踏入故宫，吕布并未随大流涌向三大殿，而是信步由缰，看似漫无目的地徜徉，实则体内已悄然运转起《地遁篇》功法中的“堪舆点穴”法门，双脚仿佛与脚下这片土地生出玄妙共鸣，每一步都暗合地脉流转的韵律。
与此同时，他那已拓展至二十米方圆的神识，如最精密的雷达波般，以自身为中心，无声无息地向四周及地下渗透、扫描。
只是用神识钻地本就耗损甚巨，非必要时他也不愿自讨苦吃，唯有遇可疑之处才会多费心神。
恢弘的殿宇、如织的游人、喧嚣的声浪……这些浮于表面的景象，于他眼中不过是水面浮萍，而他的探查早已穿透浮萍，直探水下潜藏的暗流与淤泥，追寻着常人无从感知的隐秘。
起初的感知与预期并无二致：微微偏斜的中轴线如蜿蜒龙脊，承载着磅礴肃穆的“皇道之气”。
这股气息历经数百年沉淀，虽因皇权消逝而稍显沉寂，根基却依旧稳固，透着无可撼动的堂皇正大。
东西六宫与御花园等地的气场亦各有韵味，或雍容华贵，或清雅绝尘，或灵秀逼人，虽有强弱之分，却皆在“皇气”范畴之内，一脉相承。
然而，当行至保和殿后方，临近乾清宫广场时，吕布的脚步却悄然一顿。
此处的“气”格外浑厚凝练，显然是整个紫禁城气运流转的关键节点。更让他上心的是，《地遁篇》的“堪舆”感应竟捕捉到一丝难以言喻的“镇物”气息，隐隐源自节点地底深处！
这气息并非来自单一物件，而是复数形态，彼此气机相生相制，缠绕成一个极其隐秘的循环格局。
吕布心中一动，刻意放缓脚步，目光看似流连于汉白玉栏杆的精美雕饰，神识却已骤然凝聚，如锥般向那感应到的地底深处钻探而去！
神识穿透层层夯土层，掠过暗藏的砖石结构，所遇阻力渐增，却在他强横修为的支撑下，依旧艰难地向下延伸——十五米、十七米、十七米五、十七米七……
就在神识探查即将抵达极限的刹那，他强忍着头脑传来的刺痛，终于“看”清了地底的景象！
那并非想象中的墓穴或密室，而是在致密土层与特殊石材构筑的基址中，巧妙嵌藏着五个大小相若、呈“?”形排列的石函，石函之间以金属管相互连通，构成隐秘的整体。
这些石函材质特异，非金非玉，泛着沉稳的哑光，能有效隔绝寻常探查，若非他以“堪舆点穴”法门配合神识，绝难窥其踪迹。
而真正令他心头剧震、险些失态惊呼的，是神识穿透石函后，清晰“感知”到的内部器物——那是五方形态高度相似的大印，制式皆为螭虎纽、方圆四寸，与记忆中东汉“传国玉玺”一脉相承，赫然是五方玉玺！
更奇的是，这五方玉玺的材质、气韵与印文，竟暗合金木水火土五行之道，彼此牵制又相互滋养，构成一个精妙绝伦的闭环阵法：
东边的那块刻着“青木玺”，应是和田青玉，玉质温润如凝脂，泛着青碧光晕，似有草木生机流转。螭虎纽雕刻得舒展灵动，纹路如藤蔓缠绕，印文为“承天育物”。
其气如苍林，主“生”，为阵法之“始”，源源不断散发生机，滋养另外四方玉玺，是整个阵局的能量源头，对应五行之“木”。
西边的那块刻着“白金玺”，应该是羊脂白玉，莹透如冰，纯净无杂，泛着冷冽银辉，内部玉筋如金属脉络。螭虎纽线条刚硬凌厉，獠牙外露，印文为“镇国安邦”。