前世在博物馆盯着《明末流民图》时，他曾攥着展柜玻璃想“若能回去，哪怕只让一户人家吃饱也好”，如今眼前的鲜活，是比任何史书赞誉都实在的答卷。
祭坛上摆着牛羊太牢，旁边立着的祝文是钱谦益和张煌言合写的。
开头写“维公元1647年，大夏皇帝郑森，敢昭告于皇天后土”。
末尾却没提“复明”，只写“愿护华夏文脉，安江南黎庶，免战火之苦，致仓廪之实。”
“愿织户有纱可纺，农户有粮可收，学子有书可读，自此岁岁无饥馑，年年有安康”。
郑森接过祝文，声音沉稳地念出来。风把字句吹得很远，台下文武百官、士绅百姓都静静听着，没人再提“大明正统”，也没人再议“海寇窃国”。
他们见过商号的粮车送进浙西灾区，见过经世学堂的孩子捧着算筹读书，见过郑森厚葬前明忠臣，这些比任何“正统”的名号都更实在。
念到“织户有纱可纺，农户有粮可收”时，他喉结微滚，眼前闪过温州织户老陈把丝卖到泉州时的笑脸，闪过金华农户领新米时沾着泪光的眼角。
这些具体的画面，比“复明”二字重千倍。
念完祝文，郑森对着苍天深深一拜。
起身时望向远处南京城，城墙上“夏”字旗与商号船锚旗并排飘着，像在说：这新朝，既要守华夏的根，也要护百姓的活。
他忽然想起称帝前的犹豫。怕担“窃国”之名，怕江南士绅不服，可如今看着台下百姓眼里的光，才彻底明白：
百姓要的从不是“大明”这两个字，是能让他们安稳过日子的“朝廷”，是一个不会让他们卖儿卖女换半斗粮的去处。
“陛下万岁！”台下欢呼声炸响，震得紫金山落叶簌簌往下掉。
郑森看着跪伏的百官百姓，心里清楚，这声“万岁”不是因为“皇帝”的名号，是因为他们信了。
信这个穿衮龙袍的人，真的会让江南不再有战乱，真的会让他们的孩子有书读、有饭吃。
他抬手虚扶，声音透过风传下去：“众卿平身。新朝立，不为一人一姓，为的是天下安稳，为的是华夏不亡。”
回到奉天殿时，暮色已漫进来。
宫灯点亮，昏黄的光映着案头奏章，郑森忽然想起一件事——年号。
前明用崇祯，鲁王用鲁王纪年，唐王用隆武，东南几股势力纪年混乱，百姓缴税、商号记账都要反复换算，麻烦不说，更易滋生混乱。
更重要的是，他总盼着这个时代能早点跟上历史的步伐，少走些弯路。
前世课本里写“明末纪年混乱加剧统治动荡”，他不想让这悲剧再演一次。
“传旨，不再用崇祯年号，即日起改用公元纪年，以今年为公元1647年。”郑森对身旁太监说，语气里带着不容置疑的决断。
太监愣了一下，随即躬身应下。从来没听说过用“公元”纪年的，可他跟着郑森久了，知道这位陛下做的事，看着奇怪，却总有道理。
当年推行新算学，没人看好，如今商号、学堂都用得顺；当年厚葬前明忠臣，没人理解，如今士绅都归心了。