笔下文学小说网 > 灵异恐怖 > 这本易经超有料 > 第6章 上六 · 井收勿幕,有孚元吉

第6章 上六 · 井收勿幕,有孚元吉(2 / 2)

一种无形的、名为“诚信”和“共享”的风气,如同井中弥漫出的水汽,浸润着每一个踏入此地的人,并通过他们的口耳,传向四方。

“风泽乡有口福井,井水甘甜,乡风更淳!”这样的美誉,比任何商业宣传都更具力量。

时光流逝,井明的身体一日不如一日。

他知道,自己大限将至。一个冬日温暖的午后,他将阿庚和乡中所有骨干唤到床前。

窗外,隐约传来井台边孩童的嬉笑声和商贩的吆喝声,充满了生机。

井明躺在榻上,气息微弱,但眼神依旧清澈。他望着窗外的方向,仿佛能穿透墙壁,看到那口他倾注了一生心血的古井。

他用尽最后的力气,留下遗言:

“井……勿幕。德……勿藏。”

他紧紧握住阿庚的手,目光中充满了嘱托:

“有孚于心,元吉……流长。”

言毕,溘然长逝。

全乡悲恸,为这位改变他们命运的老人送行。葬礼没有奢华的仪式,乡民们将他安葬在可以望见古井的山坡上。

人们遵从他的遗愿,没有封闭井口,没有将他的功绩神化。他们只是更好地维护着那口井,维护着那份开放与诚信的乡风。

阿庚接过了井明的衣钵,成为了风泽乡新的守护者。他时常站在井边,对年轻的子侄们讲述井明大人治井的故事,讲述“井泥不食”的艰辛,“瓮敝漏”的智慧,“井渫不食”的坚持,“井甃无咎”的远见,“井冽寒泉”的丰饶,以及这最终“井收勿幕,有孚元吉”的圆满境界。

井水,依旧长流不竭,清澈如初。

它默默地见证着风泽乡的日升月落,春华秋实。它向所有需要它的人敞开怀抱,不分彼此。它所象征的恒常、奉献、勤治、开放与诚信,早已超越了物质的水源,融入了风泽乡的血脉,成为一种代代相传的德行。

井明虽逝,然井养之德永存。

那口敞开的井,以及它所代表的“元吉”之境,依旧在岁月的长河中,静静流淌,滋养着一方水土,一方人心。

作为井明治井故事的终章,描绘了风泽井功行圆满之后(井收),乡民欲加盖立碑以彰其功、固其本,而年迈的井明却深刻阐释“井收勿幕”的至理,坚决反对封闭井口(勿幕),指出井德贵在开放包容,并进一步强调唯有心怀诚信(有孚),方能达至终极吉祥(元吉)。他命人扩宽井台、设凳便民,保持井口常年开放,以实际践行“勿幕孚吉”的精神。临终遗言“井勿幕,德勿藏。有孚于心,元吉流长”更是将其智慧升华至德行传承的层面。井明逝世后,乡民遵其教诲,维护古井开放之本,坚守诚信淳朴之风,使井水长流不竭,井德永世传承。这深刻阐释了井卦上六爻辞的精髓:当事业或资源达到圆满后,不应走向封闭和自矜,而应保持开放、共享和诚信的胸怀。唯有如此,才能使已有的成果持续焕发生机,福泽绵长,成就真正意义上的大吉大利与精神不朽。此乃井养之道的最高境界与最终归宿。

故事总结与卦象启示

井明从清泥复井、修瓮备器、推广信泉、甃壁固本、寒泉养众到勿幕孚吉的一生,深刻演绎了井卦“改邑不改井”的恒常智慧。它展现了井养之道贵在勤治、完善工具、建立信任、巩固基础、达到极致并持久开放,强调井的奉献精神需配合人的不懈努力。

代表的当前状态: 井卦代表一种需要持续滋养、维护和奉献的状态。当前局面可能资源稳定但需勤于管理,或人际关系需长期经营。气氛是平稳而持久的,但警惕疏忽带来的凶险。

后期发展的方向:

清淤启新: 初期若“井泥不食”,需及时清理废弃资源,恢复基础功能。

备器增效: 资源部分恢复时,防“瓮敝漏”之弊,完善工具方法,提升效率。

推广信任: 若“井渫不食”,需积极推广,建立信任,借助外力(王明)共享福泽。

固本防患: 阶段成功时“井甃”修固,避免根基动摇,可无咎。

追求极致: 致力“井冽寒泉”,使资源达到最佳状态,广泛滋养。

开放持诚: 圆满后“井收勿幕”,保持开放诚信,则元吉流长。

井卦的整体指引是: “改邑不改井,无丧无得。往来井井。汔至亦未繘井,羸其瓶,凶。”核心在于 “恒” 与 “养”。井卦之道,在于像井一样恒常不变地滋养万物(改邑不改井),但需勤于修治,避免井干瓶破的凶险。只要持守奉献之心,完善管理,保持诚信开放,就能无丧无得,往来井井,成就元吉。井卦不仅是资源管理的智慧,更是个人修德的象征,重在持之以恒,劳而不怨。