乞合都虽然嚣张，但对忽必烈却十分忌惮。元朝当时是蒙古四大汗国中最强大的一个，若忽必烈真的发怒，伊利汗国将面临灭顶之灾。因此，乞合都不敢对阔阔真下手，只能暂时将使团安置在桃里寺的行宫，等待时机。
在桃里寺的日子里，阔阔真并没有闲着。她利用自己的身份，频繁接触伊利汗国的大臣和贵族，了解国内的局势。她发现，乞合都治国无方，沉迷酒色，还滥发纸币，导致国内经济混乱，百姓怨声载道；而合赞则精明能干，不仅精通蒙古文、波斯文和阿拉伯文，还十分重视农业和商业，深得民心。
为了支持合赞，阔阔真做出了一个大胆的举动：将自己带来的一部分嫁妆——包括500匹战马、1000件铠甲和大量的金银珠宝，秘密送给了合赞。这些物资极大地增强了合赞的军事实力。据《史集》记载，合赞收到礼物后，感动地说：“公主此举，不仅是为了履行婚约，更是为了伊利汗国的未来。我若能夺回汗位，必当以礼相待。”
阔阔真还利用自己与马可·波罗的关系，让他出面联系波斯湾的阿拉伯商人，为合赞筹集军费。马可·波罗凭借自己在商界的声望，很快就为合赞筹集到了10万第纳尔的资金。这些资金被用来购买武器和粮草，为合赞的反攻奠定了基础。
至元三十一年（1294年）三月，合赞率领大军向桃里寺发起进攻。乞合都的军队虽然人数众多，但士气低落，很快就被击败。乞合都在逃亡途中被部下杀死，合赞成功夺取了汗位。当合赞率领胜利的军队来到桃里寺行宫时，阔阔真正在窗前阅读《农桑辑要》，阳光洒在她的身上，让合赞不禁看呆了。
同年五月，合赞与阔阔真举行了盛大的婚礼。婚礼按照蒙古习俗进行，合赞亲自为阔阔真献上哈达，并用蒙古语诵读了婚誓。忽必烈派来的使者也参加了婚礼，他带来了忽必烈的诏书，正式册封合赞为伊利汗，并认可了阔阔真的王妃身份。婚礼上，阔阔真将《农桑辑要》的手抄本送给了合赞，希望他能在伊利汗国推广农业技术，改善百姓的生活。
这场迟到了两年的婚礼，不仅完成了忽必烈的和亲使命，更稳定了伊利汗国的局势。而阔阔真在这场权力斗争中展现出的智慧和勇气，也让她赢得了伊利汗国百姓的尊敬，人们都称她为“智慧的蒙古王妃”。
成为伊利汗王妃后，阔阔真并没有安于享乐，而是积极参与到国家的治理中。她深知，要让伊利汗国长治久安，必须解决百姓的温饱问题。因此，她向合赞提出了三项建议：推广农业、发展贸易、促进文化交流。这三项建议，后来成为合赞治国的核心政策。
在推广农业方面，阔阔真亲自带领宫女和工匠，在桃里寺附近开垦了一片荒地，种植从元朝带来的水稻和棉花。她还邀请元朝的农技师，向当地百姓传授耕作技术。为了鼓励百姓种田，她建议合赞减免农民三年的赋税，还设立了“农桑奖”，奖励那些种田能手。经过几年的努力，伊利汗国的农业产量大幅提高，粮食储备充足，百姓再也不用为温饱发愁。
在发展贸易方面，阔阔真利用自己在丝路航行中结识的商人关系，积极推动伊利汗国与元朝、阿拉伯帝国的贸易往来。她建议合赞在波斯湾沿岸修建了多个港口，改善了港口的设施，还设立了专门的贸易管理机构，保护商人的利益。在她的推动下，大量的元朝丝绸、瓷器、茶叶通过丝路运往西方，而西方的香料、珠宝、骏马也源源不断地运往元朝。据《元史·食货志》记载，至元三十一年（1294年）到大德五年（1301年），元朝与伊利汗国的贸易额增长了三倍之多。
更令人称道的是，阔阔真还推动了蒙古文化与波斯文化的融合。她在桃里寺建立了一座“蒙古学院”，邀请蒙古学者和波斯学者在此讲学，翻译双方的经典着作。她还组织人将《蒙古秘史》翻译成波斯文，将波斯的《列王纪》翻译成蒙古文。在她的影响下，合赞也开始学习蒙古文化，还下令在全国范围内推广蒙古文的使用。
阔阔真在伊利汗国的功绩，还体现在一件鲜为人知的“医疗事件”中。大德二年（1298年），伊利汗国爆发了一场大规模的瘟疫，死者无数。当地的波斯医生对此束手无策，合赞也十分焦急。阔阔真想起了元朝的中医，她当即派人前往元朝，邀请太医院的御医前来支援。御医抵达后，采用针灸和中药的方法，成功控制了瘟疫的蔓延。为了让当地医生掌握中医技术，阔阔真还组织了一场“中西医交流会”，让元朝的御医向波斯医生传授中医知识。这场瘟疫的控制，让阔阔真在伊利汗国的声望达到了顶峰，百姓们甚至为她建立了生祠，供奉她的画像。
