就在这时，我清楚地听见地底下传来一声叹息，悠长而疲惫，仿佛一个累极了的人终于放下了重担。那声音穿过泥土，穿过棺木，直直钻进我的耳朵。
我连滚带爬地跑回小屋，一夜无眠。
第二天，家族召开会议。姑奶奶坚持要请萨满来看看，三叔则认为应该迁坟。我父亲这一支则主张理性处理，先联系文物部门，因为李满仓的坟算是有点年头了。
争议中，我想起了家族的一段往事。1999年，村里重新规划土地，祖坟地恰好位于新规划的机耕路必经之处。当时家族开会讨论，最终决定不动祖坟，而是让机耕路绕了个弯。为此，村里不少人有意见，说我们老李家妨碍集体建设。
“会不会跟这件事有关？”我提出猜想。
姑奶奶猛地抬头：“对了，满仓老祖在梦里就是说‘占了我的地’！”
事情似乎有了点头绪，但还不够。我决定去县档案馆查查资料。
在档案馆里，我翻到了靠山屯的土地档案。记录显示，李满仓当年买下这片白桦林作为家族墓地，是有地契的。但1952年土地改革时，这片地重新划分，一部分划归集体所有。而1999年修路占用的，恰好就是那部分集体土地，并未涉及李家祖坟的原购地范围。
我松了口气，准备回去告诉家人这个好消息。但临走前，档案员随口说的一句话让我停住了脚步。
“你说靠山屯白桦林啊？那地方1951年冬天活埋过一批‘反革命’，就埋在你们李家祖坟旁边不到五十米的地方。后来平反了，但尸体一直没迁走。”
我急忙追问：“那些人姓什么？”
档案员翻出一本旧册子，指着上面的名单：“一共七人，都姓李，李保国、李卫民...”
全是李姓人，而且从名字看，很可能就是我们家族的旁支。
回到家，我告诉长辈们这个发现。姑奶奶听后久久不语，最后长叹一声：“造孽啊。”
原来，土改时期，家族内部因立场不同而分裂。李满仓的曾孙李保国参加了革命，后来却被诬陷为反革命，连同他的六个支持者一起被活埋。当时家族为自保，没人敢站出来承认他们是亲戚，甚至刻意疏远关系。久而久之，这段历史就被遗忘了。
“他们没进祖坟？”我问。
姑奶奶摇头：“不准进，说是怕牵连全族。就随便埋在白桦林里了，连个标记都没有。”
我终于明白了。那敲棺声，那“占了我的地”的怒斥，不是来自李满仓，而是来自那些被家族遗忘的冤魂。他们被埋在祖坟旁，却不被承认是家族成员；他们的埋骨之地后来又被占用修路，无人替他们说话。
家族会议上，我讲述了这段历史。不少人低下了头，尤其是那些知情的老一辈。
“得把他们请进祖坟。”姑奶奶擦着眼泪说，“都是李家的血脉，不能让他们做孤魂野鬼。”
迁坟仪式选在五月初五，请了老萨满来做法事。当工人们挖开那片无名地，果然发现了七具尸骨，杂乱地堆在一起，尸骨间还找到了几枚当年的纽扣和徽章。
我们准备了七口新棺材，将尸骨分别入殓，然后郑重地安葬在祖坟地的一角，立了一块合葬碑，刻上七人的名字。
那晚，家族所有人都梦见了七个穿着破旧衣服的男人，他们站在祖坟前，向我们鞠躬，然后转身走向远方。
自那以后，祖坟再没传出怪响。
但我永远忘不了那晚从地底传来的叹息声，它教会我一件事：土地有记忆，血脉有回响，那些被刻意遗忘的历史，总会以某种方式回来提醒我们，直到我们愿意正视它，安放它。
每年清明，我都会在那七人的坟前多烧些纸钱，告诉他们：家族记得你们，后人记得你们，回家吧，安息吧。