第一章 起源殿：鸿蒙核心的静谧观察者
洪荒历三十七年，龙汉初劫落幕已逾十载。西极魔渊的魔气被祖巫联军镇压，三族残部退守各自领地休养生息，巫妖两族虽已呈“天地方立”之势，却因鸿钧合道后降下的“止戈法旨”，暂未爆发大规模冲突。此时的洪荒大陆，像一块刚经历过烈火淬炼的青铜，表面趋于平静，内里却仍有本源之力在缓慢流转、修复——而这一切的细微变化，都逃不过昆仑虚深处，那座隐于“虚无与真实交界”的起源殿中，那位至高存在的目光。
起源殿并非凡俗意义上的“宫殿”。它无墙无顶，却有一层由鸿蒙本源凝聚的“界膜”，将外界的喧嚣与灵气隔绝在外，只留下纯粹的“源空间”。殿内没有梁柱支撑，却能看到无数缕淡金色的“起源丝”在空中漂浮，它们时而缠绕成星辰的形状，时而化作山川的轮廓，正是洪荒大陆所有物质与法则的“本源投影”。殿中央，悬浮着一座直径万丈的圆形石台，名为“观劫台”，台上镶嵌着一面通体澄澈的“鸿蒙盘”——此盘能映照洪荒任何角落的实时景象，小到一株灵草的生长，大到一场劫数的推演，皆可清晰呈现。
此刻，观劫台前立着一道身影。
那是一名身着玄色长袍的男子，袍角绣着暗金色的龙鳞纹路，随着他的呼吸轻轻起伏，仿佛有千万条微型金龙在衣料下游动。他的长发未束，自然垂落至腰际，发丝间偶尔闪过一缕本源之光，如同将星辰碾碎后揉入其中。他的面容算不上极致的俊朗，却透着一种“包罗万象”的平和——眉如远山，眼似星海，鼻梁挺直，唇线温润，可当你凝视他的眼眸时，会感觉自己仿佛在仰望一片无垠的宇宙，所有的情绪、杂念都会被那片深邃所包容、消解。
他便是龙宇。
自龙汉初劫末期，于西极显万亿丈龙躯挡下东皇钟虚影、护下玄冥后，龙宇便极少再干涉洪荒事务，只回归起源殿，以“观察者”的身份，静看洪荒的流转变化。此刻的他，正垂眸望着身前的鸿蒙盘，目光落在盘面上映照出的一片黄土高坡——那是洪荒中洲南部的“黄土塬”，也是女娲此刻正在进行的“创世之举”的发生地。
龙宇的姿态很放松，他左手自然垂落，右手轻轻搭在鸿蒙盘边缘，指尖偶尔会划过盘面，带起一圈圈淡金色的涟漪。这些涟漪并非无意义的动作，每一次触碰，都在微调鸿蒙盘的“观测精度”——从最初的“俯瞰黄土塬全貌”，逐渐聚焦到女娲身前那堆泛着莹莹白光的“息壤”上。
“呼……”
一声极轻的叹息，从龙宇口中溢出。这叹息里没有感慨，没有期待，只有一种纯粹的“感知共鸣”——他能清晰地感受到，女娲体内那股属于“创世神只”的本源之力，正以一种极其柔和的方式，缓缓注入那堆息壤之中。不同于祖巫修炼时的刚猛、三族争战时的暴戾，女娲的神力如同春日的细雨，润物无声，却带着一股“生生不息”的韧性。
龙宇的指尖微微停顿，鸿蒙盘上的画面随之定格。画面中，女娲正屈膝蹲在黄土塬上，她的裙摆沾染了些许泥土，却丝毫不显狼狈。她的双手捧着一把息壤，掌心泛着淡淡的七彩霞光——那是“先天灵脂”与“女娲本源”融合后的光芒，也是赋予“死物”以“生魂”的关键。女娲的神情很专注，甚至带着一丝不易察觉的温柔，她的目光落在掌心的息壤上，仿佛在凝视一件即将诞生的珍宝。
“先天神只皆有定数。”龙宇的声音低沉而清晰，在空旷的起源殿中回荡，却没有丝毫回声，仿佛话语刚出口，便融入了周围的起源丝中，“三清悟‘道’，伏羲演‘数’，祖巫承‘力’，巫妖执‘权’……唯有你，女娲，悟的是‘生’。”
