虽伤筋骨，心复当初；
神力不再，志终不迁。
宇宙广大，吾星如尘；
甘同万物，守护家园。
《女娲颂》
穿越星汉穿越星汉
你与始祖一同到来
爱播尘埃爱播尘埃
始母光辉照亮山海
.
人心贪婪人心贪婪
东征西伐天塌地陷
人类羞惭人类羞惭
不配作为二圣儿孩
.
浑茫中，怎看得明
是彩翼，还是彩衣
只见着一道彩虹
腾架大地与天海
.
苍穹里，怎分得清
是彩石，还是彩袖
只见着日复一日
补天缝地无休眠
.
天归天，地归地
通阴阳，除逆气
平洪水，驱恶兽
主皋禖，立婚姻
躬伺夫王定乾坤
神鳌之足固四极
福满田野佑社稷
万灵从此得永续
.
化生万物大母亲
.
朗诵完毕，向善先师神情庄重，目光深邃地讲述道：
“在远古时代，蓝星的创世圣父盘古氏，凭借无上伟力开辟天地，创造了古陆蓝星。然而，这一壮举令他元气大伤，弥漫在大气中的尘埃历经数万年仍未散去，严重侵蚀了他的五脏六腑，使他长期承受着巨大的痛苦。不知又过了多少漫长的岁月，蓝星终于逐渐明净下来，尘埃落定，圣父盘古的身体也稍稍恢复了一些。尽管如此，他依然感到一种难以言喻的孤寂，仿佛整个宇宙都只剩他一人。
就在这时，他的兄长太阳神焱炽燚煌心怀关切，远赴银河神复河君处，为弟弟求得一位美丽的仙女——女娲，作为他的妻子。自此，我们蓝星人类不仅拥有了至高的圣父盘古氏，更迎来了慈爱的圣母女娲氏。这对神圣的夫妇选择居住在虚冈，抑或是被称作太古岭的地方（即三百万年后人类所称的昆仑山）。虽然那里有众多他们从外星带来的神兽相伴，但随着时间的流逝，他们依然感到内心的空虚与寂寞。
终于有一天，他们通过兄长太阳神焱炽燚煌，将自己的心愿禀告给了宇宙的创始神玄皇届祖只极。创始神被他们的真诚打动，最终同意让他们按照自己的主要模样——也就是盘古与女娲的主要形象，在蓝星上创造人类生命。经过多年的恩爱交合，盘古与女娲终于遵循创始神的旨意，成功孕育出了人类的生命。女娲怀胎万年，历尽艰辛，终于诞下了他们的第一个爱情结晶——溪子公主。
然而，由于盘古在开天辟地时身受重创，难以与女娲维持正常的夫妻生活，溪子公主便成了他们唯一的女儿。尽管如此，他们深知蓝星上仅有一个人类远远不够，而即便他们能够正常地繁衍后代，如果以每万年诞生一人的速度，要想让人类遍布大地，也不知要等到何年何月。于是，他们日夜苦思，最终想出了一个伟大的办法：将盘古的精子与女娲的卵子播种在虚冈（昆仑）的广袤大地上，待这些生命之源逐渐形成受精卵后，女娲不辞辛劳，亲手抟土造人。
受伤的盘古目睹着一个个人类婴儿的诞生，流下了激动与感动的泪水。而当他看到妻子女娲不辞千辛万苦，将这些呱呱出世的婴儿抚养长大，更是充满了无限的敬佩与爱悯。日复一日，儿女绕膝，子孙代代繁衍不息，圣父盘古那受伤的身心也因此获得了无比的安慰与温暖。
为了让自己创造的孩子——人类，在漫漫长夜中不再恐惧，盘古耗尽最后的气力，从古陆蓝星上挖出巨量的土地，塑造了天上的月亮。这一壮举让他的身体再次受到重创，但他无怨无悔。为了赋予月亮灵魂与灵气，圣父盘古请圣母女娲带独生女儿溪子公主担任月亮神，守护这片夜空。从此，古陆蓝星上诞生了第一个浩瀚的大洋——瀚渊洋（亦即三百年后人类所称的太平洋），为这颗星球增添了更多的生机与神秘。”
然而，又有谁能够真正预料到，在经历了数千万年漫长的时光流转与文明演进后，当二圣——圣父与圣母——亲手所创造的人类文明终于攀上前所未有的巅峰：他们不仅掌握了足以改造自然的力量，创造出璀璨夺目的文化与高度发达的科技，甚至能够触及宇宙的奥秘。可就在这样的辉煌顶点，人类却因自身的盲目与傲慢，一步步亲手将自己推向了毁灭的深渊。更令人痛心的是，这场由人类自己引发的浩劫，不仅几乎葬送了整个文明，也对创造了他们的二圣造成了身心上难以愈合的致命创伤。
