第12章 修行社会(2 / 2)

这里的修士常识不是指修行的常识,以现代社会为例,你讨论天文地理,你讨论星宿变化,你讨论国际局势,绝大部分学生都能聊几句。但是,你讨论社保怎么交,怎么租房不暴雷,对于学生而言就显得有些深奥了。

张道之缺乏的就是这个,即修士在当前修行界的社会常识。就这一点来说,他对于自己的马甲——小地方出身的散修,那真的是本色出演了,任谁也看不出破绽。

而在这里呆了两个月后,张道之终于明白了顶级门派附近的修行者社会运行图景。

首先,鹤城在太鹤山边上,太鹤山山上有个洞天叫做青田大鹤天,内有修真门派石门派镇压龙虎,汇聚风云。

石门派是越国九派之一,这已经是提了又提的事情了,张道之也知道。但张道之不知道的是,石门派是阳神修士开辟的门派,是越国顶流门派之一,却不是唯九的门派。

石门派所在的太鹤山上,另有阴神修士开辟的白鹤门与盘龙门,前者是剑修门派,后者是体修门派,门内日常管理是结丹修士在进行。

顶流之下是二流,白鹤门与盘龙门就属于二流,至于结丹修士建立的门派,那只能算是三流了,如今山头在其他地方建立着。

通法修士建立的门派,理论上来说已经不能算是门派了,因为通法所掌握的资源太少了。因此,通法修士最大的体量就是建立一个修行家族。

法门可以通过家族扩散出去,但资源族内恐怕不会平分。因此,修行家族内的多余弟子,会离开家族去历练,这也是还真苑内练气、通法修士的来源,他们和张道之前世所在的古典华夏的战国时期,其四处游走的士人没什么区别,投靠君主施展才华,本质上也是进入民营企业施展才华。

那么,为什么他们会在这里呢?主要还是为了资源,为了加入各方势力。

门派是讲究意识形态的,意识形态就是法门。你不学习门派内的法门,你就入不了内门。但不入内门,也有不入内门的打法。

没错!劳务派遣!

当然,在这里,这叫外门客卿,他们统一的目标是加入石门派的外门,就算加入不了,调剂到白鹤门与盘龙门也不是不行。

至于大越皇朝,大越皇朝也是他们的目标,但大越的编制获取难度在石门派之上,他们的权力福利已经被自己人垄断了,张道之这样的人再厉害,也轮不到他来拿编制,除非他展现自己的强大,然后入赘。

说一千道一万,张道之现在看着还真苑的门匾,他横看竖看都只在字里行间看到了六个字——人力资源市场。

“好家伙!给我整这来了?”张道之意识到,还真苑的工作本质上是日结工、兼职工,皇朝连劳务派遣的汤汤水水都没流到外面,他们这些散修想要获得更多资源的正确道路,就是成为大派外门客卿。