方媛盯着手机屏幕上的消息，指尖在键盘上停顿了一秒。陈雨桐发来的日志记录显示，那个临时账号仍在读取基因库内容，Ip地址跳转频繁，最后一次定位在赤塔监狱附近。她没有回复，而是打开加密文档，将这条记录标记为“持续观察”。
她抬起头，窗外是利马市中心的夜景，街道上彩灯闪烁。几个小时后，陈氏南美新品发布会就要开始。抗议声浪还没完全平息，社交媒体上仍有大量原住民组织发声抵制，称他们的产品是“用科技包装的文化侵略”。标语被刷成热搜：“不要你们的未来，还我们祖先的脸。”
方媛站起身，拿起桌上的文件夹。叶曼琳已经在会场等她，跨文化设计小组也完成了最后调试。她走出办公室，电梯下行时，调出“文明基因库”中的“传播基因”模块。系统自动列出近三年全球文化争议案例，分析结果显示：单纯解释技术优势无法打破情感壁垒，必须建立文化共鸣。
发布会现场，灯光渐暗。大屏幕上投影出安第斯山脉的星空图，一段古老吟唱缓缓响起。方媛走上台，身后是六名来自秘鲁不同部落的非遗传承人。她没有提参数，也没有讲市场规划，而是播放了一段视频——一位老祭司用手掌贴在新设备表面，屏幕上随即浮现出印加历法与星象轨迹的动态还原。
全场安静。
当老人抬头望向天空，又低头看着设备中重现的祖先传说时，眼角有光闪动。画面定格那一刻，掌声响起。
方媛走到台前，“我们不是来取代传统的。”她说，“我们是来帮助它活下去的。”
台下有人举起手机拍摄，也有抗议者放下了横幅。一名身穿传统织物的女性代表接过话筒，用克丘亚语说了几句，翻译接过后说道：“他说，如果这台机器能让年轻人重新听懂我们的故事，那它就不是外来的。”
发布会结束后，订单数据实时更新，首批限量款在十分钟内售罄。联合国教科文组织发来函件，表示将把该项目列为“科技赋能文化遗产”示范案例。方媛站在后台，看着工作人员打包首批发货产品，其中每台设备都附带一段由部落长老录制的语音祝福。
叶曼琳走过来，手里拿着摄像机。“我明天去库斯科。”她说，“我要拍一部纪录片，名字叫《科技与神谕》。”
“你觉得他们真的接受我们了？”方媛问。
“不是接受，是对话开始了。”叶曼琳笑了笑，“这一次，我们不是入侵者，是翻译者。”
方媛点头。她知道，真正的挑战才刚开始。
第二天上午，跨国文化顾问主持闭门评估会。他穿着深色西装，头发梳得一丝不苟，全程认真记录，不时点头。会议进行到尾声，他合上笔记本，面向团队说道：“这是我见过最完整的文化共生实践。尊重历史，又不失未来感。这不是商业行为，这是文明对话的典范。”
他的话被记入正式报告，随后提交给国际文化遗产保护联盟。方媛注意到，他在发言时始终保持着专业而克制的态度，对每一个细节都提出建设性意见，没有任何情绪化表达。这样的人，往往是打通政企民三方信任的关键桥梁。