风曜灵的办法是，使用一些特别的工具，例如法界来让客观的世界转向主观。
做了一辈子坏人是不是？那就通过地府的管理结构进行调节，把他发配到苦难集中的地方。简单的说就是，让天神和天神扎堆，修罗和修罗扎堆，凡人和凡人扎堆，畜生和畜生扎堆，饿鬼和饿鬼扎堆，地狱和地狱扎堆。
当你身边的人都是色中恶鬼，都无法逃离对于财富的贪婪，而你可以抗拒财色的时候，这只有两种情况。
第一种，修行者转世不走地界体制的。
第二种，魂飞魄散，真灵重构魂魄投身人胎的。
船上的时候，广智听到风曜灵建设新地界时有些诧异，但还是同意了，他认同这个工具的作用了。
至于其他人愿意让精灵去帮忙，那不只是纯粹的情谊，帮场子而已。无论是窦娥也好，还是李沉香也罢，他们都意识到，如果想要什么厉害的传人，别满世界找了啊！直接从地界的档案里找，那不是轻松的多？你想要什么样的孩子和弟子都行。
虽然法界用来充当地界后，就没办法用来当幻术使用了，但风曜灵也会幻术，没有法界也无所谓。
天子三剑！没错！风曜灵手里拿着天子三剑！这三把剑，风曜灵可没有留给金柱男。
她拿走天子三剑的权力来自哪里？
天子三剑最初是商汤开启革命后，含光先一步飞到商汤怀里的。含光和其他二剑不一样，人家是先天灵宝，有极高智商的思想。
后来，因为商汤的子孙拔不出含光，商汤意识到自己的子孙恐怕无法用含光获取皇权的正义性了，所以打造了承影和宵练二剑。
也就是说，含光是自由的，你拔不出来那就不是你的。但承影和宵练二剑，它的产权属于殷商。
殷商已经灭亡了，虽然后来来到了朝鲜，但也被子箕藏在了自己的墓里头。
为什么子箕要把神器带到墓里，也不给子孙使用？因为剑是王权的象征，但最低级别的王权是什么？是宵练剑，此剑是七七法宝，而且是技术比较古老的那种，启动需要阴神级别的法力。
可问题来了，后代子孙有阴神级别的力量吗？没有！朝鲜有王气，但没有帝气，子箕不把剑带到坟墓里头，难道让子孙给大家表演一个拔不出剑？那王权的屁股不就露出来了吗？朝鲜王还怎么管理
宵练和承影可以给金柱男，但这一切不过是在重复子箕的故事罢了。神州大结界在这里，长城在那里，朝鲜就起不来。
况且，金柱男以商贾家庭出身得到了【圣人大盗】这样的神通，他和风曜灵是师生关系，老师觉得这东西不适合你拿，替你保管又怎么了？所以，现在这三把剑都在风曜灵这里。
黑莲宝灯有些太邪门，风曜灵摸不清它的想法。既然这样，多来一个摸不清的不就行了。以后先天灵宝越来越多，就让它们自己相互牵制起来。
至于含光剑能不能被风曜灵拔出来？就像她自己说过的那样，她的道德只存在于未被观测的状态下，不盯着的时候可以偷偷干好事，盯着就没有。所以，能不能拔出含光剑，这属于量子叠加态事件。
三剑之外，那就是一些蛊兽、蛊虫等杂七杂八的东西了，那些东西就好像水杯，有水杯喝水固然是好的，没水杯喝水，她用手（神通法术）去接也能喝，只是效率偏低一些，看起来不太体面罢了。