“不！你不是！你脸上……脸上有东西！”秀儿指着他的脸，浑身发抖。
马三冲到水缸边，借着微弱的天光往里一照——水里映出他那张惊魂未定的脸，似乎并无异样。他凑近了仔细看，这一看，浑身的血液仿佛瞬间冻结了。
在他自己的脸孔之上，隐隐约约，重叠着一张模糊的、白色的狐狸脸影！碧油油的眼睛，尖长的吻部，那眼神，正是墓中白狐那哀戚又带着一丝嘲讽的眼神！
“啊！”马三怪叫一声，一拳砸在水缸里，水花四溅。水面晃动，那狐影也随之扭曲，却并未消失。
狐咒！那畜生说的，是真的！
从那天起，马三就背上了这甩不脱的狐影。在旁人眼中，他马三还是那个马三，但只要多看几眼，尤其是在光线昏暗或者心神恍惚之时，就能清晰地看到他脸上那层诡异的白狐虚影，碧眼森森，似哭似笑。
这比任何刀枪剑戟都可怕。
集市上，他刚走近肉铺，那平日里相熟的掌柜抬头一看，便“妈呀”一声，操起砍骨刀指着他：“滚！滚远点！狐大仙上身了！别沾了晦气！”
往日里一起喝酒吹牛的“兄弟”，见了他，如同见了鬼，远远就躲开，眼神里满是恐惧和嫌恶。就连巷口那些拖着鼻涕、他偶尔会给块糖吃的野孩子，见了他也会吓得哇哇大哭，喊着“狐狸精来了”。
他被彻底孤立了。成了一个活在人群中的“异类”。秀儿起初还强忍着恐惧，试图靠近他，但每次看到那张重叠着狐影的脸，她就忍不住浑身战栗，夜里噩梦连连。马三看着她日益消瘦，眼神里的恐惧多于往昔那点微末的温情，心头如同刀绞。
他试过找跳大神的神婆，喝过香灰符水，被桃木枝抽得浑身青紫；也试过去庙里磕头，捐那来之不易的香油钱。可一切皆是徒劳。那狐影如同生长在他皮肉之下，烙印在他灵魂之上，挥之不去。
他变得暴躁易怒，又时常在深夜惊醒，对着空无一物的墙壁嘶吼：“为什么？！我不就是贪了点财吗？这乱世，谁不贪？！凭什么是我？！”
无人回答。只有窗外呜咽的风声，像是那白狐永不消散的叹息。
他开始回避所有人，像一头受伤的野兽，蜷缩在自家的破屋里，不敢见光。那几块用巨大代价换来的金饼子，他再也没动过，看一眼都觉得刺心。他常常想起古墓里白狐那哀戚的眼神，想起它说的“墓主于我恩”。他第一次去思索，那棺椁里躺着的，究竟是何人？与那白狐，又有怎样的过往？自己的贪婪，是否真的打破了一种超越了物种的、珍贵的守护与报恩？
可惜，悔之晚矣。
有一天，他听到隔壁两个长舌妇在巷口议论，声音不大不小，刚好飘进他耳朵里。
“听说了吗？老铁山那边，前阵子地震，塌了个古墓，好像就是前阵子马三去捣鼓的那个……”
“哟，可不是！老辈子人都说那儿葬的是个前朝的将军，当年救过一窝狐狸的命，后来那狐狸就成了他家的守墓灵，护着呢！作孽啊，去惊扰……”
马三靠在冰冷的土墙上，闭上了眼。原来，民间早有传说，只是他利令智昏，从未放在心上。这世间的因果，竟如此分明，又如此残酷。
秀儿最终还是走了。在一个清晨，她收拾了自己那点可怜的衣物，留下那几块金饼子，悄无声息地离开了这个再也无法称之为“家”的地方。马三没有拦她，他甚至没有出门。他只是坐在门槛上，看着院子里那棵枯死的老槐树，脸上那层狐影，在晨曦中似乎更加清晰了。
众叛亲离，孤家寡人。这或许就是狐咒的真正含义——并非直接夺取性命，而是让你在无尽的孤独与旁人的恐惧中，慢慢咀嚼自己种下的苦果。
往后的几十年，旅顺口经历了更多的风雨，倭寇来了又走，走了又来，天地翻覆。马三像个幽灵，活在这片生他养他的土地上，却与周遭的一切格格不入。他衰老，贫穷，孤独，脸上那永恒的狐影，成了旅顺口又一个诡异的民间传说。小孩哭闹时，大人便会吓唬：“再哭！再哭就让脸上长狐狸的马三把你叼了去！”
他死于一九七六年的一个冬夜，具体日子无人记得。发现他时，尸体已经僵硬。据唯一敢去收尸的远房侄子说，三叔死的时候，脸上的表情很奇怪，不是痛苦，也不是恐惧，倒像是一种……释然？而且，据说他咽气的那一刻，脸上那纠缠了他大半辈子的狐影，竟然缓缓消散了。
是那守墓的白狐终于原谅了他？还是它完成了自己的使命，随着墓主最终的安宁而离去？抑或是，这狐咒本就与受咒者的阳寿同终？
无人知晓。只知道，旅顺口的老铁山下，乱葬岗子深处，那个重新被泥土和荒草掩埋的盗洞旁，偶尔在月明星稀的深夜，会有晚归的樵夫或猎人，隐约听到一声悠长的、带着哀戚的狐鸣，随风飘散在沉沉的夜色里。
而那关于贪婪、守护与报应的故事，依旧在一代代老人的口中，悄然流传，警示着那些在乱世或盛世中，可能滋生贪念的灵魂。