在最后的存亡关头，为了保留生命的火种，二圣强忍伤痛，鼓励并帮助一部分幸存者逃离蓝星。于是，在漫长岁月的某一刻，一批我们可以追溯到一二十亿年前的远古先民，承载着最后的希望踏上了茫茫星途。他们远离故土，漂泊于浩瀚宇宙之中，生死未卜，踪迹难寻。是否有人延续了下来？是否在某个遥远的星系重建了家园？这一切，都已成为埋藏在时间深处的谜题。即便是圣父与圣母，对此也无从知晓，只能在漫长的守望中，怀抱着渺茫的祈愿与无声的牵挂。
凝视着自己亲手创造的古陆蓝星，竟再次回归至创世之初的混沌荒凉，二圣心如刀绞、无比悲痛。然而此时的他们，神力衰竭，元气大伤，虽目睹一切崩毁却无力回天。经过数亿年漫长而孤寂的调养，二圣的身体才勉强恢复些许。与此同时，他们更深刻地感受到没有人类存在的那种彻骨寂寞。于是，不顾兄长太阳神焱炽燚煌的强烈劝阻，二圣毅然决定，历尽千辛万苦、耗尽所剩无几的神力，重新创造出屈指可数的新人类。
因惧怕这批新生人类重蹈覆辙，再次步入自我毁灭的命运，圣父在原先已创造一轮明月的基础上，再次从蓝星的大地深处掘起无数土壤，于天幕之中增添了九轮小月亮。它们与最初的那轮大月亮共同运转，形成了“十月明夜”的浩瀚天象，既为警示，亦为庇佑。而因此举动，古陆蓝星表面也被掘开巨坑，水流汇集成新的浩瀚海洋，大陆形态随之剧变，世界的地理格局由此改写。
然而，尽管二圣提前警示、反复告诫，新人类在发展到高度文明之后，内心的贪婪、仇恨与野心又一次无法抑制。他们终究再度动用自己研发的毁灭性高科技，引发天崩地裂的灾难，使蓝星遭受前所未有的重创。在天穹即将崩塌、蓝星濒临永恒湮灭之际，二圣拼尽最后的神力，将数十对品性良善、心存希望的男女安置于七个月亮之上，为人类留下最后的火种。而这，正是蓝星第三次人类生命得以诞生延续的根源。
盘古大帝的兄长——太阳神焱炽燚煌，目睹人类竟两次亲手将自己推向毁灭，更将他挚爱的弟弟盘古重创至濒死边缘，心中燃起对人类无法遏制的憎恨。他痛彻心扉地看着这一切，对人类彻底失望，决意劝说盘古放弃蓝星与人类。他恳切地劝慰弟弟，希望他放下所有执念与牵挂，与女娲远离尘嚣，安享属于他们自己的生活，不要再为蓝星和人类的命运忧心忡忡。
彼时，圣父盘古身负重伤，生命垂危，心灵亦因人类的背叛与自我毁灭而遭受重创，沉浸在无尽的悲痛之中。他无法接受兄长的安慰，更无力回应他的劝阻，只能在生死边缘挣扎。与此同时，他的妻子——我们伟大的圣母女娲，强忍内心的哀恸与愤怒，毅然肩负起三重责任。她不仅要与独生女儿溪子公主守护在七个月亮上残存的极少数人类幸存者，还要照料蓝星上濒危的各类生灵，更日夜不休地看护着重伤的夫君盘古。除此之外，她以无上神力奋力修补因人类核武器肆虐而千疮百孔的大气层，试图为这个世界争取一线生机。
可叹的是，自补天之后，圣母女娲便如我们圣父盘古一般，元气大伤、神力尽失，几近耗尽所有本源之力。可以说，这对夫妻——我们的圣父圣母，为了守护人类，为了蓝星之上的所有生灵，不惜奉献出自己的一切，乃至舍弃神格与永生。然而，人类又是如何回报他们的恩情的呢？
正因如此，如今蓝星岁疆列国，每逢开天辟地纪念之日，皆会派遣代表齐聚虚冈（即三百万年后人类所称的昆仑山），前往圣国虔诚朝拜。不仅于此，平日亦有无数虔诚信众跋涉登临，心怀敬畏与感恩。但出于对二圣安宁的尊重，人类仅止步于虚冈山巅的圣庙进行敬拜，从不轻易靠近他们静修隐居之地，唯恐打扰他们恢复神元。