他的话语并非对女娲言说，更像是一种自我剖析。作为自鸿蒙初开便存在的“源生之龙”，龙宇对“本源”的感知远超洪荒任何生灵——他能看到，女娲此刻所做的，并非简单的“造出新的生灵”，而是在补全洪荒天道的“缺失一角”。
在此之前，洪荒的生灵体系由“先天神只”（如三清、女娲、伏羲）、“先天神兽”（如祖龙、凤皇、墨麒麟）、“后天部族”（如巫族、妖族）构成。这些生灵或天生拥有强大的力量，或继承了盘古的本源，或依托洪荒法则而生，却都有一个共同的局限——他们的“道途”是固定的。先天神只的道途由诞生时的先天之气决定，先天神兽的道途由种族血脉决定，后天部族的道途由赖以生存的法则决定。唯独女娲即将创造的“人族”，从本源上便打破了这种“固定性”。
龙宇的指尖再次划过鸿蒙盘，画面从女娲的掌心，转移到她身前那片已经捏好的“人形泥胚”上。那是十几个尚未注入灵魂的泥人，有的呈站立姿态，有的呈屈膝姿态，形态各异，却都带着一种“模仿先天神只形态”的雏形——有头有手，有足有躯，与洪荒中常见的“兽形”“半兽形”生灵截然不同。
“以己之形，塑新族之貌；以己之魂，引先天一炁……女娲，你这一步，走在了天道之前。”龙宇的眼中闪过一缕微光，那是本源之力与“创世之力”产生共鸣的迹象。他能看到，那些泥胚的内部，正有一丝丝极其微弱的“虚空之气”在汇聚——那是洪荒中最本源的“先天一炁”，也是构成生灵灵魂的基础。而引导这些先天一炁的，正是女娲体内那股“创世本源”。
就在这时，起源殿的入口处传来一阵轻微的脚步声。龙宇没有回头，他早已感知到来人的身份——源七子中的源木子。
源木子是源七子中负责“记录生灵数据”的存在，他的本体是一株自鸿蒙初期便存在的“混沌灵木”，化形后身着绿色长袍，面容清秀，手中常握着一支由自身枝干炼成的“记录笔”和一本“源生录”。此刻的他，正小心翼翼地走进起源殿，生怕打扰到龙宇的观测。
“尊上。”源木子走到观劫台旁，躬身行礼，声音轻柔，“方才监测到中洲南部的‘生命气息’出现异常波动，特来向您汇报。”
龙宇没有停下对鸿蒙盘的观测，只是微微颔首：“我已知晓。那是女娲在引先天一炁，为新族注入灵魂。你且过来，看看这即将诞生的‘人族’。”
源木子闻言，心中一喜——他虽负责记录生灵数据，却极少有机会能在“创世之初”便观察新的种族，更别说有尊上亲自讲解。他连忙走到鸿蒙盘另一侧，目光落在盘面上的黄土塬上。当看到女娲身前那些泥胚和她掌心的七彩霞光时，源木子的眼睛瞬间亮了起来，手中的记录笔不由自主地在源生录上快速书写，笔尖划过纸面，留下淡淡的绿色字迹。
“尊上，这新族的形态……与先天神只极为相似，却又少了先天神只与生俱来的‘法则印记’。”源木子一边记录，一边轻声分析，“而且，他们的‘生命气息’极其微弱，比刚诞生的凶兽幼崽还要弱上三分。这样的种族，在洪荒中能生存下去吗？”
这是源木子的疑惑，也是此刻洪荒中所有感知到“新族诞生”的先天生灵的疑惑——包括正在黄土塬上空暗中观察的妖族探子和巫族战士。在他们看来，女娲创造的这种“弱小生灵”，既没有巫族的强悍肉身，也没有妖族的神通法术，更没有先天神只的本源之力，根本不可能在危机四伏的洪荒中存活，甚至可能连一场小型的凶兽潮都抵挡不住。
