安顿下来后，他仔细规划着这五两银子的用度。交了房钱，买了些必需的笔墨和便宜的纸张，剩下的，他小心收好，不敢再乱花一分。
这一日傍晚，他正在客舍后院就着咸菜喝粥，忽听得墙角传来一阵细微的呜咽声。他循声望去，只见一个瘦骨嶙峋、满面污垢的少年，正蜷缩在柴堆旁，眼巴巴地望着他手中的粥碗，或者说，是望着那碗粥本身。
那少年看起来不过十二三岁年纪，头发枯黄如草，一双大眼睛在瘦削的脸上显得格外突出，里面盛满了饥饿与恐惧。
旅人的心被触动了一下。他想起自己饥肠辘辘的日子，想起无人援助的绝望。他看了看自己碗里不算多的粥，几乎没有犹豫，便起身盛了满满一大碗，又拿了一个粗面饼，走到少年面前。
“吃吧。”他将食物递过去，声音温和。
少年愣了一下，警惕地看着他，但食物的诱惑压倒了一切。他一把抓过碗和饼，狼吞虎咽起来，噎得直伸脖子。
旅人又给他倒了碗水，静静地看着他吃完。
“谢谢你……先生。”少年吃完，用袖子擦了擦嘴，声音细若蚊蚋，眼神里的戒备少了一些。
“你叫什么名字？家在哪里？”旅人问道。
少年低下头，声音带着哭腔：“我……我叫阿仆。家里人都没了……逃难的路上走散了……我已经，好久没吃饱过了……”说着，眼泪就掉了下来。
得童仆贞。
旅人心生恻隐。他自己亦是天涯沦落人，深知孤身漂泊的苦楚。看着眼前这个无依无靠的少年，一个念头在他心中升起。
“阿仆，”他柔声道，“我也是一个旅人，在此暂住。你若无处可去，不如……暂时跟着我吧。有我一口吃的，便不会饿着你。”
阿仆猛地抬起头，难以置信地看着旅人，眼中瞬间迸发出希冀的光芒。他扑通一声跪倒在地，连连磕头：“谢谢先生！谢谢先生！阿仆愿意！阿仆什么都能做！砍柴、挑水、跑腿，我都能做！”
旅人赶忙将他扶起：“不必如此，你我皆是旅途相遇，互相扶持罢了。”
从此，旅人身边便多了一个小小的身影。他教阿仆识字，教他算数，告诉他做人的道理。阿仆则手脚勤快，将旅人的生活打理得井井有条，对旅人更是忠心耿耿，视若亲人。
陈掌柜将这一切看在眼里，对旅人的仁厚愈发赞赏。有时旅人银钱一时不凑手，陈掌柜也会大方地说：“先生不急，尽管住着便是。我看先生是仁德之人，这阿仆跟着你，是他的造化。”
旅人心中感念，对陈掌柜拱手道：“掌柜高义，在下感激不尽。”
有了暂时的安身之所（旅即次），有了重新规划的资财（怀其资），更有了忠诚相伴的伙伴（得童仆贞），旅人漂泊的生活，终于迎来了一个阶段性的稳定。
夜晚，他在灯下温书，阿仆在一旁安静地磨墨。窗外是陌生的边境小镇，屋内却有一方难得的宁静。
旅人放下竹简，对阿仆，也像是自言自语般感叹道：“即次得资，仆贞乃天助。客途之安，在善用人与财。”
他明白了，旅途的安稳，不仅仅在于找到一个遮风挡雨的屋顶，更在于如何运用手头的资源，以及如何与途中相遇的人建立真诚而可靠的关系。财富需善用，而非固守；人心需善待，而非算计。
这短暂的喘息，为他下一段未知的征程，悄然奠定了坚实的基础。
讲述了旅人在经历初期的劫难后，挣扎到达边境小镇安平驿。为求生计，他忍痛变卖了家传玉佩，获得了宝贵的启动资金（怀其资）。他用这笔钱入住了一家干净朴实的客舍，获得了难得的短暂安定（旅即次）。在客舍期间，他遇到并收留了孤苦无依、饥寒交迫的流浪少年阿仆，不仅慷慨给予食物，更给予关怀和教育。阿仆感念其恩，忠心追随，成为旅人漂泊路上忠实可靠的伙伴（得童仆贞）。客舍老板也因其仁厚而允许赊账，给予了便利。这一切让旅人深刻体会到，在客居漂泊中，阶段性的顺利来自于对资源的妥善运用和对人际关系的真诚维系。这生动阐释了旅卦六二爻辞的深意：在充满变数的旅途之中，若能找到暂时的安稳落脚点，拥有必要的物质基础，并能得到忠实可靠的伙伴相助，便意味着进入了一个相对顺利的阶段。此时应善于利用和巩固这些资源，奠定基础，为应对未来更多的未知与挑战做好准备。