凌晨时分，天色未明，一阵急促的钟声和惶急的呼喊划破了烈山部落的宁静！
“决堤了！怒川决堤了！”
“快跑啊！水来了！”
恒心被惊醒，宿醉未消，头痛欲裂。他跌跌撞撞地冲出客舍，只见外面已乱成一团。人们哭喊着向高处奔逃，浑浊的洪水正从部落下游的方向倒灌进来，迅速淹没低处的屋舍和仓廪。
他心中猛地一沉，跟着人流跑到高处，向决堤处望去——正是那段他前几日勘察过、认为问题不大，却未曾细致评估和督促加固的旧堤坝！因为年久失修，又未能及时得到有效的防护，在这次不算特别大的山洪冲击下，不堪重负，垮塌了一个巨大的缺口！
洪水如同脱缰的野马，从缺口处奔腾而出，瞬间吞噬了大片即将成熟的农田和一个储存着过冬粮草的仓廪。
烈山部落的首领和几位长老站在高处，望着眼前的一片汪洋，脸色铁青。他们的目光，最终落在了匆匆赶来的恒心身上。
那目光，不再是之前的崇敬与热情，而是充满了失望、愤怒，以及一种被欺骗、被辜负的冰冷。
“恒心大师！”烈山首领的声音压抑着怒火，每一个字都像冰冷的石子砸在恒心脸上，“我部以诚相待，奉若上宾，只望您能解我水患。可您连日来……饮酒作乐，疏于巡查！若是您能尽责一些，及早发现这堤坝隐患，督促加固，何至于此？！如今良田被毁，粮仓淹没，您……您让我们如何度过这个冬天？！”
承之羞！
巨大的羞愧感，如同决堤的洪水，瞬间将恒心淹没。他面红耳赤，张口结舌，竟一个字也说不出来。他能说什么？辩解自己并非故意？辩解自己提出了建议？在眼前这惨痛的现实面前，任何辩解都显得如此苍白无力。
他确实指出了方向，但他未能恒久地持守那份治水者应有的德行——勤奋、专注、尽责。他的松懈与享乐，间接导致了这场本可避免或减轻的灾难。
贞吝——即使他前来指导的初衷是好的（贞），但因德行的不恒，依然造成了巨大的遗憾和损失（吝）。
周围的烈山族人投来的目光，充满了鄙夷和怨恨。那些曾经敬酒的双手，此刻紧紧攥成了拳头。恒心只觉得脸上火辣辣的，仿佛被无数道目光鞭挞着，恨不能找个地缝钻进去。
他猛地转过身，甚至不敢再看那片被自己“疏忽”所造就的泽国，对着烈山首领深深一揖，声音沙哑而颤抖：“恒心……之过，万死难辞！请首领给我一个弥补的机会，我立刻去抢修堤坝！”
他不等首领回应，便如同逃避般，冲下了高坡，冲向那片混乱的决口处。他需要做点什么，什么都好，来抵消这噬心的羞愧。
他跳入齐腰深冰冷浑浊的洪水中，和烈山部落的青壮们一起，扛起沙袋，搬运石块，拼命想要堵住那咆哮的缺口。泥水溅满他全身，汗水混合着泪水流下，他浑然不顾，只是机械地、疯狂地劳作着，仿佛只有身体的极度疲惫，才能暂时麻痹那灵魂深处的耻辱。
经过一天一夜不眠不休的奋战，缺口终于被勉强堵住。恒心累得几乎虚脱，被人拖上岸时，直接瘫倒在地。
他躺在泥泞中，望着灰蒙蒙的天空，心中充满了无尽的悔恨。他想起临行前祭司的叮嘱，想起自己当初在沧澜河边立下的誓言，想起那些因他冒进而死伤的族人……本以为已经吸取了教训，没想到在成功的赞誉中，竟又迷失了方向。
“恒德如水，一刻不流则腐。”他喃喃自语，声音干涩，“治水先治心，心恒则水恒……我竟忘了，竟忘了……”
这一次的教训，比“浚恒”之败更为深刻。它无关技术，无关方法，直指本心。
当恒心拖着疲惫不堪、更是羞愧难当的身躯，向烈山首领辞行时，首领看着他憔悴狼狈的模样，终究是叹了口气，没有再多加斥责，只是挥了挥手。
恒心没有接受任何馈赠，几乎是逃也似的离开了烈山部落。
回程的路，显得格外漫长而沉重。来时满载赞誉与期待，归时只剩满身羞辱与自责。
他知道，这次“不恒其德”所带来的“承之羞”与“贞吝”，将如同一条无形的鞭子，永远鞭策着他。恒久之道，漫漫修远，不仅仅是技术与毅力的考验，更是对心性与德行永不松懈的锤炼。
讲述了恒心因治水成功而声名远播，受邀前往烈山部落指导治水。在异乡盛情款待和如潮赞誉中，恒心逐渐骄惰松懈，疏于尽职巡查（不恒其德），终日流连宴饮。最终导致其未能及时发现堤坝隐患，在一场夜雨引发的山洪中，堤坝垮塌，农田粮仓被淹，给烈山部落造成重大损失。恒心因此面对烈山首领的斥责与族人的怨恨，承受了巨大的羞愧（承之羞）。尽管其指导初衷本善（贞），但因德行不恒，仍造成了深切的遗憾（吝）。此章深刻阐释了恒卦九三爻辞的警示：在追求恒久事业的过程中，外界的成功与赞誉易使人迷失，若不能始终如一地持守勤勉、专注、尽责的德行，即便基础牢固、初衷纯正，也难免因一时的松懈而招致羞辱与挫败，留下无法弥补的遗憾。恒久之道，不仅是对方法的坚持，更是对心性德行的持久考验。