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第5章 九五 · 有孚挛如,无咎(1 / 2)

译文: 诚信紧密相连,没有灾祸。

含义: 诚信如绳索般紧密联结(有孚挛如),团结众人,无咎。象征诚信至高位,能凝聚人心,稳固大局。

九五故事:

岁月流转,孚心已至中年。

他的双鬓染上了些许霜色,但那双眼睛,依旧清澈如昔,只是更添了几分洞明世事的沉静与深邃。

数十载宦海浮沉,他从边城小吏至外交使臣,从调解世仇到执掌教化,“诚信”二字,已不仅是他立身的准则,更成了他被天下人认知的烙印,一种无形却强大的力量。

此时,天下局势风云变幻。

北方戎狄屡犯边境,声势日盛,单个诸侯国难以独自抗衡。

而中原诸国,虽表面上仍尊周天子共主,实则各自为政,相互猜忌,征伐不断。

“华夷之辨”的古老警训与现实的生存危机,如同一块沉重的巨石,压在每一位有心诸侯的心头。

在这纷乱之际,一个大胆的提议,由德高望重的晋国国君率先发出:召集中原主要诸侯,于宋国“葵丘”之地,举行盟会,共商联合抗戎大计。

此议一出,天下瞩目,却也疑虑丛生。

谁来做这盟主?利益如何分配?盟约能否真正遵守?往昔无数血淋淋的背盟旧事,如同鬼影,在各国君臣心中徘徊。

需要一个能让所有人都信服的人来主持盟会,他必须超然于各国利益之争,其本身,就是“信义”的化身。

目光,不约而同地投向了孚心。

这位以诚信行走天下数十载,誉满诸侯,却始终坚守母国,未曾攀附任何强权的司徒,成了唯一的人选。

“寡人知卿不慕虚权,然今日天下大势,非信义无以凝聚。”国君亲自来到孚心府上,言辞恳切,“葵丘之会,关乎华夏气运,非卿不能主持其局。望卿为天下苍生计,勉为其难。”

孚心望着案头那卷已被翻得边缘起毛的《易》简,沉默良久。

他深知,这将是他诚信之道上面临的最大舞台,也是最危险的漩涡。

成功,或可暂息兵戈,致天下太平;失败,则诚信之名扫地,甚至可能引发更大的混乱。

最终,他抬起眼,目光坚定:“臣,愿往。”

葵丘之地,高台新筑,旌旗招展。

来自齐、晋、楚、秦、宋、卫、郑等十余个主要诸侯国的君主或权臣,带着精锐甲士与各自的算计,汇聚于此。

会场之上,衣冠济济,佩玉铿锵,然而空气中弥漫的,却是无形的刀光剑影与深深的猜忌。

会议伊始,便陷入了僵局。

谁为盟主?兵力如何调配?粮草如何供给?战利如何分配?

每一个议题都牵扯着巨大的利益,每一次争论都伴随着对过往背信弃义之事的指桑骂槐。

晋侯强势,楚王桀骜,齐公精明,秦王沉默……谁也不肯轻易相信谁,谁也不愿率先做出让步。

连日的争吵,几乎要将那高台掀翻。

联盟之事,眼看就要沦为一场闹剧。

(诚信面临最高层面的考验)

第三日,轮值主持的孚心,站在了高台中央。

他并未携带任何盟约草案,也没有急于调解具体的争端。

他只是静静地站着,目光平和地扫过每一位诸侯那或焦躁、或阴沉、或冷漠的脸。

“诸位君侯,”他的声音不高,却奇异地压下了所有的嘈杂,“连日争议,所为何来?”

台下渐渐安静,目光聚焦于他。

“为一己之私利?为口头之虚名?”孚心缓缓摇头,声音沉凝,“非也。我等聚此,是为抵御共同之大敌,护佑华夏之文明,求得天下苍生之安宁。”

他话语一顿,目光变得更加深邃:“然则,为何纷争不休?只因四个字——信义不存!”

这四个字,如同重锤,敲在每个人心上。

台下诸侯,神色各异,有面露愧色者,有不以为然者,亦有冷笑以待者。

“今日之盟,若仍以权谋为基,以猜忌为墙,纵然条款写得天花乱坠,也不过是一纸空文,徒留后世笑柄!”孚心的声音陡然提高,带着一种穿透人心的力量,“孚心不才,蒙天下谬赞,唯‘诚信’二字,可昭日月。”