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第23章 玉工老祖 口述禁忌术(2 / 2)

他断断续续地讲述起来。

据他祖上流传的说法,在前朝鼎盛时期,某些服务于宫廷的顶尖玉工大师,掌握着一种极其隐秘的技艺。

他们能利用特制的工具和药水,在玉石内部进行微观雕刻,刻下的并非普通图案,而是一些传承自古巫祝的、据说能与天地能量或人心潜意识产生共鸣的“灵纹”。

“以玉为媒,灵纹为引。”

老祖缓缓道,“不同的灵纹,有不同的效用。有的能宁神静气,有的能激发勇气,但也有的……能惑乱心神,放大恐惧,甚至……引导特定的行为,或诱发潜伏的恶疾。”

玉工世家长老,口述禁忌之术!

“这种玉石,若长期佩戴,或是在特定条件下被激发,便能潜移默化地影响佩戴者的心绪和健康。所谓‘杀人无形’,并非玉石本身有毒,而是它引导了人体自身的崩溃,或是放大了外界毒物的效果。”

老祖叹了口气,“因其有伤天和,且极易被用于邪途,早在百年前,此法就被列为禁忌,相关记载大多销毁,懂得此技的匠人也逐渐凋零失传……没想到,如今竟又现世……”

他看向裴昭雪,眼神带着深深的忧虑:“女娃儿(他似乎看破了裴昭雪的伪装),若你们遇到的真是此法,那幕后之人,不仅心思歹毒,且必然得到了部分前朝玉工秘技的真传。那玉扳指内的刻痕,恐怕就是能诱发特定死亡状态的‘夺魄灵纹’。”

“激发条件是什么?”白砚舟急切地问,“如何特定条件下激发?”

老祖摇了摇头:“老朽不知具体。祖上只语焉不详地提过,可能与特定的时辰、方位、声音,或是……某种与之配合的香料、药物有关。毕竟,老朽也未曾亲眼见过。”

虽然未能得到最关键的“激发条件”,但褚老爷子的话,无疑为案件提供了至关重要的理论支撑!

“玄鹤卫”使用的,并非什么玄幻的“换魂术”,而是基于古老玉工秘技的“玉媒惑心”之术!

他们通过特制的玉扳指,在内刻上能诱发七窍流血这类特定死亡状态的“夺魄灵纹”,再通过某种尚未知晓的方式(可能与时间、环境、药物配合)将其激发,从而实现看似“密室诅咒”般的精准谋杀!

这解释了为何现场找不到强行闯入和搏斗痕迹,为何死者皆呈同一诡异死状,为何玉扳指会成为必不可少的信物!

这是一个将古老技艺与精密算计结合在一起的、冷酷而高效的杀人体系!

告别了褚老爷子,裴昭雪和白砚舟走在雨中的小径上,心情沉重而又豁然开朗。

沉重于对手手段的高明与古老,豁然开朗于终于窥见了凶案背后的运作原理。

接下来要做的,就是找出“玄鹤卫”是如何“激发”这玉媒惑心之术的,以及,他们“遴选资粮”的标准究竟是什么。

而这一切,很可能都指向那个他们一直试图追查,却屡屡被中断的线索——二十年前的废太子案。