如今蓝星已持续大旱多年，人类日夜祈求甘霖，心中亦无数次渴望恳请二圣施以援手。每日前往圣庙祈愿者络绎不绝，甚至有人长年守候于虚冈，不离不弃。然而我们深知二圣此刻的为难——他们若能说服他们的兄长，即太阳神焱炽燚煌，恐怕早已出手相助。只因太阳神对我们人类深感失望，而他坚持降旱于蓝星，亦必有其深远考量与神圣意图。
若再因人类私愿令二圣陷入艰难境地，我们这些不肖子孙，岂非更加无颜以对？从天道运行之理来看，太阳神近十余年来的反常举动，绝非无因。我们人类更应借此深刻反省，反思自身所行何处有失、何处不足，并诚心悔改、力求进步。万万不可等到最终，连宇宙创始神玄皇届祖只极、银河之神复河君、太阳神焱炽燚煌以及圣父盘古圣母女娲，皆对我们心生怨憎、厌弃不顾。若真迎来那一日，人类必将悔之莫及！”
当这番话娓娓道尽，在场所有人——包括向善先师的弟子、本地百姓、学校师生、外地游人以及来自世界各地的旅客，无不动容落泪。许多成人与孩童更是情不自禁，痛哭流涕，有人捶胸顿足，有人泣不成声，整个场面笼罩在一片深沉而肃穆的悲悯与觉醒之中。
向善先师还提出了许多深邃而富有远见的理念，其中之一便是他反复强调的“人类与万物和谐”的思想。这一理念倡导人类不仅应与自然界的万物共生共荣，更要与来自古龙世界——即神龙帝国的神龙（也就是三百万年后人类称呼的恐龙）——达成真正的和解，实现不同文明与物种之间的和谐共存。这一宏愿，在去年神龙帝国与人类携手合作、共同追逐一位来自外星的少年的事件中，表面上似乎已经初步实现。
而那位被称为外星少年的返星少年，正是我们熟知的男主角少年亼尛云沙。此刻，这个历尽千难万险、九死一生、一直在逃命、近月已失忆的少年仍在他残存的懵懂意识中始终坚持着昼夜肩负那两项重大的使命：一个行囊中装载的是由星灯先生采集的那株麒麟仙草，另一个则是由未央家族世代传承、并在今年由星灯先生再次补充修订的珍贵采药地图。此时，全身伤疤、智商不及一个学龄前儿童的少年云沙，正与碧霞瞐莲、碧霞瞐歌姐弟二人同乘一叶小舟，在北湖浩渺的水面上缓缓前行，逐渐靠近这座隐藏在北湖东岸的北湖监狱。这一情景，仿佛是对向善先师和谐理念的一种具象演绎，却也暗示着背后更为复杂的真相与未解的挑战。
向善先师曾语重心长地说道：“正因人心深处潜藏着险恶之念，蓝星在过去漫长的岁月里，曾两度濒临彻底毁灭的边缘，每一次都几乎将所有的生灵推向万劫不复的深渊……而今，我们再度面临巨大的灾难挑战，人类必须凝聚起强大的内心定力，要坚守善良的本性，不让灾难所带来的恐惧与绝望摧毁我们的道德防线，更要警惕邪恶势力借机滋生、乘虚而入。作为修行之人，我们虽身处尘世之外，但心系天下苍生，也就是要尽自己一份微薄而坚定的心力，时刻不忘对世人发出警醒之声，引导众人走向光明。”
就在先师话音甫落之际，人群中曾有一人激动地插话道：“我年少读书之时，课本中还收录了先师所着的《向善之力》这篇经典文章，其中的字句至今我仍能清晰背诵。”
身旁多人闻言，纷纷迫不及待地抢着说道：“我们何尝不是如此！那篇诗文深刻隽永，我们也能流畅背出！”
于是，插话者欣然起头，众人情绪高昂，齐声吟诵起那段感人至深的文字：
《向善之力》
宇宙之大，源于善意，
人类之众，存于善念。
吃千山粟，善食最养，
饮万崖泉，善醴最甜，
着百彩衣，善服最美，
行人间道，善途最果。
善可填海，善可补天，
善可开天辟地。
夫人生在世，唯一善字耳，