龙宇听到源木子的疑问，嘴角微微上扬，露出一抹极淡的笑容。他伸出右手，指尖凝聚出一缕淡金色的起源力，轻轻点在源木子的眉心。瞬间，源木子只感觉一股庞大的“感知之力”涌入自己的脑海，原本只能看到“生命气息”和“形态特征”的他，此刻竟能清晰地看到那些泥胚内部的“灵魂结构”——那是由无数缕先天一炁缠绕而成的“灵魂丝线”，这些丝线没有固定的形态，也没有附着任何法则印记，却在不断地“流动”“变化”，仿佛拥有无限的可能。
“你看到了吗？”龙宇的声音在源木子脑海中响起，“这新族的灵魂，没有‘固定道途’。先天神只的灵魂如同‘成型的玉石’，质地坚硬，却无法再改变形态；而这人族的灵魂，如同‘未定型的 cy（黏土）’，可以根据后天的经历、感悟，不断塑造自己的道途。这，便是他们的‘本源优势’。”
源木子恍然大悟，手中的记录笔写得更快了，笔尖甚至因为激动而微微颤抖：“原来如此！没有固定道途，意味着他们可以适应任何环境、任何法则！哪怕初期弱小，只要能存活下来，就能通过学习、成长，掌握不同的能力！”
龙宇微微颔首，收回了注入源木子眉心的起源力。他的目光重新回到鸿蒙盘上，此刻的画面已经发生了变化——女娲终于完成了对第一具泥胚的“灵魂注入”。
只见女娲双手捧着那具人形泥胚，掌心的七彩霞光愈发浓郁。她缓缓闭上双眼，口中默念着晦涩的“创世咒语”，那些咒语并非洪荒现有的任何语言，而是源自“鸿蒙创世”时的“本源之音”。随着咒语的念出，女娲体内的创世本源之力如同潮水般涌入泥胚之中，那些缠绕在泥胚内部的先天一炁瞬间被激活，开始快速凝聚、旋转，最终形成了一个微弱却完整的“灵魂核心”。
“嗡——”
一声极其细微的嗡鸣，从泥胚体内传出。紧接着，那具原本僵硬的泥胚，手指竟微微动了一下。随后，泥胚的胸口开始起伏，仿佛在呼吸；眼皮也轻轻颤动，似乎想要睁开眼睛。
“哇——！”
一声清脆的啼哭，突然响彻黄土塬。
那哭声算不上响亮，甚至带着一丝虚弱，却如同惊雷般，在洪荒的“本源层面”炸响。龙宇能清晰地感受到，随着这声啼哭，洪荒大陆的天道法则出现了一丝极其细微的“调整”——原本偏向“先天神只”“巫妖”的气运丝线，竟有一缕极其微弱的分支，缓缓流向了黄土塬上那具刚刚“活过来”的泥人。
鸿蒙盘上，画面中的第一具泥人已经完全“活”了过来。他（或者说“它”，因为此刻尚未有性别之分）睁开了眼睛，那是一双清澈见底的眼眸，没有任何杂质，充满了对这个世界的好奇。他的身体还很僵硬，只能躺在女娲的掌心，四肢偶尔会无意识地挥舞，口中不断发出“咿呀”的声音。
女娲看着掌心中的“孩子”，脸上露出了前所未有的温柔笑容。她轻轻抚摸着孩子的额头，指尖的七彩霞光再次亮起，为孩子加固了体内的生命本源。随后，她小心翼翼地将孩子放在地上，又拿起另一具泥胚，开始重复刚才的“创世之举”。
“尊上，您看！”源木子的声音带着激动，他指着鸿蒙盘上那些刚刚诞生的人族孩童，“他们的‘气运丝线’虽然微弱，却在不断地‘吸收’周围的‘天地灵气’和‘本源之力’！而且，这些气运丝线之间，似乎还存在着‘连接’——就像一张无形的网，将所有诞生的人族都联系在一起！”
龙宇点了点头，目光深邃：“这便是‘人族’的另一个特质——‘群居性’与‘共情力’。先天神只多独行，巫妖多争战，三族多内斗，唯有这人族，从诞生之初，便会因为‘弱小’而相互依靠。他们的气运丝线相互连接，意味着他们的‘成长’是‘群体性’的——一个人的感悟，可以传递给其他人；一个人的强大，可以保护其他人。这种‘抱团成长’的模式，是其他种族所不具备的。”
