因此，尽管儒家思想根深蒂固，但只要华夏人民的自立自强精神存在，便不是大问题。
时机一到，便可以重塑儒家，取其精华去其糟粕。
休假时，工部的人们谈论蒸汽机的兴趣与期待。
他们知道这东西的潜力，也许能彻底改变他们的生活。
薛虹走出工部，踏碎琼乱玉，走向城外的庄子，心中充满期待与挑战。
薛虹松了一口气，感叹工作一个月终于有了休假的机会。
明朝的官员们工作确实不容易。
朱元璋作为劳模皇帝，最初只给官员们三天假期，全年仅有冬至和生日可以休息。
朱棣时期虽然增加到十天休假，但官员们仍感疲惫，有的污吏甚至想尽办法请假休息玩乐。
尽管如此，皇帝为了整顿纪律，对于频繁请假的官员实施了严厉的处罚规定。
不过隆庆帝时期的人性化管理使得节假日制度稍显宽松。
尽管忙于大明科技的研发，薛虹也没有放松对自我身体的探索和研究。
他经过推演确定人体内有七十二个可以存储真气的穴位，完全符合道家理念。
没有返回侯府或薛府，他直接前往东城郊的一处偏僻山林院落。
这里常有猛兽出没，人烟稀少，显得非常神秘幽静。
进入房间后，他发现屋内满是书籍和人体穴位图画。
墙上还挂着三清祖师的画像，他依照惯例上香礼拜后坐下。
临近年尾，薛虹计划过年后陪同圣僧下地府以及应对天上的精怪们，为此他需要增强自己的实力底牌。
此时他正在运转大黄庭，浑身金色真气涌动，丹田内的金色气旋也在缓缓旋转。
他深入研究道家内丹学，以身为天地种下真炁，期待结丹开花结果。
他深知西游记中菩提祖师传授给孙悟空的太极和金丹大道的奥秘，对于那些关于菩提祖师身份的二设说法并不认同。
此刻他正在感悟阴阳相生相克的道理，以日月行天为引，深入理解太极之道的真谛。
薛虹致力于实现一种特殊的修炼方法，那就是在丹田及全身七十二个穴位种植真炁种子。
此方法遵循动态平衡和相互交错的原则，以人体的整体性和个体性为根基。
他需要顺应天地间的规律，将自身回归到五炁状态。
薛虹开始在他的丹田顺利种下了第一颗真炁种子，接下来的穴位种植也进行得非常顺利，直到最后一个穴位。
然而，在这个穴位上，无论他如何努力，真炁都无法稳定种植，强行种植也会迅速消散。
因此，薛虹决定先稳固其他气旋种子，暂时搁置这个问题。
这个过程耗费了薛虹一天一夜的时间，但他自己感觉仿佛只过了一炷香的时间。
这是因为他在修炼的过程中已经忘却了时间的流逝，全神贯注于真炁种子的种植。
这种境界的修炼对他来说并不容易，如果没有他人的帮助和指导，他可能需要更长的时间来完成这七十二颗种子的种植。
一旦真炁种子稳定下来并开始自由运转，薛虹的身体将进入一个全新的修炼阶段。
他的大炁旋和七十一个小炁旋能够自行运转，不再需要他时刻维护。
同时，这些小炁旋在成长运转的过程中，还会不断滋养周围的经脉部位，淬炼他的体魄。
也就是说，现在的薛虹拥有了持续增强自身实力的能力，仿佛拥有了随时可以回蓝的圣杯。
这让他对自己的修炼成果充满期待和信心。
太阳在薛虹成就之际瞬间炽盛东方，晨辉宛如正午之景，惊醒众人。
然此异象未久便恢复了日常之景。
薛虹睁开眼，青丝中有几缕变白，周身气息深藏不露。
他起身燃香祈福后离开。
薛虹所种的气旋不仅助其修炼，更可在生死攸关之际引爆，换取短暂的力量飞跃。
他不仅要种下更多的气旋，更要在彼此之间构建链接，贯通经脉。
一旦此成，他将超脱尘世成为真仙。
他还在思索最后一个穴位无法种植的问题，猜测或许是天地法则的限制。
一旦七十二颗种子全开，他将几乎完美无缺，只有突破真仙方能种上最后一子。
其画面显现的是一个骑马身着白袍的英豪行走在乡路上，他的影子随着每一片土地的繁荣而延伸。
同时贾府内的状况则是另一种风景，夏金桂不断挑衅贾府秩序与道德底线，引起多方反感与应对。
贾宝玉因意外而丧失生育能力后，夏金桂行为愈发嚣张，甚至与无血缘关系的继父之弟发生关系。
贾府内部对此深感厌恶与无奈。
贾琏虽好色但底线分明，对林黛玉等人物尊重有加。
而贾母在得知贾宝玉状况后愤怒至极，对贾政大打出手表达失望之情。
贾府中，贾宝玉成为榜样，子弟们有所收敛。
然而本性难移，仍需时间观察。
暖阁内，王熙凤卧榻，询问平儿关于财务情况。
平儿回应称大部分收入已收，但仍有部分未能收回。
王熙凤对此表示不满，认为人们并非真正困难，而是想赖账。
尽管侯爷曾让她不再收取利息，但她认为那只是给自己面子，实际中她不会放松催款。
博闻侯府内，马车不断进入，带来各种珍品和食物。
薛虹给所有下人额外发放两个月的薪水，并允许他们轮流回家探望。
府上张灯结彩，喜庆非凡。
薛虹被隆庆帝赐予对联，令贾府众人羡慕不已。
薛虹站在小楼上，看着忙碌的众人，心中欢快。