“是啊是啊！”张导也跟着附和，“以前讲传说总觉得少点‘实锤’，现在有了这些考证，讲起来也更有底气了！”
梦瑶继续转述华老的观点：“不管《淮南子》里记载的共工洪水传说听起来多荒诞，它大概率不是凭空编造的。要是单纯编造，情节肯定会合理得多。这个传说本身就能证明，人类其实保留着对15万到10万年前多次环境剧变的记忆——不然‘龙门没打开、吕梁没裂开’这种具体的说法，根本没法形成。”
“接着往下说，这段太有意思了！”王静听得入了迷，赶紧催梦瑶继续。
“华老他们推测，保留这种记忆的部族，原本可能住在华北古湖和三门古湖之间的山丘上，靠着两大湖区的物产过着富足的生活。但在十几万年前的某一天，突然发生了山崩地裂，黄河像高压水枪一样从山上的石缝里喷出来，形成了一连串壮观的瀑布。没过多久，华北古湖和三门古湖的大部分水域就消失了，他们的生活也从此被彻底改变……”梦瑶慢慢讲述着远古的场景。
“是啊，要把这种记忆保存十几万年，太难了！”陶兄忍不住感慨，“得靠五千多代人一口一口传给子女，比如父母跟孩子说‘宝贝，我跟你说，很久很久以前，那条峡谷原本是座大山，黄河根本流不过去……’只要中间有一代忘了说，这集体记忆就断了，能传下来太不容易了。”
梦瑶话锋一转，又抛出新内容：“关于15万年前黄河流域这场环境剧变，中国古代还流传着一个更古怪也更有名的寓言故事，就是先秦奇书《列子·汤问》里记载的‘愚公移山’。”
“愚公移山！这个我知道！”小虎正摆弄着手里的小玩具，一听到熟悉的故事，立刻抬起头喊了出来。
“那你给我们讲讲，愚公移山讲的是什么呀？”小雨好奇地看着他，想听听小虎的版本。
“就是有两座大山挡在愚公家门口，他就带着家里人天天挖山，想把山挖走！”小虎说得很简略，却也抓住了核心。
赵导笑着补充细节：“故事里说，在‘冀州之南，河阳之北’，原本有太行山和王屋山两座大山。愚公看到这两座山挡住了山北通往中原的路，就说服家人跟自己一起挖山，还把挖下来的石头、泥土运到遥远的‘渤海之尾，隐土之北’扔掉，光来回一趟就要半年时间。”
“哦！原来运一趟土石要半年啊！这也太费时间了，难怪智叟会嘲笑他。”刘明恍然大悟，之前只知道愚公挖山，没想到运输这么困难。
“现在这么一想，愚公移山和大禹治水好像还真有关系！”陶兄摸着下巴，若有所思地说。
“华老他们也是这么认为的！”梦瑶立刻接话，“他们觉得这两个故事可能都源自同一场远古环境剧变，只是后来被传成了不同的传说——一个讲洪水改变家园，一个讲山脉阻碍交通，本质上都和黄河流域的地质变化有关。”
“《列子》里写愚公移山的结局是‘帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉’——天帝被愚公的诚意打动，派夸娥氏的两个儿子把太行山、王屋山背走，一座放朔方东边，一座放雍州南边，从此冀州以南、汉水以北再也没有大山阻隔。”陶兄先念出原文，再结合地质变化补充，“要是把这个传说和大禹治水的背景连起来看，更可能是远古时发生了剧烈的大地变化：某天突然山崩地裂，黄河像高压水枪一样从山石缝隙里喷涌而出，冲成一连串壮观的瀑布，没多长时间就让华北古湖和三门古湖的大部分水域消失了——神话里‘移山’的奇迹，其实是地质变迁的真实写照。”
正是：许家窑址存遗韵，击燧石星火迸，薪传远古；远古智人启文明，掷飞球野兽惊，智启先河。