说着，龙宇的指尖再次划过鸿蒙盘，将画面的时间流速调快了些许。只见黄土塬上，诞生的人族孩童越来越多，从最初的十几个，逐渐增加到几十个、上百个。女娲的动作也越来越熟练，她不再需要花费大量时间来引导先天一炁，只需将神力注入泥胚，便能快速完成“创世”。伏羲也出现在了画面中，他没有参与造人，而是坐在黄土塬的边缘，手中拿着一根树枝，在地上画着简单的符号——那是他根据“八卦”创造出的“最初文字”，用来记录人族诞生的过程，也为日后教导人族“认知世界”做准备。
随着人族孩童的增多，一些有趣的现象开始出现：有的孩童会主动靠近其他孩童，用稚嫩的手臂抱住对方；有的孩童会好奇地触摸地上的草木，当被刺扎到后，会哇哇大哭，其他孩童听到哭声后，会主动围过来，用小手轻轻拍打他的后背，仿佛在“安慰”；还有的孩童会模仿女娲的动作，用小手抓起地上的泥土，试图捏出和自己一样的“小泥人”——虽然做得歪歪扭扭，却透着一股“模仿与学习”的本能。
“你看他们的‘学习能力’。”龙宇指着画面中那些模仿女娲捏泥人的孩童，对源木子说道，“先天神只的能力是‘天生’的，巫妖的神通是‘继承’的，而人族的能力，是‘学来’的。他们没有与生俱来的力量，却拥有‘无限的学习欲’和‘极强的适应力’。这种能力，在和平时期或许看不出优势，但在‘劫数’来临时，却是最珍贵的‘生存资本’。”
源木子一边快速记录着这些细节，一边点头附和：“尊上所言极是。就像龙汉初劫时，三族因为固守‘种族神通’，不愿变通，最终走向衰败；而人族这种‘能学、能变’的特质，或许能让他们在未来的劫数中，找到新的生存之道。”
龙宇没有接话，他的目光再次投向鸿蒙盘，这次，他的视线不再局限于黄土塬上的人族孩童，而是扩展到了整个洪荒的“气运版图”。通过鸿蒙盘，他能看到洪荒各处的气运丝线：巫族的气运盘踞在中洲北部和西极，如同一片厚重的乌云，带着“刚猛”与“毁灭”的气息；妖族的气运笼罩在东荒和三十三天外的天庭，如同一片璀璨的星辰，带着“霸道”与“掌控”的气息；三清、女娲、伏羲等先天圣人的气运，则如同孤立的山峰，虽高耸却孤立；而人族的气运，如同一片刚刚萌发的小草，微弱却坚韧，散布在黄土塬上，并且在缓慢地向周围扩散。
龙宇的指尖在鸿蒙盘上轻轻一点，画面中顿时出现了一条“时间线”——那是他通过起源之力推演的“洪荒未来”。时间线中，龙汉初劫之后，巫妖劫如期而至，巫族与妖族展开了旷日持久的大战，最终两败俱伤：祖巫陨落，妖族溃散，曾经称霸洪荒的两大种族，最终退出了历史舞台。而在巫妖劫的废墟中，人族却凭借着“适应力”和“学习力”，顽强地存活了下来。他们从最初的黄土塬，逐渐扩散到洪荒的各个角落；他们向伏羲学习八卦，向女娲学习纺织，向三清学习道法，向巫族学习炼体——他们将其他种族的“长处”融入自身，逐渐形成了自己的“文明体系”。
时间线继续推进，人族中出现了“三皇五帝”：燧人氏钻木取火，为人类带来了温暖与光明；神农氏尝百草，为人类找到了生存的食物与药材；伏羲氏定人伦，为人类建立了最初的秩序；黄帝统一部落，为人类奠定了“族群”的基础……随着文明的发展，人族的气运丝线越来越粗壮，从最初的“小草”，逐渐长成了“参天大树”，最终取代了巫妖，成为了洪荒气运的“核心掌控者”。
