升起，恰好照在一颗埋在土里的种子上。
自大雪温养灵晶有成，我便知道冬至是关键。灵晶虽已具形态，却缺了“生发之机”，而冬至初生的阳气，正是唤醒这生机的钥匙。就像冰封的河面，需得春日暖阳才能解冻，灵晶的能量要真正流转不息，必须吸纳这“一阳生”的精粹。因此，我提前三日便重新布置了静室，将五行物件换了更贴合“阳生”的品类，又在院中设了个简易的“引阳阵”，用七枚铜钱按北斗七星方位摆放，铜钱间系着红绳，能接引冬至的初生阳气。
静室的布置比大雪时更显开阔。东窗的棉帘卷了一半，让晨光能斜斜地照进来，落在中央的蒲团上，形成一块温暖的光斑；北墙的火塘撤了，换成一个黄铜炭盆，里面燃着松木炭，火苗跳跃着，带着松脂的清香，却不燥热；西墙角的红泥小火炉上，温着的不再是米酒，而是用生姜、红枣、桂圆熬的甜汤，甜香混着松烟的气息，在室内弥漫成一股暖融融的气流；地面的毡毯换成了浅色的麻布，上面绣着太阳纹，虽不显眼，却能呼应阳气的生发。
中央蒲团周围的五行物件，处处透着“阳生”的意涵——
东方木位，放着一个竹编的浅筐，里面铺着干燥的稻草，稻草上卧着三枚饱满的杏仁。杏仁是去年秋天收的，外壳坚硬，内里却藏着蓬勃的生机，埋在稻草中，像冬眠的种子等待苏醒。筐边放着一小束干的忍冬藤，忍冬又名金银花，耐寒不凋，即使在寒冬也能保持枝干的韧性，其木气带着“遇阳则发”的敏感，最能接引初生阳气。
南方火位，摆着一个三足的铜鼎，鼎中没有炭火，而是铺着一层晒干的艾叶，上面放着一块小小的硫磺晶。硫磺性温，自带火气，被晨光一照，表面泛着淡淡的金光，像藏着个小火种。铜鼎旁立着一面小小的红旗，旗面用朱砂染就，边缘绣着火焰纹，虽无风动，却仿佛能引动天地间的阳刚之气，让火气更显纯粹。
西方金位，悬着一柄银制的小剑，剑身狭长，剑柄缠着黄色的丝绦。银属阴金，却在阳光下能反射阳气，剑柄的黄丝绦属土，土生金，又能调和金气的肃杀，使其转化为“生金”——不同于聚元时的敛固，此时的金气带着“疏泄”之意，能为阳气开辟通路。银剑下方的木架上，放着一块白色的云母石，云母性脆而透光，能将阳光折射成细碎的光点，像撒在金气中的星火。
北方水位，搁着一个陶制的水盂，里面盛着从山涧引来的活水。这水是冬至清晨取的，水面上冒着丝丝热气，不像雪水那般寒凉，反而带着地底的温，水底沉着几块小小的阳起石。阳起石性温，能引动水气中的“阳根”，让原本属阴的水气带上一丝阳动之能，像冰层下涌动的暗流，虽沉静却藏着力量。水盂旁放着一片贝壳，贝壳内壁光滑，能反射室内的火光，让水气与火气遥相呼应。
中央土位，铺着一块厚实的黄绸布，布上放着一个陶瓮，瓮中装着新取的灶心土，土中埋着三粒饱满的麦粒。麦粒是隔年的陈粮，却在土中吸足了湿气，隐隐透着要发芽的劲。灶心土中还掺了些草木灰，草木灰得火而温，能让土气更显厚重而温暖，像孕育生命的温床，既能承载阳气，又能调和五行。陶瓮旁放着一块方形的河卵石，石面被常年摩挲得光滑，带着人体的温度，象征着“人土相通”——以自身之气引天地阳气。
一切就绪时，晨光已爬过窗棂，将那块光斑移到了蒲团中央。室内的五行之气在阳光的映照下流转得愈发活跃：木气从杏仁与忍冬藤中缓缓渗出，带着草木的醒意；火气从硫磺晶与红旗中丝丝散发，裹着阳光的暖；金气从银剑与云母石中轻轻落下，带着疏泄的锐；水气从活水与阳起石中慢慢升腾，带着地底的温；土气从灶心土与麦粒中沉沉弥漫，带着孕育的厚。这五种气息不再是大雪时的柔缓，而是像春潮初动，带着一丝跃跃欲试的生机。
我换上一身浅灰色的棉袍，棉袍的领口和袖口绣着暗金色的太阳纹，坐在蒲团上时，那些纹路恰好与光斑中的太阳纹相呼应。先做了半个时辰的吐纳，吸气时，想象着将窗外初生的阳气吸入口中，那气息清冽中带着微暖，像含着一颗小小的太阳；呼气时，将体内的浊气缓缓排出，与静室的暖香相融。
