赵导闻言走过去，耐心解释：“这是砂岩石质的文物，从残存的形态来看，应该是长方形柱体的截面残断部分，原本是四面都有雕刻的。你看它的正面纹饰，分为上下两层，上层雕刻的是莲花座上结跏趺坐的小佛像，原本有五尊，现在只残存下腿部；下层则雕刻着五个花盖，两层纹饰之间还用联珠纹带做了分隔。再看背面，是用单凸线雕刻成的弧线纹，一共七组，每组弧线的中间都有一条竖联珠纹带，工艺很是精细。”
随着赵导的讲解，众人眼中的文物仿佛鲜活起来，那些残损的纹路里，似乎藏着北魏皇室的祈愿与佛寺的庄严，静静诉说着千年前的故事。
“这件莲花瓦当，残长26.3厘米、瓦径14.5厘米、厚2厘米，是1981年从大同市方山永固陵思远佛寺遗址出土的。”李梅指着展柜里的文物，轻声道。
一旁的赵导接过话头，细致讲解：“它采用泥质灰陶制成，截面呈半圆形，瓦舌向内凹陷，舌面是规整的梯形。瓦的凸面为朴素的灰色素面，凹面内壁还保留着清晰的布纹痕迹；整体外表光滑，色泽多呈青灰色或浅灰色。更特别的是，这枚简瓦前部还附着带有残损的莲花纹瓦当，瓦脊正中央留有一个方形的瓦钉孔。”
赵芳忽然被另一个吸引，笑着说：“你们看这个‘万岁富贵’瓦当！直径约16厘米、沿宽1.1厘米，同样是1981年大同市方山永固陵思远佛寺遗址出土的，这上面的文字寓意也太好啦！”
赵导补充细节：“这枚瓦当同样是泥质灰陶材质，采用模制工艺制成，整体呈灰黑色，可惜圆形的左侧有部分残失。它的当面经过打磨处理，十分光滑，边缘的边轮微微凸起；当面用井字格清晰分割，中心和四角都装饰着乳钉纹，上下左右原本阳刻着‘万岁富贵’四个隶书大字，不过现在仅能看到完整的三个字了。”
小虎盯着展柜里造型最别致的一件，眼睛发亮：“这个莲花化生童子瓦当也太有意思了，我特别喜欢！”
小雨立刻点头附和，语气雀跃：“我也喜欢这个！童子和莲花的组合看着特别生动。”
赵导笑着回应两个孩子的热情，缓缓说道：“这枚莲花化生童子瓦当，直径有18厘米，边沿宽度是1.5厘米，和前面两件瓦当一样，都是1981年在大同市方山永固陵思远佛寺遗址出土的，属于同一时期的文物。”
他顿了顿，手指轻轻点向瓦当表面：“你们仔细看，瓦当上的童子造型饱满，身披莲花瓣装饰，姿态舒展，莲花的花瓣纹路也刻画得十分精细，能看出当时工匠的手艺有多精湛。这种莲花化生童子的图案，在佛教遗址出土的瓦当中很有代表性，既体现了佛教文化中的‘化生’理念，也暗含了对吉祥、圆满的美好期许。”
李梅看着展出的瓦当，感慨道：“没想到同一处遗址能出土这么多造型、纹样各异的瓦当，它们不仅是建筑构件，更像是记录当时文化的‘小石碑’，能保存得这么完整已经很不容易了。”
赵导赞同地点头：“确实，这些瓦当不仅能让我们还原当时思远佛寺的建筑风貌，从材质、工艺和纹样上，还能看出北魏时期大同地区的制陶水平和佛教艺术特色，每一件都是研究那段历史的珍贵实物资料。”
“这块长得怪怪的石头是什么呀？”小虎蹲在展柜前，指着里面形状奇特的文物好奇地问。
“妈妈，它叫‘石手’什么来着？”小雨看着文物名称，仰着头拉了拉李梅的衣角追问。