看到这里，龙宇的眼中闪过一缕了然的光芒。他收回了对时间线的推演，鸿蒙盘上的画面重新回到了黄土塬上的人族孩童身上。此刻，女娲已经停止了造人，她正坐在一群人族孩童中间，教他们识别地上的草木；伏羲则在一旁，用树枝在地上画出太阳、月亮、星星的符号，教孩童们认识天地。
“源木子。”龙宇突然开口，声音平静却带着不容置疑的力量。
“属下在。”源木子连忙停下手中的记录笔，躬身应道。
“你且记下来。”龙宇的目光落在鸿蒙盘上那些嬉戏打闹的人族孩童身上，一字一句地说道，“此族，名为人族。他们虽生于弱小，却有‘变数’之魂；虽无先天之力，却有‘学习’之心；虽无固定道途，却有‘适应’之能。假以时日，待巫妖劫过，先天神只隐退，此族必将取代旧有势力，执掌洪荒未来气运。”
源木子闻言，心中震撼不已。他连忙拿起记录笔，在源生录上郑重地写下：“洪荒历三十七年，女娲于中洲黄土塬造人。尊上观之，言：‘此族将掌未来气运’。”笔尖落下的瞬间，源生录上的字迹竟自动泛起了一层淡金色的光芒——那是起源之力的印记，意味着这句话将成为“源生录”中的“定论”，永远不会被磨灭。
龙宇看着源木子记录完毕，微微颔首。他再次将目光投向鸿蒙盘，画面中的人族孩童已经开始尝试着站立、行走。虽然很多孩童走了几步就会摔倒，但他们没有放弃，而是在女娲的鼓励下，一次次重新站起来。摔倒时的哭声，站起来后的笑声，交织在一起，构成了一曲充满“生机”与“希望”的乐章。
“洪荒的未来，不在强大的力量，而在‘生生不息’的传承。”龙宇轻声说道，这句话既是对自己说，也是对洪荒的未来说，“巫族有盘古之力，却不懂‘传承’，终将消散；妖族有周天星斗，却不懂‘包容’，终将衰败；唯有这人族，懂‘传承’，懂‘包容’，懂‘改变’，方能在洪荒的岁月长河中，一直走下去。”
就在这时，起源殿外传来了源水子的声音：“尊上，玄空大长老求见，他说有《洪荒气运录》的最新修订版，想呈给您过目。”
龙宇收回目光，轻轻一挥右手，鸿蒙盘上的画面随之消失，恢复成一片澄澈。他转身看向起源殿入口，声音平淡：“让他进来吧。”
很快，身着白色长袍、手持一卷竹简的玄空便走进了起源殿。玄空是鸿蒙宗的首任大长老，本体是一块自鸿蒙初期便存在的“混沌玄玉”，化形后气质温润，眉宇间带着一股“书卷气”，手中的竹简便是他修订的《洪荒气运录》。
“尊上。”玄空走到观劫台前，躬身行礼，将手中的竹简递了过去，“这是最新修订的《洪荒气运录》，记录了龙汉初劫后洪荒各族的气运变化，特来呈给您过目。”
龙宇没有接过竹简，只是淡淡说道：“不必了，你只需在其中加入一条便可。”
“请尊上示下。”玄空恭敬地说道。
“洪荒历三十七年，中洲黄土塬，女娲造人。”龙宇的声音平静却清晰，“人族诞生，此族将掌未来气运。”
玄空闻言，心中一惊——他虽知晓女娲在造人，却从未想过尊上会对这个“弱小种族”有如此高的评价。但他没有质疑，而是连忙从怀中取出一支玉笔，在《洪荒气运录》的末尾，郑重地写下了龙宇的话。写完后，他再次躬身行礼：“属下明白，这便将此条纳入《洪荒气运录》的‘核心定论’部分。”
龙宇微微颔首，挥了挥手：“你们都退下吧，我想再静一静。”
“是，尊上。”源木子和玄空齐声应道，随后小心翼翼地退出了起源殿。
起源殿再次恢复了静谧。龙宇重新走到观劫台前，指尖微动，鸿蒙盘上再次显现出黄土塬的画面。此刻，夕阳西下，金色的余晖洒在黄土塬上，女娲和伏羲正带着一群人族孩童，朝着不远处的山洞走去——那是他们为人类准备的“第一个家”。孩童们的笑声、女娲的温柔叮嘱、伏羲的沉稳指引，在夕阳的映照下，构成了一幅充满“生机”的画面。
