这番见解，结合了军事与经济，让那西北学子连连点头，眼中露出深思。
又有一位江南来的文士，气质儒雅，问道：“怀瑾兄于经义中论知言养气，见解精深。然则，如今朝堂之上，众说纷纭，新旧理念交织，吾辈学子，当如何知言，方能不惑于外物，坚守本心？”
这个问题涉及士人立身处世的根本，极为深刻，盛长梧思索片刻，郑重回答：“兄台此问，直指根本，知言非是尽信或尽疑，而是明辨，需究其言之所以然，察其行是否合一。
无论新法旧章，其本应在利国利民，吾辈当以史为鉴，以民为本，不偏听，不盲从，于纷杂言论中提炼真知。心持此尺，方能气定神闲，不为浮议所动。”
他这番话，既体现了独立思考，又坚守了儒家的根本原则，让那江南文士抚掌赞叹：“善！明辨之，笃行之，此言大善！”
还有人与他讨论诗词格律的演变，盛长梧也能引经据典，对答如流，甚至提出一些自己对于音韵学的独特见解，令几位专研此道的学子感到惊讶。
在与这些来自不同地域、有着不同背景和专长的学子交流中，盛长梧感受到了真正的压力，也收获了极大的启发。
他们中确实有几人，学问扎实，思路开阔，见解独到，让盛长梧心中也暗自佩服。
顾廷烨在一旁看着被众人围住、却依旧能不卑不亢、侃侃而谈的盛长梧，低声对盛长柏笑道：“长柏，你这弟弟，了不得啊。这气场，哪像个孩子？”
盛长柏默默点头，心中亦是波澜起伏，他第一次如此直观地感受到，自己这位三弟，不仅在盛家内部光芒万丈，在这群英汇聚之地，依然能成为焦点。
酒过三巡，茶添数道，到了午间饭点，顾廷烨点了这家酒楼的招牌菜，三人一同用餐。
正当众人饭毕，慵懒闲谈之际，忽闻一阵清越空灵的琴音自大厅一角响起。循声望去，只见一位素衣学子已端坐于一张古琴之后，指尖轻拢慢捻，一曲古朴悠扬的《高山流水》便如清泉般流淌而出，瞬间抚平了场内的些许喧哗。
琴声一起，便有人按捺不住。
一位性情疏阔、身着宽袍的学子朗笑一声，离席起身，随着那流水潺潺、山岳巍巍的意境，舒展长袖，翩然起舞。
他舞姿矫健而充满古意，时而如白鹤亮翅，欲凌云霄；时而如闲云野鹤，徜徉山涧，这正是源自汉晋、盛行于文人雅士间的效鹤之舞，取其清高远俗、逍遥自在之意蕴。（三国演义曹植他们跳的那种舞）
“妙哉！”有人击节赞叹。
这舞蹈仿佛一个信号，立刻点燃了更多人的雅兴，很快，又有三五人加入其中，他们或许并不精通舞技，但那份随心所欲、寄情于舞的洒脱，却与琴音完美契合。
宽大的衣袖随着动作飘飞，宛如鹤羽翩跹，形成一道极具文人风骨的流动风景。
有舞岂可无乐？当下，便有擅长音律者取出随身携带的洞箫，凑至唇边，呜咽幽远的箫声立刻融入琴音，为其增添了几分深邃与苍茫。
另一边，清亮悦耳的笛声也不甘示弱地加入进来，与琴箫交织，一时间，琴声淙淙，箫声咽咽，笛声清越，舞姿翩跹。
盛长梧则静静地看着这一切，感受着这不同于严肃科举、也不同于家庭温馨的另一种风流。
这是独属于这个时代文人的浪漫与不羁，是他们于经世致用之外，对精神世界和艺术追求的生动展现。
天色不早了，三人于酒楼门前分别，盛长柏和盛长梧回了盛家，顾廷烨独自回了顾府。