在公元1237年，李溥光出生于元大同府。他的一生，就像一部波澜壮阔的传奇，在诗、书、画的艺术长河里，留下了浓墨重彩的一笔。
年少时，李溥光毅然投身佛门，法号释溥光。在西京大同的寺庙中，他过着清苦却充实的修行生活。
白天，他虔诚地研读佛法，从古老的经卷中探寻人生的真谛，让自己的内心在佛法的熏陶下愈发宁静与深邃；夜晚，他便沉浸在艺术的世界里，或是挥毫泼墨，书写心中的感悟，或是精心构思，描绘眼前的山水。
日复一日，年复一年，他在佛法与艺术的双重滋养下茁壮成长。
李溥光对知识的渴望犹如永不干涸的泉水，他不仅对佛法有着深刻的理解，还广泛涉猎各种书籍，经传子史无不精通。
在书法领域，他更是天赋异禀且勤奋刻苦，真、行、草书皆有深厚造诣，尤其擅长书写大字。
他的书法作品风格独特，字体雄浑有力，笔画间透着苍劲古朴的韵味。少用提按，转折处多用圆法，使得字体结构紧束沉稳，充满了庙堂之上的庄严威仪，让人见之难忘。
在绘画方面，李溥光师法荆浩、关仝等名家，汲取他们的绘画精髓，逐渐形成了自己独特的风格。
他笔下的山水，峰峦叠嶂，云雾缭绕，仿佛将人带入了一个世外桃源；他所画的墨竹，栩栩如生，每一片竹叶都似乎在风中摇曳，充满了生机与活力。
他的画作不仅展现了大自然的美丽，更蕴含着他对佛法和人生的深刻理解，让人在欣赏画作的同时，也能得到心灵的启迪。
李溥光的诗歌创作同样出色，他的诗作风格冲淡粹美，用词简洁而意境深远。
每一首诗都像是他心灵的窗户，透过这些窗户，我们可以看到他对生活的热爱、对自然的敬畏以及对佛法的虔诚。
他用诗歌记录下自己的所见所闻、所思所感，让后人能够通过他的文字，感受到那个时代的气息。
后来，李溥光前往大都（北京）。在这里，他的才华得到了更大的展现。
一次偶然的机会，大书法家赵孟頫看到了他的书法作品，不禁大为惊叹，认为他的书法造诣已经超过了自己。赵孟頫深知这样的人才不应被埋没，于是毫不犹豫地将他推荐给了朝廷。
元世祖忽必烈接见了李溥光，一番交谈和品鉴他的作品后，对他的才华赞不绝口，当即封他为昭文馆大学士。
从此，李溥光的书法声名远扬，京城中众多宫殿、城楼的匾额都出自他的手笔，成为了当时一道独特的文化景观。
李溥光不仅是一位杰出的书画家，还是一位卓越的书法理论家。他潜心研究书法理论，着有《雪庵永字八法》《雪庵字要》等着作。
在这些着作中，他深入探讨了执笔、用笔、结构、形势、工具以及审美等诸多方面的问题，提出了许多新颖而独到的见解。