龙宇静静地看着这幅画面，眼中没有任何情绪，却有一缕极其微弱的起源之力，从他的指尖溢出，缓缓融入鸿蒙盘。这缕起源之力没有干涉人族的任何行为，只是在人族所在的黄土塬周围，布下了一层极其隐蔽的“护持阵法”——这阵法不会为人类提供任何力量，也不会帮他们抵挡任何危险，只会在人族遭遇“灭族之危”时，稍微延缓一下危机的到来，为他们争取一丝“自救”的机会。
“我虽为源生之龙，却不能干涉洪荒的‘自然流转’。”龙宇轻声说道，“你们的未来，终究要靠你们自己去争取。但我相信，你们不会让我失望。”
说完，龙宇便不再看鸿蒙盘，而是转身走向起源殿深处的“源心台”。那里是起源殿的核心，也是他修炼的地方。他需要将刚才对人族的“观测与推演”，融入自己的“源生大道”——因为他知道，人族的崛起，不仅会改变洪荒的未来，也会对他自身的“道途”产生深远的影响。
起源殿外，源木子和玄空正站在鸿蒙宗的山门处，看着远处的昆仑山脉。
“玄空长老，你说尊上为何如此看重人族？”源木子忍不住问道，他心中的疑惑始终没有完全解开。
玄空看着远处的云海，缓缓说道：“尊上的目光，能看到我们看不到的‘未来’。人族或许现在弱小，但尊上既然说他们‘将掌未来气运’，那便一定有其道理。我们要做的，便是按照尊上的吩咐，暗中观察、记录，在必要时，为他们提供一些‘微不足道’的帮助——就像尊上刚才布下的护持阵法一样。”
源木子点了点头，若有所思：“你是说，尊上不想直接干涉人族的成长，而是希望他们通过自己的努力，一步步走向强大？”
“正是。”玄空微微一笑，“洪荒的法则是‘弱肉强食’，但尊上的‘源生大道’，讲究的是‘生生不息’。人族只有经历过苦难的磨砺，才能真正拥有‘执掌气运’的资格。我们能做的，只是在他们快要被苦难打倒时，轻轻扶他们一把而已。”
源木子恍然大悟，他抬头看向起源殿的方向，眼中充满了敬畏：“尊上的道途，果然不是我们能轻易理解的。”
玄空也看向起源殿，轻声说道：“我们只需遵行尊上的吩咐，记录好洪荒的每一个变化，守护好鸿蒙宗的‘隐世之责’，便足够了。至于人族的未来……我们只需耐心等待，终有一天，会看到尊上的预言成真。”
此刻的黄土塬上，女娲和伏羲已经带着人族孩童走进了山洞。山洞里很温暖，女娲用神力点燃了一堆篝火，火光映照在孩童们的脸上，显得格外温馨。伏羲则坐在篝火旁，用树枝在地上画着八卦的符号，开始为孩童们讲解“天地之道”。
而在他们不知道的地方，昆仑虚深处的起源殿中，那位至高存在的目光，已经为他们的未来，写下了一句足以改变洪荒历史的定论——
“此族将掌未来气运。”
这句话，如同一颗种子，被埋在了洪荒的本源之中。它将在未来的岁月里，随着人族的成长而逐渐发芽、开花、结果，最终成为洪荒历史长河中，最耀眼的一道光芒。
第二章 人族初长：细微处见气运之基
起源殿的观测仍在继续。龙宇虽已回到源心台修炼，却在鸿蒙盘中留下了一道“本源印记”，可随时感知黄土塬上人族的动态。此刻的他，虽闭着眼，心神却如同一张无形的网，笼罩在人族所在的区域，捕捉着他们成长过程中的每一个细微变化——因为他知道，人族“执掌未来气运”的根基，并非建立在强大的力量上，而是建立在这些看似微不足道的“日常细节”中。
