笔下文学小说网 > 灵异恐怖 > 这本易经超有料 > 第4章 九四 · 解而拇,朋至斯孚。

第4章 九四 · 解而拇,朋至斯孚。(2 / 2)

涣打断了他,弯腰捧起一掬刚刚从渠中流下的、尚显浑浊的清水,让它从指缝间缓缓流走:

“水道不通,如人身血脉淤塞。小处不畅,则大处难安。 治理水患,非独固堤抗洪,亦在疏导细微。这些支流小渠,关乎农田收成,关乎部落清洁,非是小事。”

他看向骨力,目光坦诚:“更何况,部落遭袭,亦有我炫耀招祸之过。于此劳作,既是赎罪,亦是本分。”

骨力沉默了。他看着眼前这个不辩解、不推诿,只是默默用最艰苦的劳动来弥补过错的男人,再回想自己部落因为草场退化、生计艰难而不得不行劫掠之事,心中五味杂陈。

他原本以为,涣会因夜袭之事更加仇视风夷,甚至会借机报复。却没想到,对方只是沉静地做着这些最基础、最不起眼的工作。

这种务实和担当,与他想象中的“得志便猖狂”的胜利者形象,截然不同。

良久,骨力深吸一口气,仿佛下定了某种决心。

“这条渠……通往的地方,有一片洼地,是我们两族都不怎么管的交界地带。”骨力开口道,“那里地势低,每次水大都会淹,草木也长不好。如果……如果能把这些水渠都疏通,连成一片,或许……那片地也能用起来。”

涣看着他,没有说话,等待着他的下文。

“我风夷部落,别的不多,就是有力气的人多。”骨力继续说道,语气带着一种尝试性的诚恳,“我们……可以出人,帮你一起清理这些水道(朋至)。但……疏通之后,那片洼地,我们要占一部分,用来种植牧草。”

这是一个试探,也是一个合作的信号。

所有人都看向涣。皋陶更是微微摇头,示意他谨慎。与刚刚袭击过自己的敌人合作?这太冒险了。

涣却只是略一思索,便点了点头:

“可。水道疏通,利于我族农田,亦能滋养那片洼地。你出人力,得部分草地,公平合理(斯孚)。但需立下约定,共同维护水道,不得擅自阻塞或破坏。”

斯孚——以诚信相待,达成盟约。

骨力没想到涣答应得如此干脆,眼中闪过一丝讶异,随即化为一种被信任的触动。他重重地点了点头:“好!我骨力以风神之名起誓,若得草地,必与有邰氏共护水道,绝不相负!”

协议,就在这泥泞的工地上,简朴而郑重地达成了。

第二天,骨力果然带着数十名风夷族的青壮前来。起初,双方还带着些许戒备和尴尬,但在涣的调度下,很快便投入到繁重却目标明确的劳动中。

风夷人力气大,干起活来毫不惜力。而有邰氏的人则更熟悉水性和本地地质。双方分工合作,效率倍增。

在劳作中,那层由仇恨和猜疑筑起的坚冰,开始慢慢融化。他们一起在泥水中奋斗,一起分享清水和食物,甚至偶尔还会交流几句治水或种植的心得。

涣始终秉持着公平的原则,划定区域,分配工具,甚至在休息时,将自己这边本就不多的肉干分给风夷人。他的诚信与公正,赢得了风夷劳动者的尊重(斯孚)。

朋至斯孚——朋友因诚信而来,彼此以诚信相待。

随着一条条支流小渠被疏通,网络逐渐成形,效果立竿见影。部落内的积水迅速退去,农田的涝情得到缓解,连空气都似乎变得清新了许多。而那片原本的沼泽洼地,在水流顺畅后,果然露出了肥沃的泥土,非常适合种植牧草。

看着这片新生的、充满希望的土地,无论是风夷人还是有邰氏人,脸上都露出了由衷的笑容。那是一种通过共同努力、创造价值的满足感。

骨力站在涣身边,望着这片共同的成果,感慨道:“涣,我原先以为,力量就是抢夺。现在才明白,解小困而致大信,此解之要义。打通一条小渠,比抢十车粮食,更能让人心安。”

涣微微颔首,看着手中那沾满泥土的工具,轻声道:“是啊,解除困境,有时并非要惊天动地。从细微处着手,以诚信待人,汇聚的力量,或许比洪水更加强大。”

这一次,他没有站在高高的马车上接受欢呼,而是脚踏实地,在泥泞中赢得了真正的尊重与友谊,为部落解开了一道无形却更为牢固的“束缚”。

通过涣在经历“炫耀招祸”的教训后,转而沉心静气,从疏通被淤泥杂物堵塞的支流小渠(解而拇)这一看似微不足道的基础工作着手,其务实低调、亲力亲为的态度不仅逐渐消除了族人的隔阂,更吸引了曾为敌对的风夷部落主动提出合作(朋至)。涣以诚信公平的态度接纳合作,并公正分配利益,最终成功疏通水网、解决内涝,并化敌为友,赢得了风夷人的真正尊重与联盟(斯孚)。生动诠释了解卦九四爻辞“解而拇,朋至斯孚”的智慧——在解除重大困难的过程中,有时从解决那些细微、基础但关键的小问题入手,更能体现务实精神,并以此为契机,展现诚信、公平的品德,从而打破隔阂,赢得外部力量的信任与支持,建立起稳固的合作关系。此章强调了“解困”不仅需要技术和勇气,更需要从小处着手的务实态度和化敌为友的诚信智慧,是积累力量、扭转局面的重要策略。