得善瑞，得善报，得善好，
凡人与仙，距有几何！
掌声如雷鸣般响彻全场，久久不息，激动的人群中，许多人眼中闪烁着晶莹的泪光，更有甚者情不自禁地泪流满面，难以自持。先师也被这真挚而热烈的情景深深打动，双目微微泛红，噙着感动的泪水，与众人一同热烈地鼓掌，场面温馨而震撼。
此时，插话人怀着敬仰之情补充道：“不仅如此，这么多年来，学校的教科书里始终收录着向善先师这篇感人至深的诗文，每一代学子都在诵读中感受其中的智慧与温暖。”
向善先师闻言，神情愈发温和，缓缓说道：“历经漫长岁月，世道与人心依旧保持着这份淳朴与善良，善的根基未曾动摇，这实在是难能可贵。老朽也深深感恩这片王道乐土对我这样一个思想迂腐之人的宽容与接纳。其实，困难本身并不可怕，无论多大的艰难险阻，只要人心凝聚，团结一致，都能够被克服和战胜。真正令人忧虑的是人心涣散，失去对美好的信念与追求，甚至被邪恶所侵蚀，让恶意横行于世，那样的话，就真的无可挽回了。如果世人都能景仰星灯先生这样的楷模，深入学习他的精神，积极践行他的言行与理念，人类的前途必将充满光明与希望。”
在向善先师于北湖畔庄严讲经的那些漫长日子里，台下固然聚集了不少虔诚的听众，却也夹杂着几位身份显赫的社会名流——诸如龙蕤海影苍暮、鸟临空忘年、鸿院偲文风隐、兰树醉蝶、官庄弦歌羽微等人。他们不仅没有静心聆听，反而三三两两聚在一处，交头接耳，窃窃私语，言语间充满了冷嘲热讽与不屑一顾。
龙蕤海影苍暮率先嗤之以鼻，低声对身旁的人说道：“这些陈词滥调，幼稚而空洞的说教，真不知道还要继续蒙蔽世人到什么时候！难道就没人看出其中的虚伪与荒谬吗？”
鸟临空忘年随声附和，语气中透出愤懑与讥诮：“正是这些冠冕堂皇的言论，把我们的国王、我们圣明的君主都彻底蒙蔽了。朝廷居然听信这些，号召全国上下节衣缩食、忍饥挨饿，去救济那些素不相识的外国之人。我们自己的人民还在受苦，却要把救命的粮食和物资送往他邦，这是什么道理？”
鸿院偲文风隐长叹一声，面露忧虑之色，声音虽轻却字字沉重：“再这样下去，只怕我们整个国家都要被这些不合时宜的迂腐观念拖垮。国之将倾，绝非危言耸听啊。”
兰树醉蝶冷笑一声，语气愈发尖锐：“说到底，在天灾人祸不可阻挡的年代，人心早已败坏，世道日渐沉沦。这些所谓的道德君子，高高在上空谈仁义，又哪里真正俯察过民间的疾苦？社会的暗流汹涌、人性的阴暗面，他们何曾看清？”
官庄弦歌羽微更是径直抛出他那一套“强者生存”的论调，声音虽压得低，却异常冷峻：“天性？天性的本质就是物竞天择、适者生存！自然法则从来不同情弱者——你们什么时候见过食草的羊群去追逐捕食狼群？从来都只有狼吃羊，这才是天地常理！”
龙蕤海影苍暮再度摇头叹息，面露忧国之色：“蓝星正值大灾之年，列国皆在自谋生路，甚至借机扩张。唯独我们，不做人事，反行神事——还妄想什么普度众生？再这样下去，国运堪忧、气数将尽啊。”
鸟临空忘年最后略带讥讽地补充道：“说到底，我们还是看在先师年高德劭、颇得国王与百姓敬重的份上，今日才不当面驳斥，给他留些颜面。否则定要叫他难堪而归，明白什么是现实。”
兰树醉蝶也轻蔑地一笑，低声做结：“盘古女娲开天辟地悬月造人，二圣早已年老力衰，自身难保，不复问人间事。如今倒有人自以为可代天行道、主持正义？真是可笑又可叹！”
“唉，”几个人愤愤地叹道：“这帮迂腐的家伙害得我们天天跟着饿肚子！这日子怎么过啊？何时是个头啊！”