黄土塬的山洞里，第一夜总是充满挑战。篝火虽能带来温暖，却无法驱散孩童们对黑暗的恐惧。深夜时分，山洞外传来凶兽的嚎叫，一些年幼的孩童吓得蜷缩在角落，低声啜泣。这时，一个稍微年长的孩童（女娲造人时最先诞生的那一个，后世称之为“燧人氏始祖”）站了起来。他虽然也害怕，身体却在微微颤抖，却还是走到哭泣的孩童身边，用稚嫩的手臂抱住他们，口中发出“咿呀”的安慰声。
这个细微的动作，被龙宇的心神捕捉得一清二楚。他的嘴角再次泛起一丝淡笑——这便是人族的“共情力”，一种不需要教导、与生俱来的特质。其他种族的幼崽，在面对危险时，要么独自躲藏，要么相互争斗，唯有人族，会在自身都恐惧的情况下，主动去安慰同伴。
“共情，是‘群体凝聚’的基础。”龙宇在心中暗道，“有了共情，便有了‘团结’；有了团结，便有了‘传承’；有了传承，便有了‘文明’。这人族的根基，比我想象中还要稳固。”
接下来的几日，人族孩童的成长速度超出了所有人的预料。在女娲的引导下，他们学会了用手抓取地上的野果，学会了分辨哪些草木有毒、哪些可以食用；在伏羲的教导下，他们学会了发出简单的音节，用来称呼彼此（比如用“阿母”称呼女娲，用“阿父”称呼伏羲），学会了用树枝在地上画出简单的符号，用来记录每天找到的食物数量。
最让龙宇关注的，是一个名为“农”的孩童（后世称之为“神农氏始祖”）。他不像其他孩童那样满足于采摘现成的野果，而是对地上的植物产生了浓厚的兴趣。他会小心翼翼地将植物的种子埋在土里，每天用手捧来山泉水浇灌，观察种子的生长变化。虽然最初埋下的种子大多没有发芽，但他没有放弃，而是不断尝试——有时会改变埋种子的深度，有时会调整浇水的频率，有时会将种子移到阳光更充足的地方。
“这便是‘探索欲’与‘坚持’。”龙宇的心神微微一动，“其他种族只会利用现成的资源，唯有这人族，会主动去‘创造’资源。这种‘探索精神’，是推动文明进步的核心动力。”
果然，几天后，农埋下的一颗“粟米种子”终于发了芽。当看到土里冒出的嫩绿芽尖时，农兴奋地欢呼起来，连忙跑去向女娲和伏羲展示。女娲和伏羲看到发芽的种子，眼中都露出了惊喜的神色——他们意识到，这个孩童的行为，或许能为人类找到一条“稳定生存”的道路，而不是永远依赖采摘野果、狩猎凶兽。
伏羲蹲下身，轻轻抚摸着粟米芽，对农说道：“好孩子，你做得很好。若能让这些种子长成可以食用的果实，我们便再也不用担心食物不够了。”
女娲也笑着说道：“以后，你便专门负责照料这些种子吧。我们一起看着它们长大。”
得到鼓励的农，更加用心地照料粟米芽。他会每天观察芽尖的生长情况，会在下雨时用树叶为芽尖遮挡雨水（怕雨水冲坏嫩芽），会在太阳过于炽热时用树枝为芽尖遮挡阳光（怕嫩芽被晒死）。这种“精心照料”的态度，再次让龙宇看到了人族的“优势”——他们不仅会探索，还会“珍惜”自己的劳动成果。
除了农，还有一个名为“黄”的孩童（后世称之为“黄帝始祖”）也引起了龙宇的注意。黄不像农那样专注于植物，也不像燧那样擅长安慰同伴，而是对“工具”产生了兴趣。他会捡起地上的石头，用石头去敲打另一块石头，试图将石头打磨成更锋利的形状；他会收集坚韧的藤蔓，将藤蔓缠绕在树枝上，做成简单的“拐杖”（帮助年幼的孩童行走）；他甚至会尝试用树枝和藤蔓，编织成简单的“篮子”（用来盛放采摘的野果）。