举个例子，两条蛇相互斗争，一条蛇想要压倒性的打败另外一条蛇，就必须在体型上增加好几倍，如此才能获胜。
但如果其中一条蛇可以变成老鹰，那另外一条蛇就完蛋了。蛇想要打败老鹰，非得在体型上膨胀到原来的几十倍甚至上百倍，才能逃离物种相克的道理。
放在现实里，大越皇朝是越国实际上的统治者，他们是真有元神真仙压阵的。不管一个修行世家在地方多么嚣张，明面上你还是要服从官府的管理的。
而地头上的百姓，也名义上被官府保护着。具体保护力度有多少，全看暗地里的阴暗有多少。如果闹到台面上，闹到大家都知道了，其实官府也不能偏袒大户太多。
这里说一下为什么，因为这个世界真的有邪教。物质世界的邪教，无非就是骗财骗色，得发展到白莲教的级别，才能反官府。但在这个世界，邪恶的法术能够以难以想象的速度汇聚人心中的力量，因此公关上稍有不慎，百姓投靠邪教，这个地方的其他人恐怕也要完了。
这里有人可能会说，你跟大家科普科普邪教的危害，大家不就相信你了吗？
是啊！但官府得有公信力啊！是要就算出了事情，老百姓的脑子里也必须是‘县官是好的，只是艺术不可不学，官面上的伟光正不可不维持。
张道之敲响了登闻鼓，这鼓是法器，一敲便能全城皆知，这是大越皇朝皇权的体现，就算县官不喜欢这个鼓也没办法换掉。
“咚！咚！咚！……”
路人好久没听到登闻鼓了，倒不是这里的百姓不敢有冤，所以鼓一直没响。而是鼓响起来后，敲鼓后面的事情就要记录在案，最后发到刑部、大理寺、都察院各自备份了。
这是非常严肃的问题，你敲了这个鼓，就是给大家带来麻烦。如果事情可以庭外调解，那就庭外调解好了。上了堂，且不论你能不能赢，赢了之后，你在本地怎么生活呢？
“这个是……登闻鼓？”贩夫走卒、引车贩浆、锦衣长衫、短褐穿结之辈无论现在干什么，都抬起头看向了县衙。
下一刻，小贩不卖东西了，立马推着车向着县衙赶去，生意来了！
下一刻，小商小铺的经营者留人经营，自己直接跑了，热闹来了！
下一刻，学生不想上课了，老师见状直接宣布下课，学生们奔走相告，向着县衙赶去，来吃瓜了！
下一刻，富贵人家诧异起来，一些家主立马召来官家，询问自家是不是沾染上了什么官司。视角来到柳家，柳家家主询问之后，得到的回答是——没有啊！公子小姐们都挺安分的，没惹出来什么事端。
平静的县城因为这个鼓炸开了锅，这算是好几年乃至好几十年都遇不到的事情了。县衙后院，正在行气的县官听到这个鼓倒不至于行岔了气，只是语气不好的喊来师爷，询问谁敲的鼓。
然后，轰动鹤城县的李甜案来了……