姒启点头，沉声道：“他们当然有错！掌控他人命运的权力使人扭曲，将人性中最恶的一面释放，他们在规则的逼迫之下沦为了野兽，只剩下挥舞爪子的本能。但核心矛盾确是驱使这一切的规则制度，是弱肉强食的原始制度，给了他们肆无忌惮释放恶意的底气。当然，我们依旧要痛恨这些作恶之人，因为我们并非完全理智的圣人，我们还是有血有肉，会愤怒的年轻人，我们无法无视内心的怒火。”
墨景乐本就喜欢探讨制度，她在景天怀里认认真真的听着姒启的描述，眼中的光越发明亮，她抬起头，认同道：“他说的真好，人之初性本善！所以我相信，唯有儒家能拯救世界，它能让每个人心怀道德，克制恶念，遵循仁、义、礼、智、信。”
姒启瞥了一眼景乐，摇头轻叹道：“小妹妹啊，儒家只不过是一个理想国。他所宣扬的道德就如同人的内裤，人人都宣称自己穿着，可你却无法将每一个人的裤子都脱掉检查他们是否真的穿了。道德约束缺乏实际操作性，即便全世界信奉儒家，只要弱肉强食的规则还存在，那么人与人之间抢夺的恶意也不会消失，不过是从明刀明枪，变成了裹着一个叫做道德的棉布的利刃。”
景乐身形一震，姒启的比喻仿若一道光，让她似有所悟，却又一时抓不住关键，只得低头沉思。
景天抬头，望着站起身、昂首挺胸的姒启仿若散发着红色的光芒，那光芒洒在他头顶，仿若看到一个敢于与世界规则抗争、永不屈服的灵魂。
景天问道：“那我母亲的痛苦、我的痛苦，该如何终结？这世间的苦难，又该如何化解？难道我的善良，真的是错？”
姒启皱了皱眉，拍了拍景天的肩膀，掷地有声：“若在一个善良都成罪过的世界，这样的世界，不值得同情，更不值得拯救！所以善良本身无罪，但是敢于打破这个旧世界的规则，那才是我的目标。”
姒启一步跨上桌子，手指苍穹，激昂高呼：“所以，一个真正的强者，不在于他的修为到达了何种程度，而是在于他是否有勇气打破这旧世界，创造一个新世界！”
景天、景乐同时望向他，眼中满是向往：“新世界……那会是怎样的世界？”
姒启仿若一位激情澎湃的领袖，振臂呐喊：“一个没有饥饿、没有贫穷、摒弃弱肉强食，人人平等，每个人都能有尊严的活着，没有阶级的世界！”
景天人面露向往，但是又有点不可置信：“真有这样的世界存在吗？”
景乐听到此处，却不屑一顾嘀咕道：“自古人分三六九等，人生来就是不平等的，若是平等为什么会有凡人和修仙者灵根上的区别？只有小孩子才会渴求公平，况且如果人人都是平等，那么皇帝贵族九卿六部士农工商岂不是全乱套了？这样的世界简直是无法想象，根本不可能有！”
姒启目光坚定，他抬起头看着已经消失的党徽印记，铿锵的回应道：“有！必然有！”
景天死死的盯着姒启，仿佛整个人都来到姒启所描绘的人人平等，不被规则所扭曲的新世界，他探过身子，诚恳的求问道：“请问先生，要如何才能缔造这样的世界？”
姒启见景天求问，伸出三根手指，信心满满的说道：“只需三步！其一，创造充足物质，满足所有人基本需求；其二，铲除一切妄图破坏平等规则的敌人；其三，消除内部潜在的阶级差异。”
景天眉头紧蹙，质疑道：“满足所有人物质需求？这可能吗？”
姒启点头肯定道：“怎么不可能？其实这个世界广袤，物质充沛，足够养活所有人。有人贫困只因分配不均导致，俗话说路有冻死骨，朱门酒肉臭。讲述的就是分配不均产生诡异现象的结果，就如你母亲，若家中衣食无忧，怎会被卖作通房丫鬟？不好意思用令堂做了比喻……总而言之，一切的冲突的产生是因为分配的不均，当然如果一个人连财物都没有，那么他会被这个规则进一步在尊严上的被掠夺。所以通房丫头这种彻底剥削人格的规则才会存在，所以我们必须打破它！摧毁享受这一切特权的敌人。人之所以着急跨越阶级，不就是因为合法掠夺的方式依旧存在吗？倘若这样的规则不存在了，分配公平了，物资丰富，能够满足所有人衣食住行，生老病死的所有需求，那么这个世界还会为了一个馒头而出卖自己的尊严人格和未来吗？那肯定是不会的！”
姒启滔滔不绝，从马克思理论谈到毛选，庞大的共产主义的理论体系和先进人权的探索理解，听得两人头皮发麻。
见两人有所动容，姒启趁热打铁：“所以，我留下那些俘虏，正是为建设这个新世界！没有他们，我们的生产力不足，第一步便无法实现……你若懂我苦心，就该多支持我！”
景天眉头一皱，心中恍然，这家伙绕了这么大圈子，敢情在这儿等着自己。可他怎会轻易就范？虽说姒启所言不无道理，可在他看来，这些构想无异于空中楼阁。青龙国如今自身难保，还奢谈什么拯救世界？
景天直言：“兜兜转转，你还不是想白嫖劳动力？如此你与那些剥削百姓的资本家有何区别？”
姒启一噎，没想到这家伙拿自己的话堵自己，不禁有些气结无语。