译文： 感应发生在牙床、面颊和舌头。
含义： 感应至面部（辅颊舌），象征通过言语、表情充分交流，感应圆满。但需警惕花言巧语，重在真诚。
上六故事：
大婚之日终于到来。
晨曦微露，山泽之交的广阔草甸上已是一片欢腾。青草茵茵，露珠晶莹，远山如黛，近泽如镜，天地仿佛都为了这一场盛典而屏息凝神。艮山城与兑泽部落的族人，穿着各自最隆重的服饰，从四面八方汇聚于此。山城士子们袍袖翩翩，泽部落儿女彩衣飞扬，不同的气息在此交融，却奇异地和谐，仿佛山岚与泽雾最终缠绵在了一起。
玄感立于临时搭建的、以松枝与莲花装饰的礼台一侧，身着一袭深青色绣银线山纹的婚服，这是山城最高规格的礼制。他的心跳，比平日快了些许，但并非因为紧张，而是一种饱胀的、近乎庄严的喜悦。目光不由自主地投向草甸的另一端，等待着那个身影。
他曾是那般沉静、习惯于观察与等待的士子，从春祭那日脚趾无意的微动（咸其拇），到书斋凭窗时小腿的躁动（咸其腓），再到盛会上险些迷失自我的狂热（咸其股），继而通过频繁书信往来建立起的坚定信任（贞吉，朋从尔思），直至洪灾中背脊相抵、生死相托的默契（咸其脢，无悔）……这一路感应的轨迹，如同山涧汇流，终成江河，而今，即将奔流入海，完成最圆满的交汇。
鼓声响起，沉稳如山，清越如泽。
人群自动分开一条道路。
淑女在几位泽部落女子的簇拥下，缓缓走来。
她未戴繁复的凤冠，乌黑的长发盘成优雅的发髻，点缀着圆润的珍珠与清晨初摘的泽畔莲花。婚服是深蓝色的泽锦，绣着连绵的银色水波，行走间，波光潋滟，仿佛将整片兑泽穿在了身上。她的脸上薄施粉黛，眉眼依旧清亮，却比往日更多了几分柔美的光辉。嘴角噙着一抹浅浅的、发自内心的笑意。
她的目光，穿越人群，直直地落在玄感身上。
那一刻，周遭所有的喧闹仿佛都沉寂下去。
玄感感到自己的呼吸微微一滞。
不是冲动，不是躁动，而是一种温暖的、充盈的洪流，自心底涌起，瞬间席卷全身，最终，清晰地汇聚于面部。
他感到自己的牙床不由自主地微微松开，一个无比自然、无比真挚的笑容，如同山花烂漫，悄然绽放于他的脸颊。他甚至能感觉到面部肌肉舒缓的牵动，那是一种由内而外、无法抑制的欢欣表达。
咸其辅。
感应，已深入至牙床。
与此同时，淑女也正望着他。她的视线描绘过他挺拔的身姿，沉静的面容，最终落在他那毫不掩饰、温暖如春阳的笑容上。仿佛被这笑容感染，她颊上那抹浅笑也愈发加深，如同投入石子的湖面，涟漪荡漾，明媚不可方物。她甚至能感觉到自己脸颊微微发热，那是羞怯，更是无法言说的幸福在肌肤上的映射。
咸其颊。
感应，显化于面颊。
他们无需言语，仅凭这目光的交织，笑容的辉映，便已完成了最深切的交流。所有的等待，所有的坚守，所有的考验，都在这一笑中，得到了最完满的答案。
司仪是两族共同推举的一位德高望重的长者，他站在礼台中央，声音洪亮而充满祝福。
“艮山巍巍，兑泽泱泱。山泽通气，乃生万物。今有山城士子玄感，泽畔淑女，感应天地之德，契合彼此之心，于此良辰，缔结盟约，永以为好！”
玄感与淑女相对而立，依照古礼，缓缓跪坐于准备好的蒲团之上。
中间是一张矮几，上面摆放着象征山泽盟约的信物：一掬来自艮山最高处的净土，一盅取自兑泽最深处的清泉。
司仪示意他们可以互诉心誓言。
玄感深深吸了一口气，那带着青草与泥土芬芳的空气，仿佛也充满了甜蜜。他凝视着淑女清澈的眼眸，那里映照着天空，映照着山影，也清晰地映照着他自己的身影。
他开口，声音不高，却带着山峦般的沉稳与坚定，清晰地传入在场每一个人的耳中：
“艮山为证，立此誓言。”
“初见春祭，咸其拇兮，心动微末不敢言。”
“书斋远眺，咸其腓兮，安居守正意难迁。”
“盛会执随，咸其股兮，几迷失路幸君鞭。”
“书信往来，憧憧兮，贞吉终得朋思连。”
“洪流肆虐，咸其脢兮，背脊相抵信愈坚。”
“历历过往，刻于心田。”
“今朝礼成，感尔真心，山泽永通气。”
“愿以余生，护你欢颜，白首不相离。”
他的话语，不仅是对淑女的承诺，更是对他们整个感应历程的深情回顾。每一句，都对应着卦象的一爻，蕴含着深刻的智慧与真挚的情感。当他说到“背脊相抵信愈坚”时，淑女的眼中闪烁着感动的泪光，而台下经历过那场水患的两族族人，无不为之动容。
现在，轮到了淑女。
她微微抬起下颌，目光温柔而坚定地回望玄感，朱唇轻启，声音如同泽水潺潺，清润而充满力量：
“兑泽为凭，应此心音。”
“惊鸿一瞥，动在末梢，静观其变默然里。”
“躁动欲往，安居守吉，含蓄往来心意通。”
“狂热情炽，君言醒我，各守根本方长久。”
“笔墨传情，疑谤消弭，真诚所至金石开。”
“灾厄并肩，信任铸就，无悔此生共死生。”
“点点滴滴，汇涌成泉。”