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第54章 双锋石凿迭代与木料适配(2 / 2)

阿山接过竹管,对着凿沟一吹,木屑果然全出来了,凿子也顺畅多了。“小禾这脑子转得快!” 阿山笑着说,“把晒粟穗的工具用到凿木料上,比我自己瞎抠强多了。” 那时在旁边看着,眼里满是欣慰:“小禾不再是只记‘完成没完成’,而是会想‘怎么能更好完成’,这比记多少字都重要。”

处理斜撑木料的小疤时,老麦突然开口:“这疤不用凿,磨平就行 —— 我年轻时建地穴仓,就因为把斜撑的小疤凿掉了,结果斜撑变细,顶不住横梁,仓顶塌了半尺。” 他指了指斜撑的顶端:“斜撑主要靠‘根’发力,顶端的小疤不影响承重,磨平就行,省时间还安全。”

阿山听了,赶紧停住凿子:“幸好老麦爷爷提醒,不然我又要犯傻。” 他拿起粗树皮打磨,小禾在旁边记:“斜撑小疤磨平即可,凿掉会变细 —— 老麦爷爷地穴仓教训”,还画了个 “禁止凿” 的小叉,把 “经验” 和 “教训” 都记了下来。

歇晌时,那时召集大家围坐在磨石旁,手里拿着小禾的记录表:“现在凿榫卯快了,但不能只快不细 —— 层板的凸头要刚好卡进横梁凹口,差半指都不行,不然铺的时候会晃,粟穗会漏。” 他指着记录表上的 “6 块层板 = 12 个凸头”,“我们分两组:阿山带巴图凿 4 块,我带岩凿 2 块,小禾负责每块凸头的尺寸检查,用木杆量,必须是 3 寸宽、2 寸高,差一点就返工。”

凿榫卯时,阿山没像往常那样自己凿,而是握着巴图的手教:“你看,木槌举到胸口高,落下时要敲在凿柄正中间 —— 就像你 47 章割粟穗时握镰的力度,不轻不重,才能割得齐。” 巴图一开始总敲偏,阿山就一遍遍地教,直到巴图能自己凿出整齐的凸头。“阿山哥,我现在凿的凸头,能卡进横梁凹口吗?” 巴图举着层板问,眼里满是期待。

“能!比我第一次凿的还齐。” 阿山笑着点头,转头对那时说,“那时哥,巴图现在能单独凿凸头了,以后再搭东西,他就能当帮手,不用我们总盯着。” 那时点头:“部落的手艺,就是要这样‘教一个会一个’,人多了,活才能干得快,粟穗才能早点进仓。”

小禾拿着木杆,每块层板凿完就量:“层板 1 凸头:3 寸宽、2 寸高,合格;层板 2 凸头:巴图凿的,3 寸宽、2 寸高,合格……” 她发现巴图凿的第三块层板凸头宽了半指,赶紧指出来:“巴图哥,这凸头宽了半指,卡不进横梁凹口 —— 阿山哥说过,凸头要留半寸余量,不然会卡住。”

巴图赶紧用粗树皮磨了磨,小禾再量:“刚好 3 寸!合格啦!” 巴图松了口气:“幸好小禾你看得细,不然装的时候就麻烦了。” 小禾笑着把 “凸头宽半指→打磨修正” 记在表上,还画了个木杆量尺的图标 —— 她现在不仅会 “记结果”,还会 “找问题、提办法”。

清点木料时,阿山算到 “剩 2 根杨木”,有点犹豫:“这 2 根留着干啥?现在层板、斜撑都够了。” 那时指着储存棚的方向:“留着做粮仓门的横档 ——49 章漏雨,就是因为储存棚门没横档,风一吹就开;这次粮仓门要装两根横档,加固防漏,这 2 根刚好够用。” 他顿了顿,又补充:“还要留 10 捆芦苇做门帘,晚上盖住粮仓门,防止露水进去 —— 这些都得记在小禾的表上,别忘了。”

小禾赶紧在记录表上补:“剩 2 根杨木→做粮仓门横档;剩 10 捆芦苇→做门帘防露”,还画了个门的简笔画,标上 “横档 2 根、门帘 10 捆”。“那时哥,这样记,明天就不会漏了。” 小禾举着表给那时看,眼里满是自信 —— 她再也不是那个只会 “画横线计数” 的小记录员,而是能 “跟着主线想后续” 的辅助者。

傍晚的斜影时,阿山在保养双锋石凿,小禾主动凑过来:“阿山哥,我帮你包凿子吧!这鹿皮软,我能包得紧,不会磨钝刃口。” 她小心翼翼地把鹿皮裹在凿刃上,手指轻得像怕碰坏似的:“我记得你说过,凿子是建粮仓的‘手’,得保养好,才能凿好榫卯,保住粟穗。”

阿山看着小禾认真的样子,突然想起自己刚学凿子的时候,爷爷也是这样教他保养:“小禾,你知道吗?我爷爷当年教我凿木,说‘工具是人的第二双手,你对它好,它就对你好’—— 现在我把这话传给你,以后你用凿子,也要好好保养。” 小禾点点头,把 “工具是第二双手” 写在记录表的最后,还用炭粉描了两遍。

那时在旁边规划次日运输:“巴图带 2 人抬层板,要走东边的路,避开渠边的湿滑地段 ——49 章漏雨就是因为渠边的土软,这次不能再犯同样的错;岩带 2 人运芦苇,每筐装 5 捆,要压实,不然风吹散了,还得重新装;小禾跟在后面,记清楚每块层板的凸头有没有磕坏,发现问题及时说。”

老麦走过来,补充道:“运层板时,要在木杠上垫芦苇杆 —— 我年轻时运木梁,没垫东西,木梁磨坏了,仓顶没搭好,漏雨坏了 2 筐麦子。” 他指着小禾的表:“把这也记上,别让年轻人再走我的老路。”

篝火旁,小禾把今天的记录表摊开,上面不仅有数字和图标,还有主人公们的经验和教训:那时的 “霉穗提醒”,阿山的 “双锋凿技巧”,老麦的 “顺纹凿、垫芦苇”,还有她自己的 “清磨石、吹木屑”。“今天的表,比之前的都满。” 小禾笑着说,“以前我只记‘干了啥’,现在知道要记‘为啥干、怎么干更好’。”

那时看着表,点头道:“这才是部落需要的记录 —— 不是记流水账,而是记‘怎么把事做好,怎么保住粟穗’。以后部落再建东西,看这表,就知道我们当年是怎么想、怎么干的,这才是真正的传承。”

夜色渐深,储存棚旁的 6 块层板整齐地靠在墙上,凸头用芦苇杆包着;小禾的记录表挂在最显眼的地方,上面的字迹和图标在月光下依稀可见;阿山的双锋石凿躺在软兽皮里,刃口藏着 “保粟穗安全” 的责任 —— 主人公们不再是 “流程的执行者”,而是 “问题的解决者、经验的传承者、成长的践行者”,每一个行动都围绕 “建好粮仓、保住粟穗” 的主线,让部落的文明在决策、协作与传承中,慢慢扎得更深。