团队没理会星娱的闹剧，反而忙着完善戏台记忆角。
凌薇把王桂兰的戏票塑封好，挂在老锣旁边，旁边贴着手写的故事卡，上面是王桂兰说的“攥票哭”的细节；
林野则拍了段“戏票故事”短片——镜头里，王桂兰的手摸着戏票缺角，张武生的手敲着老锣，夏晚晴的手拨着吉他弦，三个镜头叠在一起，配着陆哲混的录音，比星娱的摆拍短片动人多了。
下午，戏曲协会的人如约来粮店考察——负责人李老师刚进门，就被戏台记忆角的老锣吸引，伸手摸了摸锣面的缺口：“这才是真东西，星娱给我们看的‘复刻锣’，连缺口都是粘上去的，一摸就掉。”
她听完陆哲的“戏台终场音频”，又翻了翻续集的插页样稿，指着“锣声互动区”说：“这个好！我们想把‘槐巷戏台故事’放进‘戏曲进校园’活动，让学生们摸一摸老戏票、听一听老锣声，再学两句戏文，比单纯讲理论管用。”
周曼立刻拿出笔记本记录：“我们可以把张师傅的戏文脚本简化，改成适合学生学的短句；凌薇设计个‘校园戏台角’，用迷你粮囤当展架，摆上戏票、戏帽的复刻模型；陆哲把音频里的锣声单独剪出来，做成‘锣声小课堂’，教学生分辨不同情绪的锣声。”
岳川补充道：“再加个‘戏文创作环节’，让学生把自己的校园故事编进简化版戏文里，比如把‘翻跟头’改成‘跑操’，把‘锣声’改成‘上课铃’，这样更有代入感。”
这话看似是现场灵光一现，实则是借鉴前世地球“戏曲本土化改编”的教学模式——把传统元素和学生生活结合，降低接受门槛，只是换了“槐巷戏台”的载体，伪装成“从戏文脚本里延伸的创意”。
张武生听完，立刻从口袋里掏出支笔，在戏文脚本上改起来——把“常山赵子龙在此”改成“校园学子志气高”，把“锣响震戏台”改成“铃响进课堂”，字迹苍劲，带着老艺人的认真。
“这样学生更容易学，”他笑着说，“当年我学戏，师傅也是这么把老戏文改成身边事的。”
夏晚晴跟着哼唱改编后的戏文，用吉他弹着简单的旋律，李老师听着点头：“就按这个来！下周先在滨江小学试点，你们负责布置‘校园戏台角’，带老锣、真戏票去，让学生们亲眼看看、亲手摸摸。”
傍晚时分，团队送李老师离开时，王桂兰又带来了个旧相册——里面全是当年戏台的照片，有张武生登台的瞬间，有戏迷们举着灯笼看戏的场景，还有最后拆戏台时，大家围着老锣合影的画面。
“这些照片也捐给你们，”她把相册递给林野，“放在校园戏台角，让学生们知道，当年的槐巷戏台有多热闹。”
“泡面”猫蹲在戏台记忆角的粮囤旁，爪子扒拉着凌薇做的迷你戏票模型，模型上也特意剪了个小缺角，模仿王桂兰的真戏票。
林野举着相机，拍了张猫和模型的特写，说：“这张当校园活动的预热图，比星娱的明星海报有意思多了。”
岳川看着团队忙碌的身影——凌薇在整理相册里的照片，林野在导出短片素材，陆哲在剪辑“锣声小课堂”音频，夏晚晴在练改编后的戏文，张武生在旁边指导她的戏腔。
粮店里的老锣静静地立在角落，锣面的缺口在灯光下泛着暗光，王桂兰的戏票挂在旁边，缺角处还留着当年被攥过的软痕。
周曼突然指着笔记本说：“滨江小学那边刚发消息，想让张师傅明天去给学生们讲讲当年的戏台故事，咱们得提前准备下讲稿。”