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第6章 上九 · 弗损益之,无咎,贞吉,利有攸往,得臣无家。(2 / 2)

霎时间,“保重”之声如山呼海啸,响彻云霄。

许多老人抹着眼泪,妇人们牵着孩子,一遍遍喊着大人的名讳。他们用最朴素的方式,表达着最真挚的感激与不舍。

减勒住马,回身,向着这片他倾注了三年心血的土地,向着这些可敬可爱的百姓,深深一揖。

然后,他毅然转身,策马扬鞭,向着国都的方向,疾驰而去。

他没有回头。

因为他知道,身后是已然成就的功业,而前方,是更艰巨的使命和更广阔的天地。

得臣无家——入朝之后,减将全部身心投入到了规划全国税政的宏图之中。

他汲取历城经验,结合各地实情,主持编纂《税赋平准要略》,主张“清源、节流、安民、固本”。他提出的“定税基、明税目、简流程、严监察”等核心方略,虽触及诸多既得利益,但因切中时弊、逻辑严密,且已有历城成功先例,逐渐赢得了朝中务实派大臣的支持。

他行事公允,不结党,不营私,唯以国事为重。其人格魅力与卓越才干,吸引了越来越多有志于改革的年轻官员聚集在他身边,虚心求教,全力辅佐。

他的门下,可谓英才云集。

这些人,并非他的私属,而是志同道合的“臣”与“友”,共同为“天下为公”的理想而奋斗。

减将自己完全奉献给了这项事业。他在都城并无豪华府邸,居住的仍是官署配给的一处简朴院落。所得俸禄,除了维持最基本的生活用度,大多用来接济清寒的门生、购买典籍或资助有益的公共提议。

他终身未曾娶妻,更无子嗣。有人问他为何如此,他只是淡然一笑:“国事鞅掌,岂敢分心?天下黎民,皆我眷属。”

得臣无家——他得到了无数追随者(得臣),却也将国事置于家事之上,达到了公而忘私的境地(无家)。

岁月流转,减主持的税政改良虽非一帆风顺,但因其根基扎实、策略得当,还是在很大程度上遏制了地方官吏的横征暴敛,缓和了社会矛盾,为国力的恢复奠定了坚实基础。

他最终官至大司徒,位列九卿。门生故吏遍布天下,推行其政,惠泽四方。

人们尊称他为“损公”,并非因为他姓减,而是取“损己益国”之意,誉其为“损己益国第一臣”。

他的一生,正如那卦象最终的启示:减损之道圆满达成(损道成),增益之道由此开启(益道开),最终成就了泽被苍生的不朽功业(可成大业)。

贞吉无比——他始终守持着内心的正固与为官的贞洁,其结局,圆满而吉祥。

通过减将历城治理得富庶祥和,达到无需再行减损或增益的完美平衡(弗损益之,无咎,贞吉),从而得到国君重用,调往朝廷主持全国税改(利有攸往)。他鞠躬尽瘁,吸引和培养了大量志同道合的追随者(得臣),却终身未娶,未置家产,将全部身心奉献于国事(无家),最终成为受人景仰的“损己益国第一臣”,成就了至为吉祥、泽被后世的大业。生动阐释了损卦上九爻辞“弗损益之,无咎,贞吉,利有攸往,得臣无家”的终极智慧。当减损之道臻于圆满,个人与局部的调整已至和谐,便应转向更广阔的发展空间,将成功的经验与智慧推而广之。此时的“得臣”并非私党,而是因共同理想汇聚的同道;“无家”亦非无情,而是将小我融入大我、以天下为家的至高境界。这标志着“损”之道的最终完成与“益”之道的盛大开启,是奉献与平衡智慧的极致体现。

故事总结与卦象启示

减从速损无咎、守正弗损、独行得友、损疾有喜、损极益来到弗损得臣的一生,完整演绎了损卦“损下益上,其道上行”的深意。它揭示了减损不是目的,而是通过适度、及时的调整,达到整体和谐与长远增益的智慧。

代表的当前状态: 损卦代表一种需要减损、节制、付出的状态。当前局面可能资源紧张、负担过重,或需牺牲局部以保全整体。过程强调诚信、适度和时机。

后期发展的方向:

迅速适度: 初期要“已事遄往,酌损之”,快速行动,减损适度,可无咎。

守正待机: 遇阻力时“利贞,弗损益之”,守正不动,避免征凶。

人事精简: 注意“三人行则损一人”,群体易耗,独行反易得友。

除弊求喜: 针对弊病“损其疾,使遄有喜”,快速革除,可获喜庆。

损极益来: 坚持减损,终得“十朋之龟”类大益,元吉。

大道为公: 圆满后“弗损益之”,向外发展,“得臣无家”,成就公益。

损卦的整体指引是: “有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往。曷之用?二簋可用享。”核心在于 “损有余以补不足”。减损之道,重在心怀诚信(有孚),适度而为(二簋可用享),守持正固(可贞)。只要动机纯正,方法得当,损终将转化为益,元吉无咎,利有攸往。损卦之道,是平衡与奉献的智慧,重在与时偕行。