待心神与晨光同频，我开始运转《五行阵法》的“养阳诀”。这口诀比“聚元诀”更柔和，比“温养诀”更灵动，讲究“引而不催，养而不纵”，像对待刚破土的幼苗，既要给足阳光，又不能暴晒。
“先以木气启灵晶之窍，待阳气入内。”我意念微动，引东方竹筐中的木气向神庭窍汇聚。那杏仁在稻草中轻轻颤动，忍冬藤的干枝上泛起一层极淡的青芒，一缕带着草木清香的木气顺着左臂经脉缓缓上行，像一双温柔的手，轻轻拨开灵晶周围的能量层。
灵晶在木气的触碰下微微发亮，原本流转的五色光芒中，青色忽然变得格外明亮。我能“感”到灵晶表面的纹路开始舒展，那些细密的五行阵图仿佛活了过来，木位的纹路率先亮起，像打开了一扇扇小门，等待着阳气的进入。这木气的作用是“唤醒”——灵晶在大雪温养中已足够稳固，此刻需要先激活它对阳气的感知，就像给种子松土，让它能更好地吸收阳光。
约莫过了一个时辰，灵晶的木位纹路彻底舒展，发出温润的青光。我知道，灵晶已做好了迎接阳气的准备，便将意念转向院中的“引阳阵”。那七枚铜钱在晨光中泛着淡淡的金光，红绳上流转着肉眼难见的气丝，将天地间初生的阳气一点点引向静室，像一条细细的金线，从东窗的缝隙钻进来，落在中央的光斑上。
“引阳气入体，循经脉而至灵晶。”我深吸一口气，将那缕阳气引入体内。这阳气比想象中更细，却异常精纯，像一根烧红的金丝，顺着右臂的经脉缓缓上行。起初只觉一股微麻的暖意从指尖蔓延，所过之处，经脉里残存的寒气如遇烈火，纷纷退散——那是大雪时节积在体内的阴寒，此刻被阳气涤荡，化作淡淡的白气从毛孔渗出。
阳气行至肩窝时，忽然顿了一下，那里是经脉的一个转折处，阴气较盛。我赶紧引西方的金气相助，银剑的光芒微微一闪，一缕生金气顺着经脉赶来，像把小巧的凿子，轻轻凿开阴寒的阻滞。阳气趁势而上，穿过脖颈，绕过咽喉，最终来到神庭窍外，与灵晶的青光相触。
“轰”的一声轻响，像是火星落在了干柴上。阳气与灵晶的木气瞬间相融，化作一股更炽热的暖流涌入灵晶内部。我能“感”到灵晶剧烈地颤动了一下，内部的五色光芒骤然变得明亮，像被点燃的灯笼。那些原本沉静的能量在阳气的搅动下开始奔腾，像冰封的江河突然解冻，带着股一往无前的劲。
“以火气助阳生发，莫使阳气衰微。”我赶紧引南方的火气汇入。硫磺晶在晨光中发出淡淡的红光，红旗上的火焰纹仿佛活了过来，一缕火气顺着经脉上行，包裹住灵晶，像给燃烧的火焰添了柴薪。阳气在火气的助益下愈发旺盛，在灵晶内部开辟出一条条通路，将温暖输送到每一寸纹路。
这一步最需小心，阳气初生时极弱，若火气过盛，会耗尽阳气的本源；若火气不足，阳气又会被灵晶的阴寒所灭。我一边引火气助燃，一边用意念控制其强度，让阳气始终保持在“温而不烈”的状态，像初春的阳光，既能融化冰雪，又不至于灼伤幼苗。
当阳气在灵晶内部形成一团小小的光球时，我引北方的水气前来调和。水盂中的活水轻轻晃动，阳起石散发的温气顺着经脉上行，像一层清凉的水膜，包裹住阳气的光球，让它不至于太过躁动。我能“感”到阳气的炽热渐渐变得温润，像被泉水滋润的火焰，既有温度，又有韧性。这水气中的阳根与阳气相呼应，让原本属阴的水也成了阳气的“载体”，能将阳气的能量输送到灵晶的每一个角落。
接着，引西方的金气疏泄通路。银剑的光芒再次亮起，生金气如细密的网，包裹住灵晶，将阳气开辟的通路进一步拓宽、梳理。那些被阳气融化的阴寒杂质，在金气的疏泄下顺着经脉缓缓排出体外，像被清扫的积雪，让灵晶内部愈发清明。云母石折射的光点落在金气上，让疏泄的过程更加精准，不伤及灵晶的根本。
最后，引中央的土气承载阳气。陶瓮中的灶心土微微隆起，一缕厚重的土气顺着任脉上行，像大地的怀抱，将灵晶与阳气的光球轻轻拥住。这土气带着麦粒的生机与草木灰的暖意，能将阳气牢牢锁在灵晶内部，同时调和五行之气，让阳气与木、火、金、水四气相融，不再是孤立的存在。我能“感”到阳气的光球在土气的包裹下渐渐沉入灵晶中央，化作一颗小小的“阳核”，五色光芒围绕着阳核旋转，像行星围绕着太阳。