从洛阳坊市到稷下学宫，需沿洛水西岸行三十里。清晨的洛水泛着粼粼波光，岸边的古柳垂着新绿，青石铺就的官道旁，不时能看到身着青衫、头戴方巾的儒修，或手持书卷默读，或三五成群轻声交谈，连空气中都飘着淡淡的墨香 —— 这是中州独有的 “儒风”，与东临域的宗门烟火气截然不同。
孟小凡背着青云剑走在前面，赤焰猴蹲在他肩头，金瞳好奇地盯着路过的儒修，偶尔伸手去够柳枝上的新芽，却被秦亦柔一把按住：“别捣乱，这儿的儒修最讲究‘雅’，你把柳枝拽断了，他们能跟你辩半个时辰‘惜物’的道理。”
秦亦柔手里把玩着一枚从坊市买的玉佩，语气带着调侃，眼神却扫过远处学宫的轮廓 —— 那座建在洛水之畔的建筑群，飞檐翘角皆覆着青瓦，最高处的 “藏书阁” 直插云霄，隐约能看到阁外缠绕的灵气云雾，比洛阳城的皇宫还要庄重几分。
“前面好像有人在辩论。” 孟小凡忽然停下脚步，顺着风传来的方向望去 —— 官道旁的 “观澜亭” 里，围了十余名儒修，其中两人正站在亭中央，神色激动地争论着什么，其余人或点头附和，或皱眉沉思。
“走，去看看热闹。” 秦亦柔拉着他的手腕，快步走向亭子，“稷下学宫的儒修最爱辩‘道’，说不定能听到些有意思的，也让你提前适应下学宫的‘规矩’。”
刚走近亭子，就听到一名身着深蓝儒衫的中年修士高声说道：“《商君书》有云‘利出于地，名出于战’，无利何以养民？无利何以行义？连温饱都顾不上，谈何‘舍生取义’？依我看，利为根本，义为枝叶，本末不可倒置！”
他话音刚落，另一名浅绿儒衫的年轻儒修立刻反驳：“非也！孔圣言‘君子喻于义，小人喻于利’，义是立身之本，利是外物之诱！若为利弃义，与禽兽何异？昔日伯夷、叔齐不食周粟，宁死不失义，此乃君子之范，岂能用‘温饱’衡量？”
“伯夷、叔齐饿死首阳山，于天下苍生计何益？” 深蓝儒衫修士冷笑，“若能以暂时之利换长久之义，让百姓安居乐业，就算背负‘重利’之名，又有何妨？”
“你这是诡辩！” 浅绿儒衫修士气得涨红了脸，却一时找不到反驳的话，亭内其余儒修也分成两派，争论声越来越大。
孟小凡站在亭外，听着两人的辩论，眉头微微蹙起 —— 两人都执着于 “义” 与 “利” 的先后，却忽略了 “行义” 的本心。他想起秦伯临终前说 “做事只求心安”，想起自己斩血屠、护商队，从未想过 “利”，只因为 “该做”，便去做了。
“晚辈有一言，不知当讲不当讲。”
孟小凡的声音不大，却带着浩然气特有的温润，瞬间压过了亭内的争论声。所有儒修都转头看向他，见他穿着修士服而非儒衫，肩头还蹲着一只猴子，眼中闪过一丝疑惑 —— 这不是学宫的儒修，怎么敢插嘴辩论？
深蓝儒衫修士上下打量着他，语气带着几分倨傲：“你非儒修，懂什么‘义利之辩’？也敢在此妄言？”
“道不分家，义利之理，并非儒修专属。” 孟小凡走进亭内，语气诚恳，“晚辈孟小凡，来自东临域青云门，修习浩然气。在晚辈看来，义是本心，利是末节 —— 行义不是为了‘名’，也不是为了‘长久之利’，只是因为‘该做’。”
他指着亭外洛水旁的一名老渔翁，那老人正弯腰扶起被风吹倒的鱼竿，虽无人看见，却做得认真：“就像这位老丈，扶鱼竿不为别人夸赞，只为自己心安；晚辈曾在东临域斩血煞、护凡民，也不为灵石或名声，只为看到少一点不公，夜里能睡得安稳。”