这是一个苛刻的条件。盐田是泽畔部落的另一命脉。
悦心没有立刻反驳，也没有应承。她依旧微笑着，对磐石族长行了一礼：“族长，我走了很远的山路，能先讨碗水喝吗？”
这个请求合情合理。磐石族长皱了皱眉，示意族人给她取水。
悦心接过粗糙的陶碗，慢慢喝着那略显浑浊的山水。她看着四周面色困苦的山族老人和面黄肌瘦的孩子，心中了然。山族的日子，确实不好过。
放下水碗，她真诚地看着磐石族长的眼睛：“族长，我理解您的决定是为了族人。我们泽畔人也一样，失去了水源，渔猎无收，这个冬天也会很难熬。”
她没有被对方的强硬激怒，反而先表达了理解。这让原本准备迎接争吵的磐石族长有些意外。
“但您看，”悦心话锋一转，指向村落和远山，“山族擅长狩猎和开凿，我们泽畔人熟悉水道和修建。为什么我们一定要争夺这一条日渐干涸的水道，而不是一起创造更稳定的水源呢？”
“创造？”磐石族长挑眉。
“是的。”悦心走到一旁，用树枝在泥地上画了起来，“我在来的路上观察过地形。如果我们两族合作，从上游更丰沛的支流开始，共同开凿一条新的水渠，引水下山。山族负责开山凿石，我们泽畔负责规划水道、加固渠坝。这样，不仅能解决你们山下的用水，富余的水还能流到我们泽畔。”
她画出一条清晰的线路，目光灼灼：“这条水渠，将由我们两族共同拥有，共同维护。从此，水源共享，风险共担。”
这个提议，超出了简单的争夺与妥协。它提出了一个全新的、更具建设性的方案。
磐石族长沉默了。他看着地上那简陋却清晰的示意图，又看看眼前这个目光清澈、笑容真诚的年轻女子。她不是在乞求，也不是在威胁，而是在邀请，邀请他们一起创造一个对双方都有利的未来。
周围的族人也开始低声议论。比起充满不确定性的争斗，这个“一起创造”的方案，显然更具吸引力。
“我们……怎么相信你们？”磐石族长语气松动了一些。
“水渠未通之前，我们泽畔愿每日运送十筐鲜鱼、五筐甜藕上山，帮助山族度过眼前的难关，以示诚意。”悦心立刻提出切实的保障，“直到水渠开通，新的水源滋养我们双方的土地。”
她没有空谈信任，而是拿出了实实在在的诚意。
磐石族长看着悦心，她脸上那温和而坚定的笑容，仿佛带着某种感染力。他紧绷的脸上，终于露出了一丝极淡的笑意。
“你……和以前的使者不一样。”他说。
“我只是希望，我们两族的孩子，将来都能在充足的水源边，听关于对方的有趣故事，而不是听祖辈们互相争斗的往事。”悦心微笑着回答。
最终，磐石族长伸出了粗糙的大手：“好！就依你所言！山族，愿与泽畔合作，共修水渠！”
吉！
消息传回泽畔部落，族人欢呼雀跃。原本预想的冲突没有发生，反而迎来了更深层次的合作。
不久，水渠工程启动。山族的壮劳力挥舞着石锤铁钎，泽畔的工匠精心测量规划。悦心穿梭其间，时而用山族的方式鼓励工匠，时而用泽畔的故事缓解疲劳。她的笑容成了连接两族最好的纽带。
当清澈的山泉水顺着新修的水渠，哗啦啦地流入泽畔干涸的土地时，两族人民在渠边共同庆祝。他们分享着食物，跳着各自的舞蹈，孩子们在人群中嬉戏打闹。
悦心站在欢庆的人群边缘，看着这和谐的一幕，心中充满了宁静的喜悦。
她抚摸着颈间的骨链，轻声自语：“和兑如春水，自然流淌，吉自心生。”
（和谐带来的喜悦，如同春天的溪流，自然流淌，吉祥便从心中生发。）
她明白了，真正的喜悦和沟通，不是靠技巧和算计，而是发自内心的真诚与尊重。如同兑卦上下相连的泽水，只有彼此敞开，才能交融互通，滋养万物。
这初次的成功，为她未来的使者之路，奠定了最坚实的基石——以和为始，悦通人心。
讲述了年轻使者悦心初担重任，前往山族调解水源之争。她没有采取直接谈判或强硬姿态，而是通过分享食物、讲述故事等自然真诚的方式接近山族（和兑），先理解对方的困境，再提出“共修水渠，共享水源”的建设性方案，并辅以实质性的诚意保障。最终，她的真诚和智慧打动了山族族长和民众，成功化解争端，促成两族合作，带来吉祥与和谐。悦心由此领悟到，喜悦沟通之道贵在自然真诚，如同春水自然流淌，方能吉祥自生（和兑，吉）。这生动阐释了兑卦初九爻辞的深意：在人际交往或矛盾调和的初始阶段，强行说教或刻意讨好往往适得其反。若能以发自内心的尊重和理解为基础，通过自然、真诚、不具攻击性的方式建立连接，带来和谐愉悦的氛围，便能有效消除隔阂，建立信任，为后续的深入沟通与合作打开良好局面，从而趋吉避凶。