笔下文学小说网 > 科幻次元 > 源道龙宇洪荒劫纪 > 封神劫后三界秩序初定百年灵山如来多宝议“佛法东传”启西游量劫

封神劫后三界秩序初定百年灵山如来多宝议“佛法东传”启西游量劫(1 / 2)

封神台的余火在三界虚空里熄了整整一百年。

当年通天教主摆下的诛仙阵、万仙阵,那些碎裂的通天截教碑、染血的紫电金光,早被天庭派下的星宿力士扫入南天门西侧的“劫余阁”,封存在刻满镇魂符文的青铜柜中。而封神榜悬于凌霄宝殿丹陛之上,榜文上三百六十五位正神的姓名仍泛着淡淡的金光,每到月初,金光便会随天庭气运流转,映得殿内十二根盘龙柱上的鳞甲都微微发亮——那是封神劫后,三界秩序最直观的印记。

此时的三界,早已不是洪荒破碎前的模样。

封神劫中,阐教、截教、人教的修士厮杀,连同巫妖劫残留的混沌戾气一同冲撞洪荒大陆,最终将那片横跨亿万里的古老大陆劈成三块:上为天庭,居三十三天之上,由鸿钧座下童子昊天执掌,瑶池为配,统御诸天正神;中为人界,承托人族繁衍生息,此时正值夏朝末年,商汤已在亳地聚起兵马,只待时机便要伐桀,人间烟火气正顺着山川河流漫延;下为幽冥,后土化轮回后,平心娘娘坐镇奈何桥头,十殿阎罗分掌各层地狱,魂灵转世的秩序总算安稳,再无上古时魂飞魄散、无归处的乱象。

只是这“安稳”之下,藏着隐忧。

灵山,大雷音寺。

大雄宝殿内的九品莲台泛着温润的佛光,莲台之上,如来佛祖垂眸而坐。他身披十二叶莲纹袈裟,左手托钵,右手结“施无畏印”,眉心的白毫相光隐现——若细看,这佛光中还藏着一丝极淡的玄黄气,那是当年他还是截教大师兄多宝时,随通天教主听鸿钧讲道所获的鸿蒙清气,只是如今已被佛法炼化,成了他证道的根基。

殿下两侧,燃灯古佛坐在左侧首座,闭目捻珠,他身前的琉璃灯盏里,灯芯是一截先天梧桐枝,火焰始终不熄,映得他脸上的皱纹都泛着暖意。右侧首座是药师佛,手持琉璃瓶,瓶中甘露正缓缓滴落,在金砖铺就的地面上晕开细小的水痕,又瞬间被佛光蒸成白雾。再往下,十八罗汉、五百阿罗汉列坐两侧,念珠转动的声音整齐划一,如同流水过石,衬得殿内愈发肃穆。

“封神劫后百年,三界秩序初定,然道统失衡,需寻一法补之。”如来的声音不高,却带着穿透人心的力量,传遍大殿每个角落,连殿外菩提树上的灵雀都敛了翅,静静听着,“天庭掌神权,阐教掌仙道,人教掌人伦,唯独我西土佛法,虽在灵山扎根,却未能遍传三界,若长此以往,恐难承鸿钧道祖‘三教合一’之旨。”

燃灯古佛闻言睁开眼,琉璃灯的火焰跳了跳:“佛祖所言极是。当年封神劫,截教覆灭,吾等入佛门,本是为借佛法化解劫气,如今劫气渐消,佛法却困于西土,难入东土——那东土乃人族发源地,伏羲、女娲皆从彼处起,若能将佛法传至东土,方能让我佛门真正立于三界道统之列。”

药师佛点头附和,琉璃瓶中的甘露滴得快了些:“东土人族虽奉道、奉神,却多有执念,生老病死之苦、爱恨别离之痛,常引心魔滋生。我佛门‘因果轮回’‘慈悲渡化’之理,恰能解此苦,只是东土与西土相隔十万八千里,其间更有山川险阻、妖魔鬼怪,寻常僧人难以前行。”

如来闻言,眉心白毫相光骤亮,一道佛光从相光中射出,落在大殿中央的水镜之上。水镜中瞬间浮现出三界的景象:东土的黄河奔腾入海,岸边百姓或耕或织,却也有饥民扶老携幼,在城门外乞讨;西土的雪山之巅,僧侣们披着袈裟诵经,佛光护佑下,百姓安居乐业;而南瞻部洲与西牛贺洲之间,黑风山、黄风岭、流沙河等地,妖雾缭绕,隐约可见青面獠牙的妖怪在山林间游荡。

“此路虽险,却非不可行。”如来的手指在莲台上轻轻一点,水镜中画面骤变,竟浮现出一座悬于虚无海中的宫殿——殿宇由混沌青石筑成,殿顶覆着亿万年星辰凝结的琉璃瓦,殿门上方刻着三个古字,虽无金光,却透着“万法之源”的气息。

“那是……起源殿?”燃灯古佛眼中闪过一丝惊讶,“道尊龙宇的居所?”

“正是。”如来颔首,“封神劫时,道尊虽未直接插手,却以鸿蒙盘稳住了破碎的洪荒空间,若非他,三界恐难如此快定秩序。如今要启‘佛法东传’,需得借道尊之势,更需应一个‘劫’字——三界每千年必有一劫,如今距封神劫已百年,下一个量劫将至,若能将佛法东传与量劫相合,既能渡化众生,又能借劫气壮大佛门,实乃两全之策。”

殿内的罗汉们闻言皆露出思索之色,药师佛沉吟道:“佛祖欲将佛法东传定为‘量劫’?可此劫无厮杀,多是渡化,与龙汉初劫、巫妖劫、封神劫不同,恐难称‘量劫’。”