在宫廷生活中，阔阔真也展现出了非凡的智慧。合赞有多位王妃，其中最受宠的是一位名叫撒莱的波斯女子。撒莱嫉妒阔阔真的地位和声望，经常在合赞面前说她的坏话。有一次，撒莱故意将阔阔真推广农业的奏折藏起来，导致合赞延误了对奏折的批复。阔阔真得知后，并没有与撒莱争吵，而是亲自向合赞解释，并拿出了自己整理的农业推广进度表。合赞看到进度表后，对阔阔真更加信任，也看清了撒莱的用心，渐渐疏远了她。
阔阔真还十分重视子女的教育。她与合赞育有两个儿子和一个女儿，她亲自教导他们学习蒙古文、波斯文、汉文，还让他们学习骑马、射箭和治国之道。她常对孩子们说：“你们是蒙古和波斯的后代，既要记住自己的根，也要包容不同的文化。”她的长子后来继承了伊利汗位，成为了一位贤明的君主，继续推行阔阔真的治国政策。
不过，阔阔真的王妃生涯也并非一帆风顺。大德五年（1301年），合赞因为常年征战，积劳成疾，一病不起。此时，伊利汗国的贵族们又开始蠢蠢欲动，有几位贵族甚至想拥立合赞的弟弟拜都为汗。阔阔真得知后，立即召集忠于合赞的大臣，召开紧急会议。她在会议上说道：“合赞汗虽然病重，但他的儿子已经长大成人，有能力继承汗位。你们若能支持他，我保证你们的爵位和财产不受侵犯；若有人敢谋反，我必将他绳之以法。”她还拿出了合赞之前立下的遗诏，证明自己的儿子是合法的继承人。
在阔阔真的努力下，合赞的长子成功继承了汗位，避免了伊利汗国的内乱。但合赞的病情却越来越严重，最终在大德六年（1302年）去世。合赞的去世，让阔阔真陷入了巨大的悲痛之中。她按照蒙古习俗，为合赞举行了隆重的葬礼，将他的遗体安葬在桃里寺的皇家陵园中。葬礼结束后，她写下了一首悼亡诗，用蒙古文刻在合赞的墓碑上：“草原的雄鹰飞走了，留下的是天空的辽阔；我的爱人离去了，留下的是永恒的思念。”
合赞去世后，阔阔真并没有像其他王妃那样退居后宫，而是以“太后”的身份继续参与国家的治理。她辅佐年幼的孙子继承汗位，稳定了伊利汗国的局势。在她的辅佐下，伊利汗国继续保持着繁荣稳定的局面，与元朝的关系也更加密切。
大德十年（1306年），阔阔真思念故乡，派使者返回元朝，向元成宗铁穆耳请求允许她回国省亲。元成宗接到请求后，立即下旨批准，并派使者前往伊利汗国迎接她。但当使者抵达桃里寺时，阔阔真却改变了主意。她对使者说：“我在这里生活了十五年，已经把这里当成了自己的家。这里的百姓需要我，我的子孙也需要我，我不能离开。”她还托使者带回了一封写给元成宗的信，信中详细介绍了伊利汗国的情况，并请求元成宗继续加强与伊利汗国的联系。
阔阔真的晚年，将主要精力放在了文化事业上。她在桃里寺建立了一座大型图书馆，收藏了从元朝、阿拉伯帝国、拜占庭帝国等地收集来的大量书籍。据《史集》记载，这座图书馆的藏书多达十万卷，是当时世界上最大的图书馆之一。她还邀请了世界各地的学者前来图书馆研究学问，促进了不同文化之间的交流与融合。
至大元年（1308年），阔阔真在桃里寺去世，享年四十二岁。她的去世，让伊利汗国的百姓陷入了巨大的悲痛之中，合赞的儿子为她举行了隆重的葬礼，将她与合赞合葬在一起。元成宗得知阔阔真去世的消息后，十分悲痛，下旨追封她为“贤惠皇后”，并派使者前往伊利汗国吊唁。
阔阔真的一生，虽然没有像武则天那样成为一代女皇，也没有像王昭君那样留下“琵琶出塞”的凄美传说，但她却以自己的智慧和勇气，在横跨欧亚大陆的舞台上书写了属于自己的传奇。她的远嫁，不仅稳定了伊利汗国的局势，更促进了元朝与伊利汗国的政治、经济、文化交流，为丝路的繁荣做出了重要贡献。
六百年后，1984年，一支英国考古队在印度尼西亚苏门答腊岛附近的海底，发现了一艘元朝时期的沉船。在沉船的残骸中，考古学家发现了一枚虎头金印，印文为蒙古文“安敦公主之印”——这正是忽必烈御赐给阔阔真的那枚金印。这枚金印的发现，证实了马可·波罗游记中关于阔阔真海路远嫁的记载，也让这位被历史尘封的元朝公主重新走进了人们的视野。
如今，在伊朗大不里士的博物馆中，还保存着阔阔真当年推广农业时使用的农具；在内蒙古的弘吉剌部遗址中，也留存着她的画像。这些文物，无声地诉说着这位传奇公主的一生。正如丝路月光下的那艘航船，她的故事虽然历经千年，却依然闪耀着智慧与勇气的光芒，成为了中西方文化交流史上的一段佳话。