她说的话，就是神的旨意。
他们看小女孩的眼神变了，满是羡慕和敬畏。
这个小女孩不再是部落里任人欺负用来做诱饵的贱民，而是一个能与神沟通的神使。
躺在地上被何维一掌拍晕的那个原始人伤员，慢慢苏醒过来，摸着后脑勺不知发生了什么。
看到他醒过来，阿雅和其他三个原始人立刻走过去，围着他手舞足蹈叽里呱啦地说了一大堆不明所以的话。
经过何维的医治和短暂的休息，那伤员脸色好多了。
在其他人的搀扶下，挣扎着站了起来，一瘸一拐地走到何维面前，然后深深地鞠躬。
阿雅，还有其他的四个原始人，不仅看到了何维一击毙敌的强大力量，还亲眼目睹了何维治愈伤口的神力，他们对何维的崇拜和敬畏已经无以复加。
阿雅突然跑过来，扯着何维身上犀牛皮铠甲的衣角，一脸期盼地望着他。
何维微笑着问她：“阿雅，你要什么？”
阿雅说出一个音节：“妈”，然后开始了一场笨拙的表演。
她先是躺在地上，蜷缩起瘦小的身体，模仿一个病人的样子。
她一只手捂着肚子，嘴里发出痛苦的、细碎的咳嗽声。
接着，她指了指自己，用一种带着哭腔的音节，又喊了一声：“妈……”
虽然发音并不标准，但“妈”这个音节，似乎能够跨越时空的隔阂，让所有人都懂得。
何维模仿她的样子，拍拍自己的肚子，然后做了个痛苦的表情，问她：“你妈妈生病了？”
阿雅看懂了何维的肢体语言，她站起来，点点头，指指何维的湾鳄皮急救包，又指指那个刚刚被何维包扎好伤口的原始人，再指着西边的山，拉了一下何维的衣角，然后仰起头，用那双黑亮的眼睛，充满祈求地看着何维。
何维指了指西边的山，做出走路的姿势，问阿雅：“你要带我去那边的山上？”
阿雅点点头。
何维又拿出湾鳄皮急救包，对着那个伤员做了个包扎的姿势，问她：“你要我去医治你的妈妈？”
阿雅连连点头。
何维被阿雅的孝心打动了，虽然可能她自己并不知道什么是“孝”。
何维指了指西边的山，对阿雅说：“走。”
阿雅高兴地学着何维说道：“走。”
她蹦跳着走过去，跟其余的原始人叽里呱啦的说了一些单音节的话语，还夹杂了一些手舞足蹈的肢体语言。
何维很认真地听她们说话，然而仍然是一头雾水，只听出阿雅的话里似乎有个汉语的“走”字的发音。
等阿雅和那些原始人交流完毕，中年原始人毕恭毕敬地走到何维面前，指了指地上死去的三个同伴，又指指被何维杀死的披毛犀，然后指指自己的嘴和肚子。
何维明白了，他想要这头披毛犀来当食物。
这头巨兽的价值，对这些原始人来说不言而喻。
它的肉是食物，皮毛是衣物和搭建棚屋的材料，骨头和角则是制作工具和武器的上等材料。
而对何维来说，却一文不值。
何维指了指披毛犀的尸体，然后把中年原始人的手放在上面，说：“给你。”
中年原始人听懂了何维的意思，他大喜过望，连连鞠躬道谢。
他招呼另外两个原始人立即行动起来，他们跑到林子里，用石斧砍断了几根坚韧的树干和藤蔓，手脚麻利地制作出两个简陋的拖席。
他们将三个同伴的尸体安放在一个拖席上，用藤蔓捆好，又把那头披毛犀的尸体放在另一个拖席上，拖着走。
小女孩拉着何维的衣角走在前面，后面跟着何维的坐骑普氏野马，马背上坐着那个大腿受伤的原始人，出于同情，何维把坐骑让给了他，自己步行。
队伍的最后面是三个一身蛮力的原始人，吃力地拖着两铺拖席，拖席上是他们同伴的尸体还有那头披毛犀。