就像应了这帮人的话一般，今天，泽月国王城那座已经上百年没有关押过任何犯人的北湖国家监狱，竟然破天荒地、十分反常地抓进去了几个不知名的小家伙。由于此事过于新鲜离奇，立即在城中引发了轰动，吸引了大量好奇的民众前来围观，甚至连各路媒体的记者也被惊动，纷纷赶来现场进行采访报道。
因为聚集的人实在太多，导致北湖监狱周边的基础设施不堪重负，连厕所都不够用了。于是人群中开始出现争抢厕所的场面——当然其中也带着不少玩笑和起哄的成分。大家常常故意你推我挤、嬉笑着争抢那几个有限的厕位，说到底，并不是真的着急如厕，而是格外喜爱在抢厕所时互相调侃打趣说的那些俏皮话和热闹话。
“抢厕所，抢厕所，抢厕所就要下雨咯！”
“哈哈哈，下雨了，下雨了！”
有人提着裤子激动地从厕所里跑了出来：“下雨了？哪里下雨？”
“哈哈哈哈哈哈哈哈……”
“你们这些小坏蛋，骗我蹲位是吧？”
“哈哈哈哈哈哈哈哈……”
大家都盼着讨个好口彩，每时每刻都盼着蓝星下雨。
当碧霞瞐莲带着少年云沙与弟弟碧霞瞐歌抵达北湖监狱时，他们并未见到什么重犯要囚，这里不过是临时收容了几个来自蟠鮕国蟠鮕湖一带因街头争执而斗殴的少年。说到底，所谓的“关押”不过是为他们提供一个安稳的居所——北湖监狱早已被改作灾民安置区和外国难民的临时住宿点，设施齐备、环境宜人，在众人眼中是一处公认求之不得的风水宝地。将这三个街头游荡的少年安排至此，一方面是出于对他们人身安全的考虑，另一方面，也希望通过暂时的管束达到教育和引导的目的。
闻讯赶来想一看“犯人”真容的人们，原本怀着好奇甚至猎奇的心态，想要瞧瞧监狱里到底关了何等凶恶之徒。可眼前所见却令他们大失所望，继而忍俊不禁——哪有什么罪犯，不过是一群半大孩子被妥善安置于此。有人甚至笑言：“白跑这一趟，果然还是没有真正的犯人可看嘛！”
事实上，在这座早已不以监禁为功用的场所中，“蹲监狱”甚至成了某种带有荒诞色彩的体验。曾经还有人出于好奇，故意惹是生非，就想试试“进监狱”的滋味，却始终未能如愿。
就在众人议论纷纷之际，路边两位少年的对话更添了几分喜剧色彩。一位小哥昂首宣称：“挡我道？我乃仙邕第一魅力男……”
另一位则迎面挥了挥拳头，毫不客气地回敬：“小心点，我一个能打八百个！”
前者也不甘示弱，反唇相讥：“这么宽的路，不够你走？”
围观者听罢皆哄笑起来。有人摇头调侃：“唉，连打架斗殴都这么不认真。这台词，一听就假，怎么可能靠这个被抓进去呢？”
在宛如艺术馆般充满设计感的、内部装饰堪比博物馆展厅的、绿意盎然如同精致花园的、风景优美不输着名景点的监狱庭院中，就连那些常在此栖息的麻雀、喜鹊、画眉、黄鹂与家燕们，似乎也被这异乎寻常的氛围所感染，不时发出轻盈欢快的鸣叫，犹如清脆的笑声回荡在空中。
今天，被“抓”进监狱的三名孩子年纪非常小，看起来与少年云沙的年龄相差无几。出乎意料的是，他们丝毫没有流露出恐惧之情，尤其是其中一名神态举止宛如小头目的孩子，更是显得镇定自若、毫不在意。因为除了暂时不让他们乱跑，他们和住在这儿安置人员没有任何区别，见这么多人来围观他们，逗他取乐，他们反而有种“功成名就、扬名立万”的感觉。
与之形成鲜明对比的，反倒是跟随瞐莲与瞐歌姐弟一同来到此地的返星少年亼尛云沙。尽管他只是个“看热闹”的，却表现得如同真正的囚犯一般胆怯惊慌。一见到庭院中聚集的众多人群，尤其是警察制服、社区工作人员服装、志愿者服装，他的身体立刻出现了强烈的应激反应，下意识地朝着人少的地方退缩。最终，他慌不择路地躲到了厕所后方，在那里停留了相当长的一段时间，忍受着扑鼻的臭气，聆听着持续不断的唏里哗啦的尴尬声响，内心充满了不安与抗拒。