陈远文边走边用眼扫视着县学的建筑和环境，这座县学在他前世的时空是始建于明弘治八年（1495年），由当时从化的知县刘宏主持修建，最初作为从化县教育和祭祀场所。
明清两代，这座县学历经多次重修，现存主体建筑包括大成殿、明伦堂等，原建筑群还包含斋房、东庑、西庑、乡贤祠等。1992年由从化县政府耗资60万元重修，2008年被列为广州市文物保护单位。
大成殿为五开间五进深传统形制，面宽12米，进深10米，高15米。殿前现存6根花岗岩石柱，左右回廊各有4根石柱，中间以4条小石杆连接作栏杆。现存建筑约400平方米，保存了清代木构架、石柱础等构件，体现了岭南官式建筑与地方工艺的融合特征。
大成殿作为文庙主殿，主要用于祭祀孔子及其门徒。其名称源于儒家思想中“大成”的哲学概念，象征孔子学说的完备与至高地位。该建筑始建于明代，历经多次修缮，现为广州市文物保护单位，定期举办祭孔仪式和诗文吟诵活动。 ?
而明伦堂则源自《孟子》“明人伦”理念，是文庙或书院的核心讲学场所，承载儒家伦理教育及科举人才培养功能。现存多为明清建筑遗存，强调伦理教化与学术传承。 ? 两者均属于从化县古代官办教育机构的核心组成部分，体现了儒家文化中“尊师重道”的价值理念。
陈远文会记得那么清楚，并不是因为他前世也是从化人，而是因为这个县学，也叫学宫的所在地后来成为了他们县里的第一中学，他的高中三年的求学生涯就是在这里度过的。
可惜当时他上高中的时候，修复后的大成殿长期被封锁起来，他曾经好奇地偷偷想通过门缝窥探屋里的情况，结果一无所获，据消息灵通人士透露，里面应该安放着孔圣人的雕像，可惜他无缘一观。
而作为讲学场所的明伦堂好像就坐落在大成殿的后面，后面似乎改成了图书馆，而且是很少对外开放那种，反正，他是一次都没能进去过。
这里作为岭南地区现存较完整的明清县级学宫，从化学宫见证了从化五百余年的科举教育发展史，与北帝古庙共同构成街口街道历史文化景观带的核心节点。
其建筑群布局完整，保留了传统学宫的泮池、状元桥等形制元素，具有较高的历史和文化研究价值。 ?
陈远文也不知道是哪里出问题了，原本应该是弘治八年才修建好的县学学宫，居然在弘治三年就建成了，并且已经顺利开考了两年。
根据陈远文打听来的消息，从化县学现有甲乙丙三个班，每个班15-20人左右，每年对外招生人数10-20人不等，根据学子的考试成绩分别插班到甲乙丙班，甲班是水平最高的班，随时可以去考秀才试的那一种，据说基本以童生为主，乙班就是中等水平的学子，丙班一般都是刚入县学的学子就读，当然也有个别特别优秀的学子，可以直接被选拔到乙班就读。
陈远文也不知道自己的水平是怎样的，毕竟身边并没有亲朋戚友考进去县学的，这次他表哥，也就陈小姑的大儿子陆笙据说也会来参加考试，希望大家都能考上吧。
在这两年里，他可是把陈童生书房里的书全都过了一遍，四书五经也通读了一遍，可以说他和陈童生都尽了最大的努力了。
他也曾经想试着收集这两年的县学考试的试卷，结果并没有，但根据流传的曾经经历过县学考试的学子的放出来的消息，据说题量非常大，考试内容可以参考历年县试的题目，而且还会有算术或律法等附加题。
陈远文为此还花高价搞到了这两年从化县试的题目，做了两次模拟考，自我感觉良好，以陈童生的说法就是乙班不敢说，考入丙班应该是没有问题的。